WikiDer > Размышления о формировании и распределении богатства

Reflections on the Formation and Distribution of Wealth

Размышления о формировании и распределении богатства (также переводится как Размышления об образовании и распределении богатства) был трактатом, написанным французским философом Просвещения и государственным служащим Анн Роберт Жак Тюрго. Эта работа, впервые опубликованная в 1770 году, обсуждает несколько тем, среди которых аграрное общество, капитал, торговля, деньги, природа процентов, а также личное и национальное богатство.[1]

История

Работа Тюрго была опубликована в 1770 году не только в разгар экономического роста. Просвещение, но также и появление экономики как отдельной социальной науки.[2] Адама Смита Богатство народов рассматривается как ключевой текст в истории экономики, но Кондорсе пишет в Жизнь Тюрго что «Это эссе [« Размышления об образовании и распределении богатства »] можно рассматривать как зародыш трактата о богатстве народов, написанного знаменитым Смитом».[3]

Резюме

Произведение Тюрго состоит из 101 отдельных частей. В этих разделах раскрывается несколько основных тем.

Основной компонент

Первый важный компонент теории Тюрго - важность земли и сельского хозяйства. Для Тюрго его теории и работы часто были связаны с «преобразованием общества от сельскохозяйственного феодализма к современное капитализм »и эволюция общества от простых фермеров, сосредоточенных на земледелии, к появлению нового класса капиталистов-предпринимателей.[4] В его РазмышленияТюрго отмечает важность земельного неравенства между людьми - тем самым стимулируя избыточную продукцию и обеспечивая избыточную рабочую силу, тем самым обеспечивая занятость и заработную плату - и специализацию земли в отношении определенных товаров - тем самым стимулируя торговлю. Подчеркивая фундаментальную роль, которую сельское хозяйство играет в его экономической теории, Тюрго пишет: «Не только не существует и не может существовать никакого другого дохода, кроме чистого продукта земли, но также земля является источником всех капиталов, которые составляют массу всех достижений культуры и торговли ».[5]

Кроме того, другой ключевой частью этой работы была попытка разделить общество на основе их экономической роли. Тюрго указывает на основу общества как земледелец, фермер, который обрабатывает землю, чтобы обеспечить свое потребление или сырье, необходимое для промышленности.[6] Для Тюрго земледелец «дает первое движение» и обеспечивает зарождение всей торговли и богатства.[7]

Двухклассовое общество

Тюрго утверждает, что изначально общество состояло из двух классов: производительных, которых он называет земледельцами (то есть земледельцев), и пособий, которые он называет ремесленниками. Производительный класс обеспечивает общество продовольствием и сырьем, необходимыми для функционирования экономики; стипендиаты производителей и превращают эти товары в полезные для общества вещи, и через акт продажи этих товаров могут получить вещество, необходимое для выживания.[8] Внутри группы земледельцев Тюрго проводит следующие различия: гробовщики (фермеры) и «наемные люди, слуги и поденщики». В рамках «класса трудолюбивых стипендиатов» Тюрго также более детально делит: капиталистов и труд («рабочие»).[9]

Фермы в конечном итоге производят чистую продукцию - то, что не является необходимым для выживания землевладельца-земледельца, - что Тюрго называет доход.[10] Из этого избыточного продукта затем возникает третий класс общества: собственники или класс одноразового использования (из-за их одноразового избыточного продукта). В разделах 20-28 он перечисляет несколько различных способов, которыми этот класс собственников может использовать и получать доходы от своих земель:

  • Использовать наемный труд
  • Приобретайте и нанимайте рабов
  • Привязывание людей к земле; рабский труд (например, потомки рабов)
  • Установите вассалитет над другими
  • Участвуйте в схемах издольщика, таких как метарии система во Франции
  • Заключите договор с фермерами, по которому фермер платит владельцу годовой доход с земли в обмен на разрешение фермерам сохранять всю продукцию с земли.

Тюрго также исследует природу торговли и роль денег в обществе. Торговля началась из-за желания людей приобретать определенные товары, которые они не могли производить или обеспечивать сами. Начиная с товарообмена, Тюрго отмечает, что стоимость товара в пересчете на другой товар может отличаться от человека к человеку.[11] Благодаря торговле возникают стандартизированные рыночные цены на вещи - чем активнее торговля, тем больше цен будет определено и стандартизировано.[12]

Деньги

Деньги помогают стандартизировать эти транзакции. Тем не менее, чтобы деньги были полезными, Тюрго выделяет два ключевых свойства: их необходимо использовать как в качестве меры, так и в качестве представления ценности.[13] Для Тюрго золото и серебро имеют смысл в качестве денег: эти металлы высоко ценятся, их стоимость может меняться в зависимости от чистоты металла и его веса, и - из-за их редкости - они достаточно ценны в небольших количествах, которые основаны на деньгах. эти металлы могут быть мобильными и использоваться в повседневной торговле.[14] Он завершает эту тему, подчеркивая корреляцию между преобладанием денег и развитием общества. Он пишет: «Чем больше деньги становятся универсальным средством, тем больше у каждого появляется возможность, посвятив себя исключительно тем особенностям выращивания и труда, которые он выбрал, полностью избавиться от каждой мысли ради других своих нужд. ..Это значит, что использование денег чрезвычайно ускорило прогресс общества ".[15] Получая оплату посредством общепринятого представления ценностей, люди с большей готовностью могут покупать товары, которые они желают, но которые могут быть неэффективными или не в состоянии производить сами, тем самым допуская дальнейшую специализацию труда в обществе по тем процессам, которые являются наиболее эффективными.

Накопление капитала

Еще одна тема, которую Тюрго исследует подробно, - это его представления об экономическом и технологическом прогрессе общества и о том, как накапливается капитал. Для Тюрго все начинается с земледельца, фермы и получения первых доходов (избыточной продукции); избыточный продукт представляет собой первый капитал. В Разделе 83 Тюрго описывает различные способы использования капитала:

  • Покупка земли
  • Инвестиции в промышленные или производственные предприятия
  • Инвестиции в капитальные товары, необходимые для увеличения сельскохозяйственного производства
  • Инвестиции в создание торгового бизнеса для создания новых рынков
  • Создание ссуд и ссуды денег

Хотя различные методы использования капитала имеют разную доходность, Тюрго предполагает, что существует взаимосвязь между этими различными видами использования капитала, которые влияют на процентную ставку в экономике и доходность этих инвестиций.[16]

Кредиторы

Для кредитора две основные проблемы - это процентная ставка по ссуде и риск невыполнения ссуды.[17] Тюрго не видит моральных проблем в том, что заимодавец зарабатывает деньги или требует процентов по ссуде, учитывая, что деньги, которые предлагает кредитор, являются их собственной собственностью.[18] он также не считает, что законы должны регулировать процентные ставки - вместо этого они должны регулироваться только спросом и предложением.[19]

Тюрго рассматривает процентную ставку как невероятно центральную и важную часть национальной экономики. Он пишет: «Цену процента можно рассматривать как своего рода уровень, на котором действует вся рабочая сила, культура, промышленность или торговля ... Это изобилие капиталов, которое оживляет предприятие, и низкий процент денег. является одновременно следствием и доказательством изобилия капиталов ».[20] Помимо спроса и предложения на капитал, еще одним фактором, влияющим на процентную ставку, является культура и экономика нации: чем больше люди увлекаются роскошью, тем выше процентная ставка, поскольку это потребление расходует потенциально доступный для кредитования капитал.[21]

Наследие

Тюрго отметил несколько качеств, которые позже станут основополагающими для экономической мысли, включая принцип убывающей отдачи от производства; В теории процентов Тюрго исследовал такие важные элементы, как временные предпочтения и доступность заемных средств.[22]

Считается, что Тюрго внес вклад в понимание экономики спроса на капитал. Греневеген отмечает, как Тюрго понимал «[роль] капитала в производственном процессе», как возросшая производственная деятельность и разделение труда увеличили потребность в капиталовложениях, и как на возврат инвестиций капиталиста влияют несколько факторов, в том числе , проценты, амортизация и премия за риск.[23] Более того, Греневеген отмечает, что теории Тюрго о доходах и сбережениях были уникальны среди его современников, в частности Кантильон и Юм.[24]

Рекомендации

  1. ^ Д., Groenewegen, Питер (2002). Экономика восемнадцатого века: Тюрго, Беккариа и Смит и их современники. Лондон: Рутледж. С. 21–23. ISBN 978-0203458785. OCLC 647434163.
  2. ^ Д., Groenewegen, Питер (2002). Экономика восемнадцатого века: Тюрго, Беккариа и Смит и их современники. Лондон: Рутледж. п. 3. ISBN 978-0203458785. OCLC 647434163.
  3. ^ "Размышления о формировании и распределении богатства (изд. 1898 г.) - Интернет-библиотека свободы". oll.libertyfund.org. Получено 2018-12-01.
  4. ^ С., Тодд Лоури (1987). Доклассическая экономическая мысль: от греков до шотландского Просвещения. Дордрехт: Springer, Нидерланды. п. 204. ISBN 9789400932555. OCLC 851383823.
  5. ^ Анн-Робер-Жак Тюрго, Размышления о формировании и распределении богатства, пер. Уильям Дж. Эшли (Нью-Йорк: Макмиллан Ко., 1898). §100.
  6. ^ Тюрго, Размышления о формировании и распределении богатства, §5
  7. ^ Тюрго, Размышления о формировании и распределении богатства, §7
  8. ^ Тюрго, Размышления о формировании и распределении богатства, §8
  9. ^ Тюрго, Размышления о формировании и распределении богатства, §61
  10. ^ Тюрго, Размышления о формировании и распределении богатства, §14
  11. ^ Тюрго, Размышления о формировании и распределении богатства, §31
  12. ^ Тюрго, Размышления о формировании и распределении богатства, §34
  13. ^ Тюрго, Размышления о формировании и распределении богатства, §39
  14. ^ Тюрго, Размышления о формировании и распределении богатства, §42, 44
  15. ^ Тюрго, Размышления о формировании и распределении богатства, §48
  16. ^ Тюрго, Размышления о формировании и распределении богатства, §88
  17. ^ Тюрго, Размышления о формировании и распределении богатства, §72
  18. ^ Тюрго, Размышления о формировании и распределении богатства, §74
  19. ^ Тюрго, Размышления о формировании и распределении богатства, §76
  20. ^ Тюрго, Размышления о формировании и распределении богатства, §90
  21. ^ Тюрго, Размышления о формировании и распределении богатства, §81
  22. ^ С., Тодд Лоури (1987). Доклассическая экономическая мысль: от греков до шотландского Просвещения. Дордрехт: Springer, Нидерланды. п. 204. ISBN 9789400932555. OCLC 851383823.
  23. ^ Groenewegen, P. D. (июнь 1971 г.). «Переосмысление теории капитала и процента Тюрго». Экономический журнал. 81 (322): 337–338. Дои:10.2307/2230075. ISSN 0013-0133. JSTOR 2230075.
  24. ^ Groenewegen, P. D. (1971). «Переосмысление теории капитала и процента Тюрго». Экономический журнал. 81 (322): 327–340. Дои:10.2307/2230075. JSTOR 2230075.