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Slag bij Bapheus
Schlacht von Bapheus
Datum27. Juli1302
OrtDer Fluss Sakarya zwischen Nikomedia und Nicäa im Bithynien
ErgebnisOsmanischer Sieg
Konfliktparteien
Flagge von PalaeologusEmperor.svgByzantinisches Reichosmanische Flagge.svgOsmanisches Reich
Anatolisch Beyliks
Führer und Kommandanten
Flagge von PalaeologusEmperor.svgGeorge Mouzalonosmanische Flagge.svgOsman I
Truppenstärke
~2,000[1][2]~5,000[2]
Verlieren
UnbekanntUnbekannt

Das Schlacht von Bapheus, in dem Türkisch: Koyunhisar Muharebesi, fand am statt 27. Juli1302 in der Nähe des Flusses Sakarya zwischen der osmanischen Armee unter der Führung von Osman Gazi und die kaiserliche byzantinische Armee unter Georgios Mouzalon. Die Schlacht endete mit dem absoluten osmanischen Sieg, der zur Gründung des osmanischen Staates und zur osmanischen Kontrolle über das Gebiet führte Bythina zwischen Izmit (Nikomedia) und Iznik (Nicäa).

Geschichte

Osman Gazi (reg. 1299-1324) wurde zum Anführer seiner türkischen Nomaden gewählt KayicStamm nach dem Tod seines Vaters Ertuğrul im Jahr 1299. Sie waren in der 13. Jahrhundert unter dem Druck der Eroberungen von Dschingis Khan nach Anatolien abstammen, aus ihrer Heimat in Zentralasien. Nach dem Zerfall von Selcukiyân-ı Rûm oder der Seldschuken Sultanat von Anatolien 1243 ließ sich Osmans Vater Ertuğrul Beg mit seinem Stamm um 1260 in Stam nieder Söğüt. Dies war der äußerste Grenzbereich mit dem Byzantiner und wurde ständig von den byzantinischen Armeen angegriffen; es wurde weiter zwischen den anderen türkischen Fürstentümern gequetscht Anatolien. Um seine Position zu sichern, verstand Osman, dass er nach Westen expandieren musste. Während sein Vater Ertuğrul eine Politik der guten Beziehungen zu den benachbarten byzantinischen Gouverneuren unterhielt, sah Osman, dass er diesen Plan ändern musste, um zu überleben und ein neues politisches Unternehmen zu beginnen. Er startete eine Reihe von Überfällen im byzantinischen Oströmisches Territorien von Bythinien. Um 1301 investierte er die Stadt Nicäa (Iznik).[3]

Um die osmanische Belagerung und Blockade von Nicäa zu lösen, startete der byzantinische Kaiser Michael IX (reg. 1294–1320) eine Kampagne. Als Osman erfuhr, dass der byzantinische Kaiser eine Armee aufgestellt hatte, bat er zunächst den seldschukischen Sultan in support um Unterstützung Konya, der dann den türkischen Kriegern in Sahibin Karahisar befahl, Osman zu unterstützen.[4] Karahisar war der wichtigste Grenzposten der Seldschuken. Die osmanischen Chronisten betonten, dass Osman noch nicht als Anführer der gazis in der Region, die unabhängig operierten. Für diese Schlacht musste Osman mit den lokalen türkischen und byzantinischen Kriegsherren wie Köse Mihal zusammenarbeiten.[5]

Als Osman beschloss, sich der byzantinischen Armee zu stellen, schlossen sich ihm seine türkischen Verbündeten an. Sie alle fühlten sich von der großangelegten byzantinischen Reaktion bedroht. Osman nutzte die zunehmende Expansion der türkischen Grenzkrieger in Westanatolien.[6]

Der Schlag

Territoriale Expansion unter Osman Gazi

Laut dem byzantinischen Chronisten Pachymeres, einem Zeitgenosse Osmans, war Mitkaiser Send Andronikos II Palaiologos eine Armee angeführt von heteroarch Mouzalon. Die Truppen bestanden aus byzantinischen Soldaten, Alans Söldner und lokale Milizen, etwa 2.000 Mann.[7] Pachymeres berichtet weiter, dass Osman und seine Truppen den Gebirgspass überquerten und das Tal des Bapheus erreichten.[8] Die osmanischen Chroniken erwähnten das Schlachtfeld als Yalak Ovasic oder die Ebene von Yalak an der Küste. Beide historiographischen Überlieferungen stimmen darin überein, dass die Schlacht in der Küstenebene südlich des Golf von Izmit (Nikomedia), an der Stelle, wo die Hauptstraße abfährt Iznik die Küste erreicht.

Um die byzantinische Niederlage zu erklären, betonte Pachymeres die Truppenstärke von Osman Gazi, die mangelnde Bereitschaft der lokalen Miliz zum Kampf und die Disziplinlosigkeit der byzantinischen Soldaten. Ihm zufolge brach der Angriff der byzantinischen Armee bald zusammen, woraufhin sie in die Stadt flohen Nikomedia. Der byzantinische Rückzug wurde von der Alan auf Türkisch ausgebildete Söldner nomadischSteppe Taktik.[9]

Die osmanischen Chroniken gaben eine andere Version der Schlacht. Nach osmanischen Quellen wie Neshri hatte der byzantinische Kaiser eine Hilfsarmee zur Belagerung und Blockade von Nicäa geschickt (Iznik) ablehnen. Es erreichte Yalak Ovasi (Bapheus) auf dem Seeweg und begann dort zu landen, um einen Überraschungsangriff auf Osmans Streitkräfte zu starten. Aber Osman wurde durch einen griechischen Spion über den byzantinischen Plan informiert und Osman überfiel ihn. Osmans Truppen starteten dann einen Überraschungsangriff auf die byzantinische Armee, als sie ihre Pferde von den Schiffen entluden. Sie wurden zerstreut und fielen den osmanischen Truppen zum Opfer. Einige versuchten, zu den Schiffen zurückzukehren, aber in Panik ertranken sie. Diejenigen, die in den Schiffen Zuflucht suchen konnten, segelten zurück nach Konstantinopel.[10]

Es ist wahrscheinlich, dass die byzantinische und die osmanische Chronik jeweils eine andere Phase der Schlacht berichteten. Die byzantinische Hilfsarmee passierte sowohl einen Land- als auch einen Seeweg. Und es mag mehrere Konfrontationen gegeben haben. Man kann argumentieren, dass die Osmanen zuerst einen Überraschungsangriff auf die Byzantiner durchführten, als sie mit dem Schiff aus Konstantinopel ankamen. Dann flüchtete die byzantinische lokale Miliz in Panik nach Nicomedia. Und die regulären byzantinischen Truppen eilten im Schutz der Alanen zu den Schiffen zurück.

Diese Schlacht gibt auch eine Vorstellung von der militärischen Taktik der frühen Osmanen. Osmans Truppen bestanden hauptsächlich aus den nomadischen Türkenkriegern - berittenen Bogenschützen - mit einer kleinen Anzahl von Infanterie. Sie kämpften nach klassischer Steppennomadentaktik: Durch effektive Aufklärung über den Feind wählten sie das Schlachtfeld, kämpften mit Avantgarde-Aktionen und erzielten Überraschungen auf allen Ebenen. Auf diese Weise wollten sie die feindliche Armee durch aufeinanderfolgende Kavallerieangriffe und Pfeilschauer aus ihren Kampfformationen herausholen. Sie bestiegen aufeinanderfolgende Hinterhalte und täuschten den Rückzug vor, um den Gegner aus ihrer Formation zu werfen. Die Vorhut, die einen Rückzug vortäuschte, führte den Feind hinter sich zum Ort der Hinterhalte. Dann schloss sich der Rest der Armee an – die sogenannte Zangenbewegung oder auch „Wolfsfalle“ genannt. Der desorganisierte Feind wurde umzingelt und die fliehenden Gegner vernichtet.[11]

Das Ergebnis

Turbe oder Grab von Osman Gazi in Schleimbeutel

Mit seinem Sieg über eine kaiserlich-byzantinische Armee erlangte Osman einen großen Ruf als GaziKrieger und wurde zu einem charismatischen Anführer seiner Anhänger. Er verband die unabhängig agierenden nomadischen Anhänger stärker und mehr Krieger schlossen sich seiner Führung an.

Laut Pachymeres alarmierte Osmans militärischer Erfolg die byzantinische Regierung, die Prinzessin Maria als Gemahlin anbot Ilchanidenljeitu Khan Osman Gazi für seine Tat durch sie bestrafen zu lassen.[12] Die Byzantiner dachten, die türkischen Grenzherren seien unter der Kontrolle der Ilchaniden, aber die mongolischen Khane hatten schon seit einiger Zeit die Kontrolle über die westlichen Grenzgebiete verloren. Osmans Sieg in der Schlacht von Bapheus sicherte nicht nur seine politische Position. In kurzer Zeit wurden mehrere byzantinische Festungen und Städte erobert und das gesamte Gebiet Bithyniens kam unter osmanische Kontrolle.

Der osmanische Historiker Neşrî identifizierte dieses Ereignis als Gründungsdatum eines unabhängigen und souveränen Fürstentums (Beylik) von Osman.[13] Es gab Osman Gazi Charisma und die Legitimität, eine Dynastie und einen Staat zu gründen. Er beschrieb die Folgen von Osmans Sieg wie folgt:

"Seine Mutter und seine Verwandten trafen ihn ein oder zwei Tage entfernt. Zufälligerweise kamen am selben Nachmittag eine Trommel, ein üppiges Souveränitätsdiplom, ein Schwert und ein Ehrenmantel [von der Seldschuken Sultan]. Osman rief dann seinen Divan [Staatsrat] zusammen. Beim Schlagzeugspielen stand seine Mutter aus Respekt auf, Osman Gazi stand ebenfalls auf. Gemäß der königlichen osmanischen Tradition und Souveränität wurden die Trommeln geschlagen. Seitdem bis zur Regierungszeit von Sultan Mehmed II, Sohn des Murad Han Gazi, dies wurde zu einer osmanischen Staatstradition."[14]

Nüsse

  1. ↑Kazhdan (1991), p. 251
  2. ↑ einbBartus (1997), p. 76
  3. ↑Halil Inalcik, „Osman Ghazis Belagerung von Nicäa und die Schlacht von Bapheus“, in: Elizabeth Zachariadou Hrsg., The Ottoman Emirate (Rethymnon, 1993) 77-99.
  4. ↑Neşr, Cihânnümâ, 50-51.
  5. ↑Halil Inalcik, „The Rise of Osman Historiography“, in: Historians of the Middle East, Hrsg. Bernard Lewis und P.M. Holt (London, 1962), 152-167
  6. ↑Inalcik, 'Osman Ghazi's Belagerung', 80-82
  7. ↑Inalcik, 'Osman Gazis Belagerung', 95.
  8. ↑Ebd., 93.
  9. ↑Ebenda, 95.
  10. ↑Nesra, Cihannümâ, 50-52. Siehe auch: Anonim Osmanlı Kroniği, Hrsg. Necdet Öztürk (Istanbul, 2000) 12-14; Ahmedî, Tevarih-i Muluk-i Al-i Osman, Hrsg. Kemal Silay (Harvard, 2004) 29
  11. ↑Mesut Uyar und Edward J. Erickson, Eine Militärgeschichte der Osmanen (Kalifornien, 2009) 12.
  12. ↑Inalcik, Osmanli-Tarihini, 57.
  13. ↑Neşr, Cihânnümâ, 51.
  14. ↑Neşrî, Cihânnümâ, 51-52.