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EIN Tabu ist etwas, das als unangemessen zu verwenden, zu tun oder zu besprechen gilt.
Die Verletzung eines Tabus in einer bestimmten Kultur kann zu Reputationsschäden, sozialer Ausgrenzung oder anderen Konsequenzen führen. Manchmal kann ein Verstoß gegen ein Tabu strafrechtlich verfolgt werden.
Etymologie
Das Wort Tabu kommt von der Tongan von Polynesien (tapu oder Tabu), wo es für ein religiöses Verbot bestimmter Orte, Gegenstände, Personen oder Handlungen stand. Die erste Verwendung des Wortes Tabu im Westen für "nicht erlaubt" stammt aus dem Reisebericht von James Cook über den Besuch Tonga. Die Bewohner erklärten, dass bestimmte Dinge verboten seien, weil sie dies als "Tabu" bezeichneten: "Wenn es verboten ist, etwas zu essen oder zu gebrauchen, sagen sie, es sei tabu."[1]
Ursprung der Tabus
Es gibt mehrere mögliche Erklärungen für die Entstehung von Tabus. Während einige Erklärungen anthropologisch und Tabus als historische und kulturelle Erfahrungen erklären, erklärt die psychoanalytisch Die Theorie betont Tabus als unbewusste Phänomene, die von Generation zu Generation weitergegeben werden.
Anthropologische Vision
Steven Pinker schlägt in seinem Buch vor Wie der Verstand funktioniert dass Tabus ihren Ursprung haben angeboren Überlebensverhalten. Zum Beispiel hält er Tabus für verbunden mit erscheinen, entstand aus einer instinktiven, lebensrettenden Abneigung gegen Träger von Krankheitserreger. Er nennt dieses Phänomen "intuitiv Mikrobiologie": "Mikrobiologie ohne Beweis". Dank der Entdeckung von Mikroben und die damit verbundene Bedeutung von Hygiene, kam ein wissenschaftlicher, rational Erklärung für diese Tabus, die sich als intuitiv richtig herausstellte, aber gleichzeitig durch die stark verbesserte Hygiene überflüssig wurde.
Der oben erwähnte instinktive Überlebensdrang liegt laut Pinker auch vielen anderen Tabus zugrunde; die Abneigung gegen zum Beispiel Inzest wird dann von der intuitiv gespürten Bedrohung durch Inzucht.
Psychoanalytische Vision
Sigmund Freud Postulate in seiner Totem und Tabu das durch starke unbewusste Motivationen verursachte Tabu und weist darauf hin, dass es nur zwei wirklich "universelle" Tabus gibt: Inzest und Vatermord, die seiner Meinung nach auch der Entstehung der modernen Gesellschaft zugrunde lag.
Der deutsche Psychologe Wilhelm Wundt erklärte, Tabus seien ursprünglich nichts anderes als objektivierte Angst vor der dämonisch Kraft, die in einem Objekt verborgen wäre, was Freud als oberflächliche Erklärung ablehnte. Er behauptet, dass die Ähnlichkeiten zwischen obsessiven neurotisch und Tabugeber weisen auf einen psychischen Zustand hin, der im Unbewussten vorherrscht.[2]
Arten von Tabus
Im westliche Länder der Begriff des Tabu tauchte in gesellschaftlichen Diskussionen über . auf politische Korrektheit. Es wird auch verwendet, um Strategien im alltäglichen Sprachverhalten zu erklären (wie z euphemistisch und schwanger Ausdrücke). Allerdings sind die sogenannten Tabus in der westlichen Kultur meist keine wirklichen Tabus im anthropologischen Sinne des Wortes, sondern Themen oder Diskussionen, die generell gemieden werden, etwa weil sie peinlich oder schmerzhaft sind oder zu Auseinandersetzungen führen können. Zeitgenössische Tabus sind:[3]
- Inzest
- Missbrauch von Familienmitgliedern
- Bestellen Sie bei Ihrem Arbeitgeber
- Missbrauch von Haustieren
- Erfahrung mit sexueller Belästigung am Arbeitsplatz
- Brauchen Sie Alkohol, um Ihre Arbeit zu erledigen
- Ehebruch
- Prostituierter Besuch
- eine Geschlechtskrankheit haben
Neben den Polynesiern sind auch die australischen Aborigines für ein strenges und ausgeklügeltes Tabusystem bekannt. In den meisten australischen Kulturen war oder ist es in bestimmten Familienverhältnissen verboten, z.B. Schwiegersohn-Schwiegermutter, miteinander zu sprechen; man begnügt sich mit der Gebärdensprache oder, wenn es nicht anders geht, mit einer speziellen Art von Sprache, die grammatikalisch identisch mit der gewöhnlichen Sprache ist, aber ganz andere, unbetonte Wörter verwendet.
Siehe auch
Ressourcen und Referenzen
- ↑James Cook (1728-1779), , 5, London: A&E Spottiswoode, p. 348
- ↑Sigmund Freud (1950), übers. Strachey, Hrsg., Totem und Tabu: Einige Punkte der Übereinstimmung zwischen dem geistigen Leben von Wilden und Neurotikern, New York: W. W. Norton & Company, ISBN 0-393-00143-1
- ↑Maassen, M. ua (2006) Tabu, 100 Gefühle, für die sich die Niederländer schämen. Veröffentlichungssaldo