WikiDer > Tāwhiao

Матутаэра Тавиао

Царствовать	25 июня 1860 - 26 августа 1894
Коронация	5 июля 1894 г.
Супруг	Рангиахо Гера Aotea
Предшественник	Pōtatau Te Wherowhero
Преемник	Махута Тавиао
Отец	Pōtatau Te Wherowhero
Мать	Whakaawi
Родившийся	c. 1822 г.
Умер	26 августа 1894 г.(1894-08-26) (71–72 года)
Религия	Пай Марире

Tāwhiao (Тукарото Матутаэра Пōтатау Те Вероверо Тавиао;^[1] c. 1822 - 26 августа 1894 г.) был руководителем Племена Вайкато, второй Король маори и религиозный провидец. Он был членом Нгати Маханга иви (племя) из Вайкато.

биография

Отец Тавиао, Te Wherowhero, был лидером народа Вайкато, а его мать, Whakaawi, была старшей женой Те Уороверо. Он родился около 1822 года.

После того, как Вайкато были разбиты из мушкетов Нгапухи во главе с Хонги Хика в битве при Матакитаки (Пиронгия) в 1822 г. они отступили в Orongokoekoea Pā, в том, что сейчас Королевская страна, и прожил там несколько лет. Tāwhiao родился в Orongokoekoea примерно в 1825 году и был назван Tūkāroto в память о том, как его отец находился в Матакитаки.^[2] Позже Тукарото был крещен Матутаэра (Мафусаил) к Англиканский миссионер Роберт Берроуз^[2] но отверг его в 1867 году.^[3] Te Ua HaumēneПророк Хаухау дал ему имя Тавиао в 1864 году. Тавиао был воспитан родителями его матери.^[2]

В 1858 году Те Уэроухеро был назначен первым королем маори (взяв имя Пататау), его цель заключалась в том, чтобы способствовать единству между Народ маори перед лицом Посягательство пакеа. Когда Пётатау умер в 1860 году, Тавиао, его сестра Те Паэа Тиахо, и Wiremu Tamihana Tarapipipi из Нгати Хауа были кандидатами на его место.^[4] Тавиао был выбран и правил в течение тридцати четырех лет в один из самых трудных и удручающих периодов в истории маори. В этот период было два правительства де-юре; Английское право и управление преобладало в британских поселениях, а обычаи маори преобладали над остальной частью страны, хотя влияние короля в значительной степени ограничивалось Вайкато и даже их вождями, такими как Реви Маниапото сотрудничал с королем только тогда, когда им это было удобно. Однако популяция пакеха быстро росла, в то время как численность маори была неизвестна, поскольку в течение 80 лет не проводилась надежная перепись маори и пакеха / маори. Поскольку маори отделились от Пакея, многие ошибочно полагали, что численность маори быстро сокращается.^[5] Это был также период, когда британская промышленная, торговая и политическая мощь была на пике. Присутствие независимого национального государства в центральной части Северного острова официально игнорировалось правительством до тех пор, пока не появился потенциал подрыва суверенитета колониального правительства.

В 1863 году, после того как воины Маниапото устроили засаду и убили британских солдат, сопровождавших британского солдата вдоль пляжа в Нью-Плимут для суда,^[6] Правительство напало на Кингитангу в Вайкато, чтобы подавить движение Кинга и устранить угрозу предполагаемого нападения на Окленд. Захваченные земли были конфискованы, всего около миллиона акров (4000 км2).²). Шесть месяцев спустя, после смены правительства, королю были предложены большие резервы, от которых он сначала отказался, но гораздо позже согласился.

Тавиао и его люди двинулись на юг, на территорию Нгати Маниапото, район Новой Зеландии, который до сих пор известен как Королевская страна. Он был пацифистом или, возможно, просто реалистом, осознавшим тщетность попыток борьбы с колониальным правительством. В течение следующих двадцати лет он вел странствующий образ жизни, путешествуя среди своих людей в поселениях Таранаки и Маниапото, напоминая им, что война всегда имела свою цену, и цена всегда была выше, чем ожидалось. Он считал себя помазанным лидером избранного народа, блуждающего по пустыне.^[7] Но он также предсказал, что народ маори найдет справедливость и возместит причиненный вред. Он проповедовал, что кингиты должны держаться отдельно от Пакеи. Он был категорически против того, чтобы дети маори ходили в школу для получения образования. В результате, когда железная дорога проходила через территорию кингитов, кингиты могли получить только неквалифицированную работу, например, расчистку кустов. Эта решительная антиобразовательная позиция положила начало традиции кингитов, которая привела к усилению изоляции и более низкому уровню жизни, чем у маори в других местах Новой Зеландии. Лишь на рубеже веков кингитов наконец убедили отказаться от ненависти к формальному образованию в школах.^[8]

В 1878 правительство Новой Зеландии с Джордж Грей когда Премьер обратился к Тавиао с предложением о том, чтобы часть их земель Вайкато была возвращена им, если они согласятся на интеграцию Страны Королей с остальной частью Новой Зеландии. По совету своего совета Tāwhiao отклонил предложение. Однако спустя три года он был принят в измененном виде.

Король Таухиао в изображении художника Готфрид Линдауэр в 1885 г.

В начале 1880-х годов маори уже подали к британскому правительству две неудавшиеся петиции. К 1884 году оставалось всего 1000 сторонников кингита.^[9] Король Тавиао обошел Северный остров, собирая деньги. Это принесло 3000 фунтов стерлингов. Он снял все средства, которые были депонированы в банк кингитанга многими продавцами земли маори, и отправился в Лондон, чтобы увидеть Королева Виктория чтобы попытаться убедить ее соблюдать договор между их народами. Петиция Тавиао отличалась от предыдущих неудавшихся. Он требовал не меньше, чем полное отдельное самоуправление маори.^{[10][нужна цитата]} Он не вышел за рамки Лорд Дерби, Государственный секретарь по делам колоний, который сказал, что это проблема Новой Зеландии. Возвращаясь в Новую Зеландию Премьер, Роберт Стаут, настаивал на том, что все события, происходившие до 1863 года, были ответственностью имперского правительства. Вкладчики банков маори обнаружили, что их деньги пропали, совершили набег на банк, искали их наличные, но не нашли их, сожгли его в 1884 году.^[11] Полностью разочарованный Тавиао пробовал различные инициативы по продвижению независимости и благосостояния своего народа, но он был фактически маргинализован. Его проблемы были вызваны не только позицией правительства Новой Зеландии. В Королевское движение никогда не представлял весь народ маори и, поскольку он потерял мана или стоя они стали еще более разъединенными. В течение оставшейся части своей жизни Тавиао уважали и даже считали королевской семьей многие маори и пакека. Но ему не было позволено практически никакого влияния на политические события, поскольку он не имел юридических полномочий.

Tāwhiao похоронен в Гора Таупири. Ему наследовал как король его сын Махута Тавиао.

Связь с мормонизмом

Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) была работает в Новой Зеландии с 1867 г.^[12] В 1880-х годах Вайрарапа газета цитирует Tāwhiao, утверждающего, что он верит в Мормонизм: «Некоторое время назад я был обращен в веру мормонов, и теперь я полностью придерживаюсь ее. Мои люди на Севере также верят в мормонизм, и я хочу, чтобы все маори исповедовали эту веру. "^[13]

Хотя в Церкви СПД нет сведений о том, что Тауиао был крестилсядругие маори присоединились к церкви на основании пророчества, которое, как они утверждали, Таиао сделал в 1860-х годах, - что посланники Бога придут из-за моря Кива ( Тихий океан), путешествуя парами и обучая маори на их родном языке. Когда некоторые, кто слышал пророчество Тавиао, наблюдали пары Мормонские миссионеры от Соединенные Штаты обучение в Язык маори, они немедленно приняли мормонизм.^[14]

Некоторые обращенные маори также утверждали, что Тавиао точно предсказал местонахождение церкви СПД. Храм в Гамильтоне, Новая Зеландия, который был построен в 1958 году.^[15]

Существует мало прямых современных свидетельств того, что Тауиао был обращенным в мормонизм. Широко опубликованные отчеты о его тангиханга не упоминайте мормонизм, а говорите вместо родные священники.^[16] или же Tohunga. Однако несомненно то, что он и другие лидеры маори того времени действительно встречались с миссионерами - Святыми последних дней.^[17][18]

Семья

У Тавиао было девять детей от трех его жен и других женщин. Его главной женой была Гера Нгапора, дочь его советника. Тамати Нгапора и его двоюродный брат. Их детьми были:^[19]

• Тиахуя Тавиао (1850-1898). Принцесса маори имела потомков.^[20]
• Махута Тавиао (1855-1912). 3-й король маори имел потомков.^[21]
• Те Рата Тавиао (1857-1900). Принц маори.
• Tāwhiao Te Wherowhero (1860-1911). Принц-регент маори.

Его вторую жену звали Рангиахо Таймана, и у них было двое детей:^[22]

• Покая Тауиао (1844-1927). Принц маори имел потомков.
• Хаунуи Тавиао (1882-1945). Принц маори имел потомков.

Его третьей женой была Аотеа Те Паратен, тоже двоюродная сестра. У них была только одна дочь:^[23]

• Те Ауру Пуахаре Те Попоке Тавиао (1856-1920). Принцесса маори имела потомков.

У него была любовница, Хинепау Тамамоту, дочь вождя маори. У них было две дочери:

• Ирихапети Пеэти Те Паэа Тавиао (1850-1900). Принцесса маори имела потомков.
• Хуэй Хуэй Тавиао (1851-1910). Принцесса маори имела потомков.

Смотрите также

• Пай Марире
• Паора Те Потангароа

Рекомендации

Викискладе есть медиафайлы по теме Tāwhiao.