WikiDer > Рут Д. Лечуга

Ruth D. Lechuga
Рут Д. Лечуга
Рут Д. Лечуга.jpg
Родившийся
Рут Дойч

(1920-02-06)6 февраля 1920 г.
Вена, Австрия
Умер19 сентября 2004 г.(2004-09-19) (84 года)
Мехико, Мексика
НациональностьАвстрийский (натурализованный мексиканский)
Другие именаРут Дойч де Лечуга, Рут Дойч Лечуга
Род занятийврач, антрополог
Активные годы1946-2004
ИзвестенФотографии и артефакты коренного населения Мексики

Рут Д. Лечуга (1920–2004) был уроженцем Австрии, натурализованным гражданином Мексики, который стал врачом и коллекционером мексиканских народное искусство. Ее интерес привел ее к созданию антропологический исследования культур различных штатов Мексики. Она бросила свою медицинскую лабораторию, чтобы работать в области антропологии, курируя несколько музейных коллекций. Лечуга опубликовал исследование о культуре и ремеслах коренных народов Мексики. Ее этнографические фотографии заслужили ее признание как одного из главных профессионалов в этой области. Ее частная коллекция из 20 000 этнографических фотографий и более 10 000 артефактов была передана в дар журналу после ее смерти. Artes de México [es] и Музей Франца Майера. Состоялось несколько посмертных выставок коллекции, а в 2016 году в бывшем подвале музея Франца Майера был открыт исследовательский центр, носящий ее имя.

Ранние годы

Рут Дойч родилась 6 февраля 1920 г. в г. Вена, Австрия[1] Анжеле (урожденная Рейс) и Арнольду Дойчу.[2][3] Ее отец был купцом, и она выросла в семье с младшим братом, родителями и бабушкой.[4] Отец Дойча родился в Вене, и, хотя его политика была левой, он не был коммунистом. Он ценил изящные искусства, которые передал своей дочери. Ее мать и бабушка по материнской линии были из Mislitz, Чехословакия и отмечали еврейские праздники.[3] Хотя Аншлюс присоединила Австрию к Германии, и большинство евреев ушли в подполье, Дойч продолжила свое обучение[4] на Реалгимназия, тип школы, в которой основное внимание уделяется естественным наукам, математике и языкам, что дает ей зрелый в 1938 г.[1][5] Хотя семья не была особенно религиозной, ее отца предупредили, что Хрустальная ночь приближался, и они ушли в подполье. Поскольку брат ее матери жил в Мексике, они планировали эмигрировать, но процесс получения визы был медленным. В декабре 1938 года семья попыталась перебраться через границу в Голландию, но была схвачена и возвращена в Вену. Они заранее отправили свою мебель в Мексику, и когда, наконец, были получены транзитные визы, семья отправилась в Vlissingen (в то время известный как Флашинг). Оставив на время бабушку,[4] семья села на С. С. Герольштейн во Флашинге, Голландия, и прибыл в порт Нью-Йорка 21 января 1939 года.[2]

Проведя ночь в остров Эллис Семья села на поезд и направилась в Мехико, где их встретили родственники. Никто из семьи не говорил по-английски. Хотя ее отец брал уроки, Дойч нет, поскольку она узнала это от друзей в школе. Ее мать продолжала говорить по-немецки и выучила испанский лишь в достаточной степени, чтобы справляться с необходимостью. Арнольд нашел работу в крупной торговой фирме, а Анжела работала кассиром в бизнесе, принадлежащем австрийцу.[4] Семья смогла помочь матери Анжелы эмигрировать в 1941 году.[6] В 1940 году Дойч поступил в медицинский институт в Национальный автономный университет Мексики (УНАМ) и проучился следующие шесть лет, получив высшее образование в 1946 году.[1][7] По выходным она и ее отец путешествовали по Мексике, исследуя археологические памятники.[3] Одна особенно памятная поездка в 1947 г. Бонампак в Чьяпас привел ее к изучению Люди Лакандона и пробудил в ней интерес к фотографии.[8] Фреска Хосе Клементе Ороско также заставил ее признать различия между Мексикой и Европой. Вскоре Дойч начал собирать мелочи. Сначала керамическая утка из Ocotlán, за которым последовали две блузки, которые она купила в Cuetzalan, но изучив вышивку, она поняла, что они сделаны в Zacapoaxtla.[7]

Карьера

По окончании учебы Дойч перешла работать в лабораторию Пилса Американской больницы (ныне Centro Médico ABC (Американский британский медицинский центр Cowdray) [es]), где проработала несколько лет.[4] В 1951 году Дойч вышла замуж за Карлоса Лечугу, радиолога, с которым она познакомилась во время учебы в школе. Вначале их отношения были счастливыми, так как Карлос разделял ее энтузиазм в изучении мексиканской культуры и сопровождал Лечугу в ее исследованиях на выходных с отцом.[3] Она получила мексиканское гражданство в 1954 году.[8] никогда не собирался возвращаться жить в Австрию.[4] В 1956 году она вместе с несколькими другими основала группу фотографов, известную как «Ла Вентана» (Окно), и они начали участвовать в групповых выставках. Она также провела несколько индивидуальных выставок, в том числе одну в 1964 г. Национальная школа визуальных искусств (испанский: Escuela Nacional de Artes Plásticas.[1] Вскоре она вступила в Общество фотографов-авторов (испанский: Sociedad de Autores de Obra Fotográfica (SAOF)) и ее фотоработы стали широко использоваться во многих публикациях.[7] Она станет одним из «главных этнографических фотографов Мексики».[9] Ее брак стал напряженным, и через несколько лет пара рассталась.[4]

Между 1965 и 1979 годами Дойч вела собственное серологический лаборатория[1] но она стала больше заниматься антропологией. Когда Национальный фонд развития декоративно-прикладного искусства (испанский: Fondo Nacional para el Fomento de las Artesanías (FONART)) был создан в 1974 году, Лечуга начала работать там покупателем и консультантом.[3] Утром она откроет лабораторию и после обеда явится в ФОНАРТ. Вместе со всеми путешествиями, чтобы исследовать и покупать артефакты, она решила покинуть лабораторию.[4] К 1977 году она начала работать в Национальном музее народного искусства и промышленности (испанский: Museo Nacional de Artes e Industrias Populares) в качестве куратора, где она оставалась семнадцать лет.[4][3][10] Она и директор, Мария Тереза ​​Помар обсуждали предметы для покупки, готовили экспонаты и пытались задокументировать и поощрять занятия традиционными ремеслами.[3][11] Также они несколько раз ездили в Европу с коллекциями. В 1980-х она прилетела обратно в Вену, чтобы представлять Мексику на двухнедельном конгрессе Всемирный совет ремесел.[3]

Лечуга опубликовал как статьи, так и книги о мексиканском народном искусстве. Некоторые из ее самых известных работ включают Индийский волосяной покров в индийской Мексике (Одежда коренных народов Мексики, 1982 г.), Текстиль Las Técnicas en el México indígena (Текстильные методы коренных народов Мексики, 1982 г.), Traje indígena de México (Костюмы коренных народов Мексики, 1986) и Máscaras tradicionales de México (Традиционные маски Мексики, 1991 г.) и другие.[12] Неопубликованная рукопись, которую она собирала о смертных приговорах в Мексике, была найдена в ее квартире после ее смерти.[13] В 1995 году Лечуге исполнилось три квартиры, в которые ее семья переехала в 1956 году, в доме Condesa в г. Colonia Condesa в музей.[6] Поскольку она жила в доме, музей был открыт для публики, но только по предварительной записи.[14] В 1998 г. журнал Artes de México свой номер 42 посвятили Лечуге в знак признания ее научной работы, посвященной коренным народам Мексики. Начиная с 2000 года, Лечуга работала с Габриэлой Олмос над классификацией и документированием артефактов из ее частной коллекции.[8]

Смерть и наследие

Лечуга умер 19 сентября 2004 года в Мехико.[15][12][13] За несколько дней до смерти Лечуга подарила свою коллекцию из 20 000 негативов, начатую в 1947 году и продолжавшуюся более пятидесяти лет. Artes de México. На изображениях изображены коренные жители, обычаи, церемонии и танцы, а также народное искусство различных штатов Мексики. Кроме того, она пожертвовала около 10 000 экспонатов музею Франца Майера, в том числе ее коллекцию плетеных изделий, керамики, масок, картин и тканей, созданных местными жителями.[8] Она также завещала музею квартиры, в которых жила и в которых хранились артефакты.[6] Выставка под названием «Розовая комната», которая воссоздала розовую спальню, окруженную артефактами скелетов, занятую Лечугой, была открыта в десятую годовщину ее смерти в музее Франца Майера. Репликация изображала усвоение Лечуги мексиканских традиций смерти и включала шкаф, полный артефактов бегства ее семьи из нацизм.[15] В 2016 году, через двенадцать лет после ее смерти, Центр исследований популярного искусства Рут Д. Лечуга (испанский: Centro de Estudios de Arte Popular Ruth D. Lechuga (CEAP-RDL)) открылся в бывшем подвале музея Франца Майера. После каталогизации материалов, подаренных Лечугой, центр открылся как место, где исследователи могут изучить 14 000 изделий ручной работы, 5 000 книг и журналов и более 1 000 личных вещей в ее архиве. Антропологи Марта Турок и Маргарита де Орельяна являются соисполнителями сборника.[6]

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ а б c d е Сибер 2002.
  2. ^ а б Списки пассажиров Нью-Йорка за 1939 год, п. 4.
  3. ^ а б c d е ж грамм час Декер 2012.
  4. ^ а б c d е ж грамм час я Schätte 1997С. 52-55.
  5. ^ Витек 2015.
  6. ^ а б c d Санчес 2016.
  7. ^ а б c Мексика desconocido 2014.
  8. ^ а б c d Сьерра и Себальос 2004.
  9. ^ Санчес 2014.
  10. ^ Дэвис 2001–2002, п. 69.
  11. ^ Дэвис 2001–2002, с. 49, 69-72.
  12. ^ а б Noticieros en línea 2015.
  13. ^ а б Макмастерс 2014.
  14. ^ Тур-агент 2002, п. 9.
  15. ^ а б Вентура 2014.

Библиография

внешняя ссылка