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Pro Caelio ist eine der berühmtesten erhaltenen Reden des römischen Redners Marcus Tullius Cicero, ausgesprochen auf 4. April56 v.Chr.. Er verteidigt hier Marcus Caelius Rufus, gegen den umfangreiche Anklage erhoben wurde: Anstiftung zu Unruhen in Neapel, Beteiligung an der Ermordung einer Delegation von hundert alexandrinischen Bürgern auf dem Weg nach Rom in Puteoli, Beschädigung von Pallas Eigentum, Golddiebstahl aus Clodie um dadurch den alexandrinischen Diplomaten zu töten Dio zu bezahlen, Vorbereitung der Vergiftung von Clodia.
Cicero spielt die Jury
Caelius war der Liebhaber von Clodie, Schwester von Publius Clodius Pulcher, der Feind von Cicero, der die Anklage erhoben hatte. Cicero argumentiert, dass die Anklage nichts anderes als ein Racheversuch einer aufgebrachten Frau ist, und tut dies mit großer Ironie und Brisanz.
Cicero argumentiert nicht nur gegen seinen politischen Feind, sondern leidet auch unter einem unglücklichen Zeitpunkt des Prozesses: Am Tag der Ludi Megalinsen, das Fest zu Ehren der Anatolisch Fruchtbarkeitsgöttin Kybele, das in Rom war sehr beliebt. Die Richter mussten diese Feierlichkeiten wegen einer viel langweiligeren Angelegenheit verpassen und waren daher wahrscheinlich nicht sehr an Ciceros Rede interessiert, zumal es die letzte Rede des letzten Prozesses des Tages war. Aber Cicero spielt eine Art Theaterstück, indem er die Ankläger als Stereotypen präsentiert, die auf den traditionellen Figuren der römischen Komödie basieren. Er führt unter anderem satirische Monologe ein (u. a. die Prosopopee von Appius Claudius Caecus) und erwirkt mit einer Flut rhetorischer Mittel den Freispruch von Caelius.
Vorwürfe der Unmoral
Cicero meinte, einen großen Teil der Rede damit verbringen zu müssen, scheinbar erhobene Vorwürfe des unmoralischen Verhaltens von Caelius zu widerlegen, und Cicero tut dies auch eloquent und saftig:
§ 6. „Nun, was die Anschuldigungen der Unmoral betrifft, werden die Ankläger, obwohl sie so viel mit ihrer Verleumdung und Verleumdung arbeiten, nicht erreichen, dass Caelius bedauert, dass er nicht unschön geboren wurde.“[1].
§ 20. „(Es gibt Leute), die sagen, dass ihre Frauen, die von einem Essen zurückkommen, von Caelius unanständig begrapscht wurden…“[2]
§ 30. „Caelius einen „Ehebrecher, Perversen, Mittelsmann“ zu nennen, bedeutet, zu verspotten, nicht zu beschuldigen …“[3]
§ 35. „Die Ankläger reden immer weiter über Ausschweifungen, Liebespaare, Ehebruch, Baiae, Theateraufführungen, Bankette, Trinkgelage, Gesang, Hauskonzerte, Ausflugsschiffe…“[4]
Carmen 49 von Catull
Im Carmen 49[5] danke der dichter Catull Cicero als „bester Anwalt“. Es wird angenommen, dass Catull dies tat, weil Cicero den Namen des Dichters im Prozess gegen Caelius nicht erwähnte. Dabei könnte Clodia dieselbe Person sein wie Catull' lesbisch (mehr Infos dort).
Eine andere Erklärung besagt, dass Catulls Worte ("So sehr ich der schlechteste Dichter von allen bin, so sehr bist du der beste Anwalt von allen bin") sollten sarkastisch verstanden werden. Catull will nicht von sich behaupten, er sei ein schlechter Dichter und kehrt damit die Bedeutung seiner Worte um: Cicero ist ein sehr schlechter Anwalt. Der Grund für die Annahme, dass diese Worte sarkastisch zu verstehen sind, ist der Verdacht, dass Catull mit der Art und Weise seiner Geliebten nicht zufrieden gewesen sein muss lesbisch wird in der Rede präsentiert.
Niederländische Übersetzungen
Eine Übersetzung von Ciceros Rede an Caelius wurde mit ihrer Korrespondenz zwischen ihnen und Caesars Bericht über Caelius veröffentlicht:
- Verewigte Freundschaft. Alle Dokumente, übers. Hetty van Rooijen-Dijkman, 1998, ISBN 9789026315596
Externe Links
- (la) Pro Caelio, lateinischer Originaltext, in Die lateinische Bibliothek
- (la) Pro Caelio, lateinischer Text mit anklickbaren Wörtern und englischer Übersetzung davon, im Digitale IntraText-Bibliothek
- (und) Pro Caelio, englische Übersetzung (ohne §§ 21-33), von Wikisource.
| Quellen, Anmerkungen und/oder Verweise Literatur
Fußnoten
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