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Es Prozessionsverbot war von 1848 bis zum Verfassungsreform 1983 ein Verbot in Die Niederlande bei der Durchführung katholischProzessionen.
Geschichte
Seit der Reformation die öffentliche Ausübung der katholischen Religion im Hoheitsgebiet der Republik der Vereinigten Niederlande wurde verboten. Das Batavische Revolution von 1795 realisierte rechtliche und administrative Neuerungen, darunter Religionsfreiheit. Die Wiederbelebung von Prozessionen und Gruppenwallfahrten verursachte jedoch unter den Protestanten in den Niederlanden so viel Unruhe und Irritation, dass die Regierung begann, die Religion im öffentlichen Raum wieder einzuschränken, was zu Artikel 167 des Verfassung von 1848. Es untersagte allgemein "öffentliche Gottesdienste außerhalb von Gebäuden und geschlossenen Räumen". Der Kürze halber wird dieser Artikel auch als „Prozessionsverbot“ bezeichnet. Das Verbot bestand darin, Die Niederlande formell von 1848 bis 1983. Obwohl er grundsätzlich für alle Glaubensrichtungen galt, wurde der Verfassungsartikel tatsächlich geschaffen, um dem entgegenzuwirken katholischProzessionen und andere religiöse öffentliche Rituale (Kirchenbegräbnisse, Wallfahrten usw.).
Das Niederländische Verfassung enthielt eine Regelung aus der Verfassung von 1848 bis einschließlich der Verfassung von 1972 (Art. 167 Gw 1848; Art. 184 Gw 1972), die es lokalen Gebietskörperschaften ermöglichte, in Landesteilen, in denen katholische Prozessionen bis 1848 nicht üblich waren, verhindern diese Prozessionen. In der Praxis wurden solche Prozessionen verboten nördlich der großen Flüsse. Der zweite Absatz von Artikel 184 basierte auf einem französischen Gesetz und einem Königlichen Erlass vom 23. April 1822, der die Abhaltung von Prozessionen für die nördlichen Provinzen nur dort erlaubte, wo sie immer ohne Unterbrechung stattgefunden hatten, wie z Johannesprozession im Laren (NH). Als Reaktion auf die Wiederherstellung der bischöflichen Hierarchie und die darauffolgende Aprilbewegung im Jahr 1853 wurden aufgrund der Befürchtungen einer zunehmenden öffentlichen Kundgebung der Katholiken die Vorschriften und die Strafverfolgung bei Verstößen in den Artikeln 6 und 9 des Konfessionsgesetzes verschärft. Es führte zu mehreren Gerichtsverfahren, aber nur selten zu Verurteilungen. So geht der Rechtsstreit MaastrichtDecke Rutten, nach der Wiedereinführung des ursprünglichen Mittelalters Heiligtum im Jahr 1874, bis die Hoher rat und der Richter hat ihm immer wieder das Gegenteil bewiesen.[1]
Im Jahr 1848. vorgeschlagen Thorbecke schon, dass das Prozessionsverbot durch Engstirnigkeit und Intoleranz motiviert war, aber bis 1983 scheiterten alle Versuche, das Verbot aufzuheben. Noch 1962 wurde die Hoher rat dass Prozessionsverbote nicht im Widerspruch zu den Europäische Menschenrechtskonvention garantiert Religionsfreiheit.
Verstöße gegen das Verbot führten bis in die 1950er Jahre regelmäßig zu den notwendigen Unruhen in der Gesellschaft. Die kirchlichen Neuerungen und die Ökumene der 1960er Jahre beseitigten die vorherrschenden Befindlichkeiten weitgehend. Protestanten begannen sich weniger von Prozessionen zu stören, während eine bestimmte Gruppe von Katholiken während der Zweiter Bildersturm Prozessionen als "altmodisches" Ritual und hörten sogar auf, sie abzuhalten. Teilweise unter dem Einfluss dieser kulturell-religiösen Veränderungen und der Europäische Konvention zum Schutz der Menschenrechte und Grundfreiheiten (1950)[2] die Ansichten änderten sich und das Prozessionsverbot wurde erst in . eingeführt 1983 aus der niederländischen Verfassung gestrichen. Die Verfassung von 1983 sieht in Artikel 6 zwar vor, dass zum Schutz der Gesundheit, im Interesse des Verkehrs und zur Bekämpfung oder Verhütung von Unordnung rechtliche Regelungen zur Religionsausübung im Freien getroffen werden können.
Belgien
Belgien hat seit seiner Gründung als moderne Nation (zur Zeit der französischen Herrschaft und unter Joseph II.) kein generelles Prozessionsverbot, obwohl in der "niederländischen" Zeit zwischen 1815 und 1830 Beschränkungen auferlegt wurden. Die Abhaltung von Prozessionen sowie alle anderen Versammlungen außerhalb geschlossener Räume können der vorherigen Genehmigung des Kommunalverwaltung.
Literatur
- Heemskerk Azn., J., Die Praxis unserer Verfassung (2 Bde., 1881)
- Analekten der Erzdiözese Utrecht 7 (1934), 41 ff.
- Die Frage der öffentlichen Religion, Hrsg. v.d. R. K. Staatspartei (1938)
- Prozessionsfreiheit, Bericht des Zentrums für Politische Bildung (1947)
- Öffentlicher Gottesdienst nach niederländischem Recht, in: Katholisches Archiv, 3 (1948), 689-696
- Savornin Lohman, A. de, Unsere Verfassung (1956)
- Van der Pot-Donner, Handbuch zum niederländischen Verfassungsrecht (1968)
- Peter Jan Margry, Teedere Quaesties: Religiöse Rituale im Konflikt. Konfrontationen zwischen Katholiken und Protestanten um die Prozessionskultur in den Niederlanden des 19. Jahrhunderts (Hilversum 2000; Dissertation)
Externer Link
- „Thorbecke war gegen ein Kleiderverbot“, www.historischnieuwsblad.nl, BHs Kromhout, 2012
Quellen, Anmerkungen und/oder Verweise
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