WikiDer > Подбрасывание обуви

Shoe tossing
Подбрасывание обуви Витория-Гастейс, Испания (2013).

Метание обуви это акт использования обуви в качестве снаряд в составе ряда народ спортивный и практики. Метание обуви часто ассоциируется с подбрасыванием пары туфель со шнурками, привязанными вместе, на приподнятые провода, такие как телефонные провода и линии электропередач, а также деревья.

Метание обуви происходит в Северной Америке, Латинской Америке, Европе, Австралии и Новой Зеландии, Южной Африке, как в сельских, так и в городских районах. Часто обувь бывает кроссовки; иногда это кожаные туфли и сапоги.[1] Существует множество культурных вариаций; существует множество различий между социально-экономическими районами и возрастными группами.

Цель

Для объяснения этого явления было выдвинуто несколько теорий. Один утверждает, что это форма запугивания: хулиган крадет пару обуви и бросает их туда, где их вряд ли можно будет вернуть.[1] Другой рассматривает подбрасывание обуви как розыгрыш играл на пьяницы, которые просыпаются и обнаруживают, что их обувь пропала. Более зловеще,[2] информационный бюллетень 2003 г. от бывшего Лос-АнджелесМэр Калифорнии Джеймс Хан процитировал опасения многих жителей Лос-Анджелеса по поводу того, что «эта обувь указывает на места, где продаются наркотики, или, что еще хуже, это бандитская территория», и что городские и коммунальные служащие запустили программу по снятию обуви.[3] Исследование данных о подбрасывании обуви в Чикаго в 2015 году показало, что слухи и связь между болтающейся обувью и торговлей наркотиками были корреляционный, а не причинный.[4]

В некоторых культурах[который?], обувь брошена как часть обряд посвящения, например, чтобы ознаменовать конец школа год или предстоящий брак. Некоторые теории предполагают, что обычай возник у членов военный, которые, как утверждается, бросали военные ботинки, часто окрашенные в оранжевый или другой бросающийся в глаза цвет, по воздушным проводам в рамках обряда посвящения после завершения Базовое обучение или при выходе из службы.[2] В 1997 г. фильм Вилять собакой, подбрасывание обуви - якобы спонтанная дань уважения сержанту. Уильям Шуман, которого играет Вуди Харрельсон, который якобы был сбит в тылу врага в Албания.[нужна цитата]

Метание обуви как свадебный обычай

Смотрите также: Свадебные суеверия

Метание обуви на свадьбах наблюдается в нескольких культурах.[5][6] В Чарльз Диккенс' Роман Дэвид копперфильд (1850 г.), обычай записан рассказчик после его брака с Дора Спенлоу:[7]

Когда мы все были в суматохе за дверью, я обнаружил, что мистер Пегготи приготовил старую туфлю, которую нужно было бросить вслед за нами на удачу, и которую он для этой цели поднес миссис Гаммидж.

В 1887 г. появилась статья в Нью-Йорк Таймс заметил, что: «[Обычай] бросать одну или несколько старых туфель вслед за женихом и невестой, когда они идут в церковь, чтобы заключить брак, или когда они отправляются в свадебное путешествие, настолько стар, что память о человеке простирается не до его начало ".[8] Питер Дитчфилд, писать в Древнеанглийские обычаи, сохранившиеся в настоящее время (1896 г.), расширяется: «Мы также бросаем старые башмаки вслед молодым женатым людям, чтобы выразить наши пожелания их удачи. Вероятно, это не было первоначальным значением обычая. Бросание обуви после невесты было символом отказ от владычества и власти над ней ее отцом или опекуном, и это получение туфельки женихом было предзнаменованием того, что власть была передана ему. В Кенте туфлю бросает главная подружка невесты, а остальные бегут за ней Предполагается, что та, кто получит его, выйдет замуж первой. Затем его бросят среди мужчин, и тот, кто получит удар, будет первым женатым ".[9]

Метание обуви как форма протеста

Основная статья: Список инцидентов, связанных с метанием обуви

Во многих Араб культурах, бросить обувь в кого-то считается оскорблением. В 2008 году иракский журналист Мунтадар аз-Заиди был арестован за то, что бросил две туфли в президента США. Джордж Бушв знак протеста против американского военного вторжения и последующей оккупации, когда президент находился с визитом Багдад. Аз-Заиди крикнул по-арабски: «Это от вдов, сирот и убитых в Ираке!»[10] Президент Буш пригнулся, но обувь его не задела.[11] Метание обуви как оскорбление не ограничивается арабским миром; другие известные инциденты связаны с другими знаменитости и мировые лидеры, в том числе Стив Маккарти, Дэвид Бекхэм, Лили Аллен, и Вэнь Цзябао.[12]

Метание обуви как соревновательный вид спорта

Основная статья: Велли Ванинг

Велли Ванинг, или же метание сапога, это вид спорта, в котором участники должны бросать Ботинки Веллингтона так далеко, насколько возможно.[13][14] Похоже, что этот вид спорта зародился в Западная страна из Англия в 1970-х годах и быстро стал популярным занятием в деревенские праздники и мероприятия по сбору средств по всей Великобритании.[15][16][17][18][19] Сейчас в этот вид спорта играют во многих странах, включая Австралию, Эстонию, Финляндию, Германию, Ирландию, Италию, Новую Зеландию и Россию.

Метание обуви как показ

Основная статья: Обувное дерево (украшенное растение)

А дерево обуви, не путать с приспособление для сохранения обуви с таким же названием, это дерево (или, иногда, столб для линий электропередач или другой деревянный предмет), украшенный старой обувью.[20] Деревья для обуви, как правило, расположены рядом с крупными местными улицами, и у них может быть определенная тема (например, туфли на высоком каблуке).

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б "Ботинки на проволоке: развенчание городского мифа". WBEZ. Получено 2017-04-26.
  2. ^ а б Адамс Сесил (2 августа 1996 г.). Почему вы видите пары обуви, свисающие на шнурках с линий электропередач? Прямой допинг.
  3. ^ TeamWork LA (ок. 2003 г.). "NSC Восточного Лос-Анджелеса борется с проблемой накладных ботинок на проводах" (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) на 2003-10-07. Получено 2007-06-15.
  4. ^ "Ботинки на проволоке: развенчание городского мифа". WBEZ. Получено 2018-10-24.
  5. ^ Кромби, Джеймс Э. (Сентябрь 1895 г.). «Метание обуви на свадьбах». Фольклор. 6 (3): 258–281. JSTOR 1252997.
  6. ^ Лансинг, Г. (декабрь 1884 г.). «Бросать тапочку». Студент Ветхого Завета. Издательство Чикагского университета. 4 (4): 182–184. JSTOR 3156346.
  7. ^ Тромп, Марлен (2013). ""Бросок свадебной обуви ": фундаментальное насилие, несчастные пары и убийцы". Викторианский обзор. Издательство Университета Джона Хопкинса. 39 (2): 39–43. JSTOR 24497062.
  8. ^ «БРОСИТЬ СВАДЕБНУЮ ОБУВЬ». Нью-Йорк Таймс. Нью-Йорк. 11 февраля 1887 г. с. 3.
  9. ^ Дитчфилд, П. (1896). Древнеанглийские обычаи, сохранившиеся в настоящее время. п. 110.
  10. ^ Ибрагим, Ясмин (2009). «Искусство метания обуви: обувь как символ протеста и народного воображения». СМИ, война и конфликты. 2 (2): 213–226. JSTOR 26000139.
  11. ^ Ассер, Мартин (15 декабря 2008 г.). "Буш обвинил худшее арабское оскорбление". Новости BBC. Получено 22 июля, 2012.
  12. ^ «Топ-5 известных инцидентов, связанных с бросанием обуви». метро.
  13. ^ Зиглер, Филипп (1978). Корона и люди. Харпер Коллинз. п. 186. ISBN 978-0-002-11373-1.
  14. ^ Белый, Роланд (29 апреля 2001 г.). «Причудливые спортивные моменты». Санди Таймс. Лондон. п. 5.
  15. ^ Мэтьюз, Руперт (1990). Рекордсмены воздуха. Тролль Ассошиэйтс. п.31. ISBN 0816719217.
  16. ^ Филлипс, Пирсон (14 мая 1987 г.). «Вытягивание шерсти тенью». Времена. Лондон.
  17. ^ Белый, Роланд (4 апреля 1999 г.). «Деревенская рознь». Санди Таймс. Лондон. п. 10.
  18. ^ Проуз, Дэйв (2011). Прямо из уст Силы. Издательство Apex. п. 21. ISBN 978-1-907-79299-1.
  19. ^ Эванс, Роджер (2005). Не говори я, скажи Э-э!. Сельские книги. п.73. ISBN 978-1-853-06916-1.
  20. ^ Обувные Деревья. Придорожная Америка.

внешняя ссылка