WikiDer > Самира Тевфик
Самира Тевфик | |
---|---|
Самира Тевфик в 1960-е годы | |
Родившийся | Самира Гастин Каримона 25 декабря 1935 г. Умм Харатайн, Сирия |
Национальность | Ливан |
Музыкальная карьера | |
Жанры | Арабская музыка, Бедуинская музыка |
Род занятий | Певица, актриса |
Инструменты | Вокал |
Связанные акты | Сабах, Файруз, Вади аль-Сафи |
Самира Гастин Каримона (арабский: سميرة غسطين كريمونة; родилась 25 декабря 1935 г.), более известная под сценическим псевдонимом Самира Тевфик (арабский: سميرة توفيق, Фамилия также пишется Тауфик, Tawfiq, Туфик или же Taoufiq) это Ливанский певица, получившая известность в Арабский мир за ее пение в Бедуин диалект Иордания.[1] Она также снялась в ряде арабских фильмов.[2]
биография
Самира родилась в армянской христианской семье в селе Умм Харатайн в Сувайдинский район из Сирия.[3] Она жила в районе Рмейл Бейрут,[4] Ливан, где ее отец Гастин,[3][5] работал докером.[3] В детстве ей нравилось Классическая арабская музыка и особенно любил Фарид аль-Атраш. Она часто забиралась на дерево у себя дома и громко пела его песни. Ее услышал музыкант Альберт Гауи, который был впечатлен ее голосом и попросил отца стать ее музыкальным наставником. Гауи познакомил Самиру с египетским музыкантом Тауфиком Баюми, который научил ее таваших музыкальная форма. Байуми также дал ей сценическое имя «Тауфик» (или «Тевфик») («Успех»), когда сказал ей ат-Тауфик Мин Аллах (успех придет с благословения Божьего). Ее первым хитом на Radio Beirut стала песня, первоначально спетая Байуми под названием Маскин Я Калби Яма Тлаават («О, мое сердце, как ты страдал»).[6]
Она боролась за успех в Ливане,[3][7] из-за очень популярных конкурирующих действий Файруз, Сабах и Вади аль-Сафи,[3] но она преуспела, опираясь на Иордания в 1960-1970-е гг.[7][3] Там Управление радиовещания Иордании (JBA) наняло ее с просьбой, чтобы она пела в Бедуинский диалект. JBA научила ее петь на местном диалекте, чтобы ее музыка звучала по-настоящему. Трансиордания.[7] Ее первая песня, которую сыграло иорданское радио, была ее первым хитом, Маскин Я Калби Яма Тлаават. Самира дала свой первый концерт в иорданской деревне под названием Айната, а на следующий день ее пригласили выступить на мероприятии, которое посетил Кинг. Хусейн. Король Хусейн стал поклонником ее бедуинских мелодий и Mawawil.[6] Она стала представителем Иорданская музыка к Арабский мир пением на деревенском, бедуинском диалекте.[1]
Самира часто выступала в ярких бедуинских платьях, которые, по словам, придавали ей «бедуинскую ауру». Джозеф Массад,[5] хотя платье, которое она носила, не походило на настоящую бедуинскую одежду. Она прославилась в Иордании песнями националистического толка. Диритна аль-Урдуния («Наша иорданская племенная земля») и Урдунн аль-Куфия аль-Хамра ("Иордан Красного Куффия"), обе песни, которые стремились объединить концепции традиционной кочевой культуры и иорданского чувства государственности.[5] Ее самой коммерчески успешной песней о любви была Аль Эйн Мулайтайн («Две поездки к источнику воды») о сельской девушке, которая пересекает мост несколько раз в день якобы для того, чтобы набрать воды для своей семьи, но с фактическим намерением встретить молодого человека, в которого она влюблена.[8]
Самира обычно считается первым крупным артистом, который представляет иорданскую музыку и делает ее популярной в арабском мире, а ее бедуинский стиль вдохновил других художников последовать ее примеру в Иордании.[5] Тем не менее, популярность Самиры не могла сравниться с другими иорданскими певцами до начала 1990-х годов с певцом Умаром аль-Абдаллатом.[9]
Самира в настоящее время живет в Хазмие, город и пригород Бейрута. 20 июля 2015 года муниципалитет Хазмие устроил ей почетный праздник.[10]
Рекомендации
- ^ а б Шуп, Джон А. (2007). Культура и обычаи Иордании. Издательская группа «Гринвуд». ISBN 9780313336713.
- ^ Самира Тевфик, IMDb
- ^ а б c d е ж Сведенбург, Тед (3 февраля 2014 г.), Самира Тауфик поет красной куфии Иордании, Hawgblawg
- ^ "Возраст Самиры Тауфик, биография - Last.fm". Ласт фм.
- ^ а б c d Массад, Джозеф А. (2001). Колониальные эффекты: становление национальной идентичности в Иордании. Издательство Колумбийского университета. п. 72. ISBN 9780231505703.
- ^ а б Балаха, Саид, Самира Тауфик: Голос бедуинов, Balaha Records Entertainment
- ^ а б c Сулейман, Ясир (2013). Язык и общество на Ближнем Востоке и в Северной Африке. Рутледж. п. 36. ISBN 9781317849377.
- ^ Сулейман, Ясир (2013). Язык и общество на Ближнем Востоке и в Северной Африке. Рутледж. п. 218. ISBN 9781317849377.
- ^ Массад, Джозеф А. (2001). Колониальные эффекты: становление национальной идентичности в Иордании. Издательство Колумбийского университета. п. 254. ISBN 9780231505703.
- ^ "Хазмие чествует Самиру Тауфик", Ас-Сафир (по-арабски)
Библиография
- Хорн, Дэвид (2005), Континуум Энциклопедия популярной музыки мира Часть 2 Локации, 5, Bloomsbury Academic, ISBN 9780826474360
- Массад, Джозеф А. (2012), Колониальные эффекты: становление национальной идентичности в Иордании, Издательство Колумбийского университета, ISBN 9780231505703
- Шуп, Джон А. (2007), Культура и обычаи Иордании, Издательская группа "Гринвуд", ISBN 9780313336713
- Сулейман, Ясир (2013), Язык и общество на Ближнем Востоке и в Северной Африке, Рутледж, ISBN 9781317849377