WikiDer > St Kilda
| Insel des Vereinigten Königreichs | |||
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Ort | |||
| Land | Vereinigtes Königreich | ||
| Ort | Atlantischer Ozean | ||
| Koordinaten | 57° 49′ N, 8° 35′ W | ||
Allgemeines | |||
| Oberfläche | 8,5 km² | ||
| Einwohner | praktisch unbewohnt | ||
| Detailkarte | |||
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| St. Kilda-Archipel | |||
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St Kilda | ||
| Welterbe gemischt | ||
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| Land |  Vereinigtes Königreich | |
| UNESCO-Region | Europa und Nordamerika | |
| Kriterien | iii, v, vii, ix, x | |
| Registrierungsprozess | ||
| UNESCO-Tracking-Nr. | 387 | |
| Anmeldung | 1986 (10. Sitzung) | |
| Erweiterung | 2004 und 2005 | |
| UNESCO-Welterbeliste | ||
St Kilda (schottisch Gälisch: Hiort) ist ein Archipel in der Nähe der Äußere Hebriden ca. 150 km außerhalb der schottisch Küste, deren Hauptinseln Hirta (Hiort), soay (soaigh), Dünn (Dünn) und Boreray (Boraraigh) sein. Dies sind die abgelegensten der britischen Inseln, auf dem Felsvorsprung rockall nach dem. Die gemeinsame Fläche beträgt ca. 840 Hektar und der Archipel ist vulkanisch Herkunft, genau wie der bereits erwähnte Rockall und das U-Boot dazwischen Anton Dohrn Seeberg. Das Zentrum des Vulkans lag zwischen Boreray und Hirta. Letztere Insel wird auch oft als St. Kilda bezeichnet, da sie die einzige bewohnte Insel war.
Der Ursprung des Namens des Archipels ist unklar, da ein Heiliger namens Kilda nie existierte. Der Name wäre eine Korruption der Altnordischsunt kelda (frisches Quellwasser) oder skildir (Schilde).
Geschichte
Hirta ist die einzige der Inseln, die in letzter Zeit bewohnt wurde, aber auch auf Boreray wurden alte Siedlungsspuren gefunden. Archäologische Funde deuten darauf hin, dass Saint Kilda vor 4.000 bis 5.000 Jahren erstmals bewohnt wurde. Die Inseln sind seit der Antike bekannt und wurden schon früh von Missionaren besucht. Offenbar nicht ohne Erfolg, denn 1697 hatte Hirta drei Kirchen von insgesamt 180 Einwohnern, die größte Zahl, die jemals dort gelebt hat. Ihre Sprache war a schottisch Gälisch Dialekt mit norwegisch Einflüsse, da die Normannen haben auch einen Besuch abgestattet. Nach der Pockenepidemie von 1727 wurde die Insel von Skye und Jahrhunderte später war es immer noch im lokalen Akzent erkennbar.
Die St-Kildans hatten eine ganz eigene wirtschaftliche Lebensweise und beschäftigten sich hauptsächlich mit dem Fangen Seevögel und Sammeln von Eiern auf den Klippen. Sie trieben weder Seefahrt noch Fischfang - dafür war die See zu rau und das Wetter zu unzuverlässig - und bis Mitte des 19. Jahrhundert Geld wurde möglicherweise nicht verwendet, aber als Sir Thomas Dyke Achland bei seinem zweiten Besuch im Jahr 1834 bemerkte, dass sich seit seinem letzten Besuch im Jahr 1812 wenig geändert hatte, ließ er 20 Pfund zurück, um neue Häuser zu bauen. Damals überzeugte der neue Reverend Neil MacKenzie (1829-1843) das Volk von einer damals üblichen Landreform. In der Folge wurden die Häuser nebeneinander auf dem geraden 'Deich' gebaut (wie er heute noch erkennbar ist) und das Ackerland wurde nicht mehr jährlich verlost ('run rig'), sondern jede Familie erhielt ihr eigenes Stück Land zwischen Küste und Deich".
St. Kilda ist seit über 500 Jahren im Besitz der Familie MacLeod, an die die St. Kildan auch Steuern zahlen mussten: tausend Hof selbstgewebt Tweed. Moderner Komfort fehlte auf der Insel und es gab keine regelmäßige Bootsverbindung. Nach der Einführung des Geldes mussten die Inselbewohner 2 Pfund pro Farm, 7 Schilling pro Kuh und 9 Cent pro Schaf bezahlen. So sammelten 1883 die 77 Einwohner von Hirta insgesamt 95 Pfund. An sechs Tagen in der Woche versammelten sich alle Männer im "Parlament", um zu entscheiden, was an diesem Tag zu tun sei, aber Ex-Bewohner sagten, die Dinge seien anders und externe Reporter hätten die Funktion des Gremiums missverstanden: Die wichtigste Entscheidung sei die jährliche Verteilung der Klippen zum Ernten Papageientaucher.
Die Arbeit war lebensgefährlich. Auf St. Kilda gab es weit mehr heiratsfähige Frauen als Männer. Wurde die Insel "regelmäßig von Hungersnöten verwüstet", wie manche schreiben? Solange es genügend Männer in der Blüte ihres Lebens gab, konnten genug gesammelt und geerntet werden. Da es so abgelegen war, waren die Einwohner nicht resistent gegen alle Arten von Krankheiten, die Außenstehende mitbrachten. Nach eigenen Angaben erkrankten sie alle nach jedem Besuch von Fremden an einer Erkältung (der „cnatan nan gall“). 1727 starben 94 Einwohner an den from Pocken, ein Bewohner war daran gestorben, als er Harris früher gewesen; Als seine Kleidung auf seine eigene Insel zurückgebracht wurde, infizierte es die ganze Insel. Nur 4 Erwachsene und 26 Waisen überlebten (möglicherweise mehr, 3 Männer und 8 Jungen waren auf der Felseninsel 'Stac an Armuinn' und wurden erst nach neun Monaten abgeholt - diese 11 waren möglicherweise nicht in dieser anderen Zählung enthalten). Die Insel wurde neu besiedelt von Skye und Berneray. Zu Beginn des folgenden Jahrhunderts hat die Auswanderung die Bevölkerung der Insel nicht sehr ausgedünnt. Im Jahr 1852 zum Beispiel versuchten 36 St-Kildans, Australien auswandern, aber 20 von ihnen starben an Bord oder in der anschließenden Quarantäne an Masern. Neun Monate später erfuhren ihre zurückgebliebenen Freunde davon und die Auswanderung war vorerst ins Stocken geraten.
Im Jahr 1865 wurde Reverend John Mackay (laut einem religiösen Mann) auf die Insel berufen. Angeblich hat dies die angebliche Melancholie der St-Kildans weiter angeheizt. An fünf Tagen in der Woche war der Kirchenbesuch obligatorisch, und sonntags saßen die Leute den ganzen Tag in der Kirche, es durfte kein Wasser geholt und keine Kühe gemolken werden. Reden war von Samstagabend bis Montagmorgen verboten, wenn es wirklich keine andere Möglichkeit gab, war man erlaubt Flüstern, aber singen oder pfeifen wurden ausgeschlossen. Eines Samstags kam ein Schiff, um den hungernden Inselbewohnern Nahrung zu bringen, die aber erst am Montag entladen werden sollte. Im Oktober 1889 verließ Mackay den Archipel.
Hirta hatte keinen Hafen. John Sands (siehe unten) redigierte mit einem Empfehlungsschreiben von Reverend Mackay, dass Ende des 19. Jahrhunderts eine Dampfverbindung gebaut werden würde, aber dieses Boot kam nur in den Sommermonaten. In Notfällen und für Touristen wurde die ausgehende Post in einem Modellboot mit einer Auftriebsboje aus Schaffell ins Meer geworfen, die auf dem Festland angespült werden sollte. Laut Außenstehenden ist mehr als die Hälfte dieser Sendungen nie angekommen. Wenn der Wind aus Nordwest kam, waren zwei Drittel an der schottischen Westküste zu finden. Anwohner Donald MacQueen erzählte in einem gälischen Interview, was eine günstige Bedingung sei: Wenn sie bei einem sehr heftigen Süd-Südwest-Sturm ins Meer geworfen würde, könnte die Post innerhalb von drei Tagen zugestellt werden. Shetlandinseln Waschen.
Ein schwerer Angriff auf die Bevölkerung war Tetanus bei Neugeborenen. Im 19. Jahrhundert war dies in Irland, Westschottland und Island endemisch. Es wurde als "Fünfte-Nacht-Krankheit" bezeichnet, weil das Baby in der fünften oder sechsten Nacht starb. Auf Kilda wurde es die „Achte-Tage-Krankheit“ genannt und zwischen 1856 und 1865 starben 13 der 23 neugeborenen Kinder daran. Die Krankheit wurde erst überwunden, als sich die hygienischen Bedingungen verbesserten. Reverend Angus Fiddes holte zwei Krankenschwestern vom Festland, aber ihnen wurde nicht vertraut. Daraufhin ging der Pfarrer selbst nach Glasgow, um von Professor Reid unterrichtet zu werden, und nach seiner Rückkehr starben keine Kinder mehr an Tetanus. Trotz gelegentlicher Nahrungsmittelknappheit und einer Grippeepidemie im Jahr 1913 blieb die Bevölkerung zwischen 75 und 80 stabil. Als 1917 Haus Nr. 4 blieb leer, jeder vor Ort wusste, dass es nicht mehr bewohnt sein würde - eine tägliche Erinnerung an alle, dass die Gemeinde im Niedergang war. Cousinenehen gab es nicht, aber 1851 waren bereits 5 der 14 Ehen Cousins zweiten Grades und das Problem sollte sich bald verschärfen. Welche Frau würde gerne heiraten, um dort zu leben? Einer hat es getan: Ann MacLeod raus Harris heiratete 1912 Ewen Gillies aus St. Kilda und sie hatten 1915 Tochter Mary Ann, aber Ewen ertrank im folgenden Jahr.
Während des Ersten Weltkriegs installierte die Marine eine permanente Funkverbindung. Der Radiosender wurde 1918 von einem deutschen U-Boot zerstört. Nach dem Ersten Weltkrieg verließen die meisten jungen Männer die Insel und die Bevölkerung sank von 73 im Jahr 1920 auf 37 im Jahr 1928. In den 1920er Jahren kam es zu einer Reihe von Missernten und 1926 starben 4 Männer an Grippe. Am 28. August 1930 gaben die letzten 36 St. Kildans auf: Die Familie MacKinnon (10 Personen) beschloss, sie zu verlassen – egal, was die anderen 26 Bewohner tun würden – und die Gemeinde wurde zu klein, um auf der Insel zu überleben. Unter den Mädchen war nur eine keine direkte Nichte der Jungen. Als ein alter Ex-Bewohner gefragt wurde, was es für ihn bedeutete, als junger Mann die Insel zu verlassen, antwortete er, er könne ein Mädchen haben und lobte, dass dies der Fall sei. Eine von der Krankenschwester und dem Kirchenarbeiter vorbereitete Petition wurde an die Regierung geschickt und die Gemeinde wurde von HMS Harebell auf das Festland übertragen.
Sir Reginald MacLeod verkaufte den Archipel 1932 an a Ornithologe, der es in ein Vogelschutzgebiet verwandelte und dem . vermachte National Trust für Schottland.
Anlässlich des 80. Jahrestages dieser Evakuierung veranstalteten Wissenschaftler, Nachfahren und andere Beteiligte im August 2010 eine dreitägige Konferenz benbecula um verschiedene Ansichten, Missverständnisse und Mythen über die ehemaligen Bewohner von St. Kilda zu testen. Die über 700 Bücher über die Insel greifen oft auf Berichte von Passanten zurück, die wenig oder kein Gälisch sprachen, wenig Respekt vor der Bevölkerung zeigten, die Gemeinde St. Kilda nicht mit entsprechenden indigenen Gemeinden auf den Äußeren Hebriden (sie ( von ihnen nicht besucht wurden) und die auch die typische Andacht nicht verstanden. Viele Autoren verließen sich für ihre Einschätzung auf John Sands (derselbe Mann, der die Dampfverbindung einführte), aber was Sands schrieb, war alles andere als neutral, oder auf Robert Connell, den Korrespondenten des Glasgow Herald (der 1885 mit einer Lieferung von Hilfsgütern nach ein großer Sturm), aber Connell schrieb mit großer Verachtung der Menschen und ihrer Religion. Auf der Konferenz 2010 kamen jedoch mehrere Redner aus verschiedenen Bereichen zu dem Schluss, dass sich das soziale Klima im Kern nicht von dem anderer gälischsprachiger Gemeinden in den nördlichen Highlands und auf den Hebriden unterschied. Der oben erwähnte Reverend John Mackay war vielleicht etwas engstirnig, aber im Großen und Ganzen unterschied er sich nicht wesentlich von anderen Amtsträgern seiner Zeit und Kirche. Auf der Konferenz erklärte Donald E. Meek, dass die Bewohner selbst die Art und Weise, wie sie ihren christlichen Glauben praktizierten, angemessen fanden: "Für sie hat es funktioniert."
Hirta ist derzeit nicht unbewohnt: Eine kleine Gruppe von Soldaten und Zivilisten bemannt die 1957 errichtete Radarbasis. Auf der besagten Konferenz 2010 wurde einer von ihnen mit den Worten zitiert: "Wir sind ein Teil von St. Kilda ... es gibt eine zeitgenössische Gemeinschaft". (Quelle: Boudewijn Büch, Eilanden Teil 1, die schlimmsten Missverständnisse daraus etwas korrigiert von: Bob Chambers (Hrsg.) 'Rewriting St Kilda, New Views on Old Ideas' The Proceedings of a Three Day Conference held in the Isle of Benbecula . 11.-14. August 2010.)
Natur
Der St. Kilda-Archipel ist der wichtigste Nistplatz für Seevögel in Nordwesteuropa und Schottlands erster in der Liste des Weltkulturerbes. Die größte Kolonie Trottellummen der Welt befindet sich auf den Inseln, sowie die größten Kolonien Papageientaucher und Eissturmvögel von Großbritannien. Insgesamt nisten mehr als eine Million Vögel auf den Klippen.
Das Letzte toller uk der britischen Inseln soll 1840 von den Inselbewohnern getötet worden sein - sie sollen geglaubt haben, es sei eine Hexe, die einen Sturm verursacht habe. Die letzten Exemplare der Welt wurden 1844 verkauft Island getötet.
Außerdem besitzen oder besaßen die Inseln, insbesondere Hirta, eine Reihe von Tierarten wie die St. Kilda Wrenwinter (geschätzt 113-117 Paare) und ausgestorben nach dem Verlassen von Hirta St. Kilda Hausmaus und St. Kilda Feldmaus, die mit der skandinavischen Bevölkerung verwandt sein sollen und daher vermutlich von den Normannen übernommen wurden.
Die Insel Soay ist die Heimat der ursprünglichen Bevölkerung der Sojaschaf und das wilde Boreray-Schaf der Rasse Old Scottish Blackface, das früher als Weide genutzt wurde. In der Vergangenheit gab es auch die sog. St. Kilda Schaf, eine Kulturform, die auf dem Archipel entstand.
Externe Links
- (und) St. Kilda - Weltkulturerbe | Der National Trust für Schottland
- (und) Kultur Hebriden: St. Kilda - Hiort(Internetarchiv)
- (NL) Die extreme Isolation von St. Kilda - von Marja Kooreman (ursprünglich veröffentlicht in de Volkskrant am 10.07.2000)
Quellen
- Die obige Seite, das Buch Inseln von Baudouin Buch (1996, achte Ausgabe De Arbeiderspers)
- Bob Chambers (Hrsg.) Re-writing St Kilda, New Views on Old Ideas, The Proceedings of a dreitägige Konferenz auf der Isle of Benbecula, 11.-14. August 2010 (The Islands Book Trust)
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| Quellen, Anmerkungen und/oder Verweise |
| Bibliographische Informationen |
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National Archives and Records Administration:10045622 |