WikiDer > Седжара Фильм 1900–1950

Sejarah Film 1900–1950
Седжара Фильм 1900–1950
Sejarah Film cover.jpg
Обложка, первое издание
АвторМисбах Юса Биран
СтранаИндонезия
Языкиндонезийский
ПредметКино голландской Ост-Индии
Издатель
  • Komunitas Bambu
  • Совет искусств Джакарты
Дата публикации
Август 2009 г. (2009-08)
Тип СМИМягкое покрытие
Страницы443
ISBN9789793731582

Sejarah Film 1900–1950: Bikin Film di Jawa (Индонезийский для История кино 1900–1950: создание фильмов на Яве) - это история кино 2009 г. Голландская Ост-Индия (современная Индонезия), написанный Мисбах Юса Биран. Он был опубликован Komunitas Bambu в сотрудничестве с Советом по делам искусств Джакарты и получил высокую оценку. Книга написана Бираном перед смертью, три года спустя.

Содержание

Пример изображения из книги: реклама фильма 1905 года.

Седжара Фильм 1900–1950 состоит из трех глав[1] и содержит множество иллюстраций, в том числе фотографии значимых фигур и мест, постеры к фильмам, рекламные объявления, рекламные кадры и обложки журналов.[2] Предисловие к книге под названием «Menghindar Kekacauan dan Menolak Pengabaian» («Избегая хаоса и отказавшись от невежества») было написано кинопродюсером и критиком Эриком Сасоно.[1] К книге семь приложений, в том числе список фильмов голландской Ост-Индии, список кинотеатров и репродукции переписки между кинематографистами из Индии.[1] Источники источников для книги разнятся: от личных интервью до статей и писем в современных газетах.[3]

В предисловие, Биран обсуждает первые фильмы, показанные в Голландская Ост-Индия (ныне Индонезия) и их развитие, начиная с 1900 года и продолжаясь до середины 1920-х годов. Далее он описывает роли передвижных сценических трупп в индустрии развлечений колонии в тот период.[4] В конце главы он предполагает, что фильмы этого периода, выпущенные ранее Усмар Исмаилс Дара дан Доа (1950), не могли считаться действительно «индонезийскими», поскольку они были коммерчески ориентированы.[5]

В следующей главе рассказывается о первых попытках сделать документальные фильмы и художественные фильмы. В этой главе подробно обсуждаются различные директора и производители активный в тот период, а также многочисленные фильмы: к ним относятся первый художественный фильм в Индии, Loetoeng Kasaroeng (1926), первая звуковой фильм в колонии, Карнади Анемер Бангконг (1930), и самый успешный фильм того периода, Теранг Боэлан (1937).[6]

Вторая глава, самая длинная в книге, посвящена золотому периоду индийских фильмов с 1939 по 1941 год. Она включает в себя обсуждение основных производственные дома того времени все принадлежит этнический китаец. Далее обсуждаются различные тенденции того времени, в том числе звездная система, репортаж об отрасли и общие темы. Фильмы, обсуждаемые в этой главе, включают боевик Рентджонг Атье, романтика Kartinah (оба 1940 года) и ранний сверхъестественный триллер Тенгкорак Хидоэп.[7]

В последней главе обсуждается состояние киноиндустрии в период Японская оккупация (1942–1945) и последующие Национальная революция (1945–1949). Темы включают Японская пропаганда во время оккупации и ранние фильмы Усмар Исмаил в конце революции, а также о деятельности информационного агентства Берита Фильм Индонезия.[8]

Фон

Мисбах Юса Биран, автор Седжара Фильм 1900–1950, был бывшим сценарист кто стал активным в кино Индонезии в 1950-е гг. К 1970-м годам он стал известен как архивист и был одним из основателей индонезийского киноархива. Sinematek Indonesia. Армандо Сиахан, рецензент для Глобус Джакарты, считает книгу «естественным продолжением» предыдущей работы Бирана.[3]

Основное содержание в Седжара Фильм 1900–1950 изначально был опубликован как Фильм Индонезия Багиан I: 1900–1950 в 1993 году, которую Биран написал вместе с С.М. Арданом и Тауфиком Абдуллой. Биран переписал первоначальную работу, так как он нашел организацию слишком случайной, полируя на ходу.[9]

Выпуск и прием

Седжара Фильм 1900–1950 был опубликован в августе 2009 года издательством Komunitas Bambu в сотрудничестве с Советом искусств Джакарты.[10] Сиахан написал, что книга является «обязательной для любителей кино», подчеркнув ее удобочитаемость и использование первоисточников.[3] Он нашел книгу «одновременно интересной и весьма заслуживающей доверия».[3] Экки Иманджая, пишет в Компас, охарактеризовал книгу как «священный текст из фильма воина» (Китаб Шакти дари Пендекар Фильм) и попытка применения Томас Эльзэссертеории медиа-археология в индонезийском контексте.[5] Он отмечает, что некоторые утверждения, например, что первый фильм, показанный в Индии в 1900 году, были общепринятыми, но, вероятно, ложными.[5] Ренал Риноза Кастури, рецензент для индонезийского киножурнала Журнальные кадры, похвалил книгу, особенно ее изображения.[9]

Рекомендации

Процитированные работы