WikiDer > Sutanphaa

Sutanphaa

Sutanphaa
Шива-1.JPG
Сутанпха Ахома
Король Ассама
Царствовать1714–1744
ПреемникSunenphaa
СупругПхулешвари, Dropadee, Sarbeswaree
Полное имя
Swargadeo Шива Сингха
жилой домКлан Су (Тигр) Династия Ахом,
ОтецSukhrungphaa
Религияиндуизм

Sutanphaa (также Шива Сингха) (Ассамский: স্বৰ্গদেউ শিৱ সিংহ) (правил в 1714–1744 гг.) был королем Ассама в начале 18 века.

Царствовать

По желанию Сваргадео Рудра Сингха на смертном одре ему наследовал его старший сын Сиба Сингха (правил в 1714–1744 гг.). Сиба Сингха взошел на трон и принял Ахом имя Sutanphaa. Он отказался от плана Рудры Сингхи по организации конфедерации раджас Индостана и вторгнуться Бенгалия (Империя Великих Моголов), но подчинился наставлению отца стать учеником Кришнарама Бхаттачарджьи (Ньяявагиша), Шакта священник поблизости Набадвип в Западной Бенгалии. Он дал руководство Храм Камакхья Кришнарам, который стал известен как Парбатия Госаин, поскольку его резиденция находилась на вершине холма Нилачал. Сиба Сингха принял его в качестве королевского священника и дал большое количество земельных участков храмам и священникам-браминам.

Экспедиция Дафла

Его долгое 30-летнее правление было мирным. В январе 1717 г. была экспедиция против Дафлас северных холмов, которые снова стали совершать набеги на равнинных людей. После того, как они были доведены до подчинения, у подножия населенных ими холмов была сооружена насыпь для защиты от будущих набегов.

Бар Раджас

Сиба Сингха был стойким Шакта и находился под сильным влиянием священников-браминов и астрологов. В 1722 году он был так встревожен их предсказанием, что его правление скоро закончится, что он не только сделал много щедрых подарков различным храмам и браминам в надежде умиротворить богов и предотвратить бедствие, но и попытался удовлетворить мнимое решение судьбы с помощью уловки, которая значительно снизила его престиж в глазах его народа. Он объявил своей главной королевой Фулесвари, которая приняла имя Праматешвари Деви (одно из имен Дурга), и титул «Бар Раджа» или главный король.

Пулесвари чеканила монеты от имени себя и своего мужа, где она использовала Персидский легенда, первая в своем роде в Ассаме. Пулесвари находился под влиянием браминов, особенно Парватии Госаин, больше, чем царь. Считается, что это было спровоцировано Госаином и в своем рвении к индуизму сакта она попыталась сделать сактизм государственной религией. С этой целью она заказала Вайшнав gosains поклоняться богине Дурге. Затем она запретила поклонение другим божествам и лично руководила актом осквернения лагеря Сонариджан. Узнав, что Шудра Маханты были сильными монотеистами, она провела Дурга пуджа в столице Рангпуре и принудительно Моамория и несколько других госаинов, которые предлагали подношения богине и мазали жертвенной кровью свои лбы. Моамарии так и не простили это оскорбление своему духовному лидеру, и полвека спустя они подняли открытое восстание, которое стало известно как Восстание Моамории.

Пхулесвари умерла в 1731 году. Затем король женился на ее сестре. Дропади, и сделал ее Бар-раджей с именем Амбика. Она умерла около 1738 года, и ей наследовала другая жена по имени Энадари, взявшая имя Сарбесвари став Бар Раджа. Сиба Сингха построил множество храмов и раздал землю для поддержки браминов и храмов со всей щедростью новообращенного. Шива Сингха был большим покровителем литературы и музыки. По словам одного Буранджи, он сам написал несколько гимнов. Именно во время его правления индуизм Шакта стал преобладающей религией Ассам.

Административные и общественные работы

Говорят, что во время своего правления Сиба Сингха установил настолько продуманную систему шпионажа, что у него была точная информация обо всем, что происходило или даже говорилось во всех частях его королевства.

Во время правления Сибы Сингхи основными общественными работами было строительство Дхай Али, а также резервуаров и храмов в Гаурисагаре. Сибсагар и Калугаон. Примерно в 8 милях (13 км) к юго-западу от города Сивасагар, рядом с тем, что сейчас является Национальным шоссе-37, Бар Раджа Пулесвари Конвари, первая жена короля Сибы Санги, построила три храма - Шива Дол, Вишну Дол и Деви Дол - на берегу большого резервуара площадью 293 акра (1,19 км2) включая банки. Этот большой танк получил название «Гаури» или «Гаури».Дурга', поэтому он известен как резервуар Гаурисагар, а все место теперь известно как Гаурисагар. Она также выкопала танк Borpatra в Калугаоне рядом с историческим Jerenga Pathar в память о своем брате, который оказался Borpatra Gohain во время ее режима. На северо-восточной стороне этого резервуара на берегу резервуара, названного Лакшмисагар Пухури, были построены два храма, а именно Бишну Дол и Джагадхатри Дол. Это было во время правления его второй жены Бар Раджи Амбики 129 акров (0,52 км.2) Был выкопан резервуар Сибсагар, Бар Пухури, расположенный в самом центре города Сивасагар. На его берегу в 1734 году были построены три храма: Шива Дол, Вишну Дол и Деви Дол.

Многие храмы были также построены Сваргадео Сиба Сингхой в Камрупе, в том числе Шрипур Девалой ( Деви храм), Баллилеча Шри Шри Кали Девалой ( Кали храм), Джайпал Тан, Басудев Девалой; все находится в настоящее время Налбари округ. В Суалкучи он построил Sidheswar Dewaloy, Шива храм. А в Дергоане (район Голагат) он также построил Бурхи Гошани Тан.

В Асвакланте, Северный Гувахати, на берегу реки Брахмапутра в 1720 году Сиба Сингха построил два больших храма, посвященных Господу. Джанардана и Господь Вишну.

Сиба Сингха провел обследование земель в Камрупе и Бакате. Регистр, или Пера Кагаз, основанный на этом обзоре Камрупа, все еще использовался во время Британская оккупация. В нем содержался список всех занятых земель, за исключением усадеб с указанием их площадей, и в частности всех безналентных имений.

Было записано, что в 1739 году четверо европейцев, чьи имена, по всей видимости, звали Билл, Годвин, Листер и Милль, посетили короля Сибы Сингху в Рангпур. Царь встретил их у главных ворот города, где, как говорят, они оказали ему дань уважения, упав ниц к его ногам.

Смерть

Шива Сингха умер в 1744 г. Праматта Сингха, второй сын Рудра Сингха взошел на трон.

Смотрите также

Рекомендации

  • Походка, Эдвард История Ассама, 1905
  • Баруах, С.Л., Последние дни монархии Ахома - История Ассама с 1769 по 1826 год, 1993