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Rode Hoed
roter Hut
roter Hut
Etabliert14. September 1990
SitzKeizersgracht 102 Amsterdam
Menschen
GründerHuub Oosterhuis
DirektorClayde Menso
Webseite

roter Hut ist ein Debattenzentrum in einem ehemaligen remonstrantgeheime Kirche im Amsterdam zum Keizersgracht bei Nummer 102.

Red Hat Foundation

Die Rode Hoed Foundation ist ein kulturelles Debattenzentrum in einem monumentalen Gebäude an der Keizersgracht in Amsterdam. Rode Hoed organisiert Debatten, Vorträge, Symposien, literarische und musikalische Programme für ein breites Publikum, aber auch andere Organisationen sind regelmäßig im Rode Hoed anzutreffen. Rode Hoed kann auch für geschäftliche und festliche Zusammenkünfte gemietet werden. Rode Hoed ist auch eine anerkannte Hochzeitslocation.

Vrijburg

Bis 1629 befand sich hier eine Hutmacherei. In diesem Jahr kaufte der Weinkäufer Antoni de Lange und der Arzt Jan van Hartoghvelt das Gebäude für die Remonstrantengemeinde. Remonstranten durften ihren Glauben nicht öffentlich bekennen.[1] Die Hutfabrik wurde abgerissen und 1630 die Geheimkirche Vrijburg gebaut, die bis 1957 als Remonstrantenkirche diente. Die Haupthalle ist die größte und älteste erhaltene versteckte Kirche der Niederlande.

Die versteckte Kirche liegt versteckt zwischen einer Häuserzeile auf dem Keizersgracht im Amsterdam. Es liegt in der Mitte des Blocks mit Häusern auf allen vier Seiten und ist von keiner Straße aus zugänglich.[1] Im Gegensatz zu vielen anderen geheimen Kirchen ist die Vrijburg ein bedeutendes Gebäude. Es hat zwei Etagen mit Rundbogenfenstern und sogar einem kleinen RosetteDer neoklassizistische Innenraum ist wie eine Basilika mit zwei Galerien gestaltet. Um das Gelände zu erhalten, hat die Gemeinde fast alle umliegenden Gebäude gekauft oder die Miete von den Bewohnern übernommen.[1] 1957 verließen die Remonstranten die alte Kirche an der Keizersgracht und zogen in ein neues, modernes Gebäude in Amsterdam Süd. Die neue Remonstrant-Kirche in der Diepenbrockstraat ist leichter zugänglich, hat keine Parkprobleme und ist billiger im Unterhalt als das große, alte Gebäude. Nach 328 Jahren treuen Dienstes steht die Kirche still, verlassen und noch immer unsichtbar auf dem Gelände der ehemaligen Hutmacherei. Das wird dreißig Jahre dauern.

Ehemaliger Priester Huub Oosterhuis entdeckte 1989, dass das Gebäude leer stand. Er suchte einen Treffpunkt für Diskussionen über Politik und Religion und einen Ort für die Treffen der Amsterdamer Studentenvereinigung. Den idealen Platz dafür sah er in dem leerstehenden Gebäude. Der Besitzer der Remonstrant-Kirche, die Stiftung Vrijburg, hatte Renovierungspläne, aber diese waren nicht sehr konkret. Der Stiftungsrat war von den Ideen von Oosterhuis sofort begeistert. Der Rote Hut war geboren. Das Zentrum wurde am 14. September 1990 offiziell eröffnet. Mit Hilfe von Geldern des Ordens der Barmherzigen Schwestern in Brabant Schijndel und die Franziskaner in Roosendaal er legte fünf Tonnen auf den Tisch für die Verkabelung für TV-Aufzeichnungen im Rode Hoed. Sie kannten Huub Oosterhuis bereits durch die Hunderte von liturgischen Liedern, die er geschrieben hatte. Außerdem waren sie linke Schwestern, die unter der Machopolitik der Bischöfe litten. Sie erkannten die Bedeutung der Ekklesia, auch wenn sie kirchenfern war. Ohne diese Unterstützung hätte Red Hat einen ganz anderen Start gehabt. Nota bene banale Fernsehkabel haben dazu geführt, dass Sonja Barend Lange vor der offiziellen Eröffnung fand das Rode Hoed, was sie suchte: einen Platz für ihre Talkshow. Ihre Programme Sonja auf... kündigte Red Hat auf einen Schlag an. Barend hatte eine große Fangemeinde und vielleicht eine ebenso große Gruppe von Kritikern, aber alle schauten zu. Trotz der Präsenz der Ekklesia und Vorlesungen über Religion und Reflexion wurde der Rode Hoed von Anfang an mit fortschrittlichen Intellektuellen, mit der VARA (von Barend) und mit der PvdA in Verbindung gebracht. vor allem nach André van der Louw hatte 1991 in der alten versteckten Kirche die sozialdemokratische Erneuerungsplattform gegründet, die gemeinhin als "Red Hat Group" bezeichnet wird. Oosterhuis konnte nicht rot genug sein, sagen mehrere Leute, die mit ihm gearbeitet haben.

1997 verabschiedete sich Sonja Barend von Rode Hoed, um mit zu arbeiten Paul Wittemann das Programm Barend & Witteman aus De Plantage hergestellt werden. Am 4. Januar haben Paul Witteman und Marcel van Dam mit einem neuen Programm im Red Hat: Das House of Commons. Mit diesem Direktdebattenprogramm wollten sie die Distanz zwischen Politikern und dem einfachen Mann verringern. Die Teilnehmer an der Debatte mussten so reich wie möglich in der niederländischen Gesellschaft sein.

In 1998, Anne Grün der neue Direktor der Rode Hoed, die mehr Wert auf journalistische Themen und Partnerschaften in der Programmgestaltung legten. Am 29. Januar 2000 wurden die Niederlande auf den Kopf gestellt: der Essay „Das multikulturelle Drama“ von Paul Scheffer sorgte für viel Aufregung. Einige Wochen später argumentierte Scheffer: Roger van Boxtel und Ahmed Aboutaleb über den Spiegel, den Scheffer den Niederlanden vorgehalten hatte und was darin zu sehen oder nicht zu sehen war oder zu sehen war – je nachdem, auf welcher Seite der Diskussion man sich befand. Es war ein historischer Moment für Red Hat: Menschenmassen standen vor der Tür.

Eine der am längsten wiederkehrenden Veranstaltungen im Red Hat ist die Abel Herzberg Lecture, benannt nach dem jüdischen Juristen und Schriftsteller Abel Herzberg. Oosterhuis, sein Freund, war von seiner Arbeit berührt und beeinflusst. Hedy d'Ancona war der Erste, der den Vortrag hielt.

Externer Link

Verweise

  1. ↑ einbcKaplan, Benjamin J., Religiöse Konflikte und Toleranzpraxis im frühneuzeitlichen Europa, Harvard University Press, 2007, Kapitel 8, p. 180 ff.
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