WikiDer > Рассагала
Раджагала | |
---|---|
Раджагалатенна, Расагала | |
Высшая точка | |
Высота | 1,038 футов (316 м)[1] |
Координаты | 7 ° 28′40,7 ″ с.ш. 81 ° 37′58,4 ″ в.д. / 7,477972 ° с. Ш. 81,632889 ° в.Координаты: 7 ° 28′40,7 ″ с.ш. 81 ° 37′58,4 ″ в.д. / 7,477972 ° с. Ш. 81,632889 ° в. |
География | |
Место расположения | Район Ампара, Восточная провинция, Шри-Ланка |
Рассагала, обычно Раджагала (Скала Монарха) или же Раджагалатенна, это изрезанная гора с густым лесом, расположенная на высоте 1 038 футов (316 м) над уровнем моря, в малонаселенной части Восточная провинция, Шри-Ланка который имеет важное археологическое значение. Археологические раскопки Раджагала уступают только Михинтале монастырь в Анурадхапура и это распространяется на более чем 1600 акров (650 га; 2,5 квадратных миль). Он состоит из более чем 600 доисторических руин, памятников и артефактов, и почти 100 из них - древние. ступы.[2]
Место расположения
Доступ к горе с Город Ампара примерно в 24 км (15 миль) к северу от Ампара - Маха Оя Роуд (A27), через Угану и деревню Баккиелла.[3]
Учебный археологический центр Раджагала
Ранее это место не подвергалось археологическим исследованиям. После четырех лет недавних раскопок Кафедра археологии разработал археологический памятник Раджагала в качестве нового археологического учебного центра при участии индийского университета Декан.[2]
История
Эта секция нуждается в расширении. Вы можете помочь добавляя к этому. (Июнь 2014 г.) |
История места не определена, но Бхиккху считается, что населяли его до I века До н.э.. На этом месте найдены каменные надписи того периода. По всей северной вершине горы из джунглей были выкопаны обширные руины, а некоторые раскопаны лишь частично. Однако его история восходит к ранним дням буддизм и надпись[5][6] говорит, что Арахат Махинда Теро, который принес буддизм к Шри-Ланка, посетил Храм Раджагалатенны. Есть только две наскальные надписи, относящиеся к Арахат Махинда Теро; одна из надписей, найденных на этом сайте, а другая - в Михинтале.[6] Считается, что прах Арахат Махинда Теро и его ученик Иттия Тхера (последнее имя дано как Идика)[5] были закреплены в ступа здесь. Об этом свидетельствует найденная поблизости каменная надпись, хотя на этом месте не проводились раскопки или реставрационные работы, чтобы подтвердить то, что написано в каменной надписи.[1][5][6]
Название «Рассагала»
Археолог заявил, что в этом районе жили люди из племени ракша. Это были люди, поклонявшиеся Ракшасы. В санскрит слово ракша означает дьяволов и демонов, в Сингальский ‘Рассайо' или же 'Ракшайо', слово ракша стал Расса годами и с тех пор эту гору называют Расса-гала(Гора дьяволов / демонов).[1]
Храм Раджагалатенны
Раджагалатенна или храм Раджагала, известный в древности как Храм Гирикумбхилы и он расположен на полпути к горе. Когда-то это был большой монастырь, которому покровительствовали короли и принцы Рухуна и Раджарата. В Принц СаддхатиссаВремя, когда Раджагала действительно начал расти. Во время правления своего отца Дигамадуллы его сын Принц Ланья Тисса и его семья щедро украсили Раджагалу.[4] Принц Ланья Тисса продолжал свое покровительство даже после того, как взошел на престол Анурадхапура, превратив этот удаленный скит в один из величайших монастырей в Королевство Рухуна и имя Рассагала стало Раджагала (Королевская Скала).[7]
Горная тропа
Вырезанные в скале ступени и лестница ведут прямо на холм, и когда-то это была мощеная дорога. На каждом уровне холма есть здания.[7] Центральным элементом монастыря является большое каменистое плато. Дорога ведет вниз по скале, минуя Чайтья, вихарас, жилые и столовые.[7]
Пещеры
Выше храма, выше по горе, находятся пещеры отшельников. В отличие от пещер Михинтале, они остаются почти такими же, как и были. Многие стены и дверные проемы все еще на месте. Некоторые сделаны из кирпича или плетня и мазни, другие украшены камнем. Внутри стены покрыты штукатуркой, когда-то они были забиты картинами. Хотя они были закрытыми, каждая пещера была построена так, чтобы ловить ветер и охлаждаться внутренними сквозняками.[7]
Есть также пещеры, которые использовались монахи. Они были разделены стенами на такие комнаты, как гостиная, спальня, кухня и туалет. Некоторые из них существуют до сих пор. Около большинства пещер каменная надпись:[4] с указанием дарителя или жителя пещеры. Найденные здесь каменные надписи, вероятно, принадлежат Эпоха Анурадхапура.[6] Все они описывают происшествия той эпохи. Они написаны на Сценарий брахми (Пракрит),[4] которые считаются первым этапом эволюции Сингальский сценарий.[1]
Артефакты
Согласно археологическим источникам, храм принадлежит к самой процветающей эпохе в истории Шри-Ланки. Много дагобы, храмы, пруды, святыни и Sandakadapahana(лунный камень) были обнаружены на этом месте. Среди руин два самых важных памятника старины. Первая из них - большая и красиво сделанная каменная чаша. В таких чашах приносили первые плоды урожая. Будда. Дальше в джунглях есть большой каменный блок длиной около 16 футов (5 м) с наполовину вырезанным Будда изображение. Все линии на статуе прямые и расположены под прямым углом друг к другу, деталей нет. Археологи считают, что скульпторы-ученики вырезали изображения, оставив их для совершенствования мастерами-скульпторами. Однако статуя остается незаконченной.[1][7]
- На камнях и скалах есть рисунки, выполненные пеплом или мелом, которые, как полагают, были выполнены адивазии (коренные жители). Археологи считают, что рисунки, вероятно, принадлежат доисторическая эпоха[6] хотя это не однозначный факт.[1]
- У большинства входов на площадку есть Коравакгала(каменный артефакт, расположенный в начале поручень - камень балюстрады), а Мурагала (охранный камень) и Сандакада пахана (лунный камень) у входа на площадку. В лунный камень отличается от найденных в других местах Шри-Ланки. Мотив лотоса распространяется по всему лунный камень, тогда как в других лунные камни, резьба включает бивни, лошадей, лебедей и пламя. Несмотря на культурную и археологическую ценность этого места, посетители осквернили многие артефакты, написав и рисуя на них. Из-за этого большая часть надписей была стерта.[1]
- Даже охранный камень, найденный на этом месте, отличается от найденных в других местах. Здесь можно увидеть фигуру человека, держащего в одной руке горшок, а другой - на бедре. Некоторые другие камни изображают еще одну маленькую фигуру рядом с основной фигурой. Археологи считают, что это жена охранника. Есть еще один охранный камень, где охранник держит горшок обеими руками. Это еще одна особенность, которая отличается от других камней в стране.[1]
Рекомендации
- ^ а б c d е ж грамм час Джанани Амарасекара. «Раджагала Вихарая». AmazingLanka.com. Получено 31 марта 2012.
- ^ а б Приянка Куругала. «Будет создан новый археологический учебный центр: Ампара Раджагала». Sunday Observer Online. Получено 31 марта 2012.
- ^ «Посетите доисторические наскальные рисунки в Раджагале». TripAdvisor.com. Получено 31 марта 2012.
- ^ а б c d "Табличка № 429 - Надписи Раджагала Шри-Ланки". RoyalAsiaticSociety.lk. Получено 31 марта 2012.
- ^ а б c "Табличка № 468 - Надписи Раджагала Шри-Ланки". RoyalAsiaticSociety.lk. Получено 31 марта 2012.
- ^ а б c d е Sirisaman Wijetunge. «Пришествие Архата Махинды Теры: археологические свидетельства появляются в Ампара». Sunday Observer Online. Получено 31 марта 2012.
- ^ а б c d е Синхараджа Тамитта Делгода. «Раджагала - древний монастырь в джунглях Рухуны». AmazingLanka.com. Получено 31 марта 2012.