WikiDer > Шри Видья

Shri Vidya
В Шри Янтра (показано здесь в трехмерной проекции, известной как Шри Меру Чакра или же Маха Меру используется в основном в ритуалах сект Шри Видья Шакта) является центральным для большинства Тантрический формы Шактизм.

Шри Видья (ISO: Шри Видья; горит «знание», «обучение», «знания» или «наука»;[1] иногда также пишется Шри Видья или же Шри Видья) это Индуистский Тантрический религиозная система, посвященная богиня как Лалита Трипурасундари (Прекрасная богиня трех миров), Бхуванешварии т.д. Тысяча названий этой формы Деви читаются в Лалита Сахасранама, который включает Шри Видья концепции.[2] Секта принимает и стремится обеспечить как материальное благополучие, так и самореализацию. Имеет обширную литературу.[3] Детали веры различаются в разных текстах, но общие принципы аналогичны принципам, изложенным в Кашмирский шиваизм.[4]

В основном Шакта богословие Шри Видья богиня верховная, превосходящая космос, который является ее проявлением.[5] Ей поклоняются в форме мистической диаграммы (санскрит: янтра), центральный фокус и ритуальный объект, состоящий из девяти пересекающихся треугольников, называемых Шри Янтра или же Шри Чакра[6] В Меру Чакра представляет собой трехмерную форму этого, сделанную из горного хрусталя или металла, часто традиционного сплав серебра, сурьмы, меди, цинка и олова, который, как считается, усиливает поток и генерирование его полезной энергии, покрытой золотом.[нужна цитата]

МантраСчитается, что они раскрывают единство божества, гуру и посвященного и самой мантры или звукового слога. Первая мантра, данная посвященным, - это Бала Трипурасундари Мантра. Здесь Богиня изображена в виде маленького ребенка. Мантра следующего уровня - пятнадцатибуквенная Панчадаси или же Панчадасакшари Мантра. Высшая мантра - это шестнадцатибуквенная Shodasi или же Шодашакшари.[нужна цитата]

Основные тексты

Примечания

  1. ^ Апте 1965 г., п. 857.
  2. ^ За влияние на Лалита Сахасранама и краткое изложение некоторых Шри Видья практики см .: Састры 1986, стр. vii-ix.
  3. ^ Бхаттачарья 1999, п. 329.
  4. ^ Наводнение 1996 г., п. 188.
  5. ^ О богине как верховной и за пределами проявленного космоса см .: Наводнение 1996 г., п. 188.
  6. ^ Наводнение 1996 г.С. 187–188.

Рекомендации

  • Апте, Ваман Шиврам (1965), Практический словарь санскрита (Четвертое исправленное и дополненное изд.), Дели: Motilal Banarsidass Publishers, ISBN 81-208-0567-4
  • Бхаттачарья, Н. Н. (1999), История тантрической религии (Второе исправленное издание), Нью-Дели: Манохар, ISBN 81-7304-025-7
  • Демпси, Корин Г. (2006), Богиня живет в северной части штата Нью-Йорк: нарушая условности и создавая дом в североамериканском индуистском храме (первое издание), Нью-Йорк: Oxford University Press, ISBN 978-0-19-518729-8
  • Дев, К. В. (редактор) (1996), Тысяча имен Божественной Матери, Сан-Рамон, Калифорния: Центр Мата Амританандамайи, ISBN 1-879410-67-2CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)
  • Флуд, Гэвин (1996), Введение в индуизм, Кембридж: Издательство Кембриджского университета, ISBN 0-521-43878-0
  • Джоши, Л. М. (1998), Лалита Сахасранама, Нью-Дели: D. K. Printworld (P) Ltd., ISBN 81-246-0073-2
  • Састри, Р. Анантакришна (1986), Лалитасахасранама, Дели: Gian Publishing House
  • Тапасьянанда, Свами (1990), Шри Лалита Сахасранама, Майлапур, Ченнаи: Шри Рамакришна Матх, ISBN 81-7120-104-0
  • Меланатуру, Венката Субрахманьям, Шри Видья Упасана, Неллор, Андхра-Прадеш - 9849120534CS1 maint: location (связь)