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Für die Baumgattung siehe Das Terminalia wurde gefeiert am 23. Februar und war das römische Fest der Gottheit Endstation. Es war der letzte Feiertag des Monats Februar. Die Terminalia folgte der elterlich, Feralia und Karistien.
Terminus war einerseits die Bezeichnung für einen Grenzstein, bezog sich aber auch auf die göttliche Kraft, die in den Grenzsteinen, genauer gesagt in den Grenzsteinen zwischen Häusern und Ackerland, wohnte. eine solche Termini waren mit a Opfern angeordnet und waren heilig. Der Beginn der Anbetung von Terminus wird gehalten von Cicero zugeschrieben Numa Pompilius, der befahl, dass jeder die Grenzen seines Besitzes mit Steinen markieren solle Jupiter. Außerdem sind diese Terminologie werden jährlich angeboten. Diese heiligen Grenzen existierten nicht nur für Privateigentum, sondern auch für Staatsland. Das Terminalia wurden so privat und öffentlich gefeiert. Auf der Privatparty der Terminalia die Bewohner salbten die Grenzstriche und schmückten sie mit Kränzen und Bandagen. In einer Grube vor dem Grenzstein verbrannte Opferreste, wie das Blut von Opfertieren, Weihrauch, Früchte, Waben und Wein geworfen. Das Ritual endete mit dem Singen des Gottes Terminus. Möglicherweise taten sie dies in der Hoffnung, dass Terminus im kommenden Jahr gute Grenzbeziehungen gewährleisten würde.
Die gleichen Rituale fanden vom Staat statt, jedoch an den öffentlichen Grenzsteinen. Ein wichtiges Publikum Endstation war der 6. Meilenstein des Via Laurentina, das war die symbolische Grenze der Alter Romanus antiquus. Eine andere Öffentlichkeit Endstation stand auf dem Kapitol im Jupitertempel.
In späteren Zeiten würde die Heiligkeit der öffentlichen Grenzen verwässert, aber die but Terminologie des Privateigentums behielt seinen heiligen Charakter bis in die Tage des Dionysius, der erklärte, dass Kuchen und Obst weiterhin angeboten werden sollten (kein Blut, da das illegal war). Der 23. Februar war auch der ursprüngliche letzte Tag des Römisches Kalenderjahr. Terminus scheint somit auch der Gott des Jahresendes zu sein. Wenn später Anfang des Jahres, ab März zu Januar verschoben wurde, konnte er diese Rolle nicht mehr spielen.
Antike Quelle
Verweise
- W. H. Roscher (Hrsg.), Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie, Leipzig, 1884-1937, Kol. 379-380.
- W. Smith, Kunst. Terminalia, W. Smith (Hrsg.), Wörterbuch der griechischen und römischen Altertümer, London, 1870, p. 1112.