WikiDer > Подвиги отрочества Фионн - Википедия
Подвиги отрочества Фионн (Ирландский: Макгнимарта Финн) средневековый Ирландский рассказ, принадлежащий Фенианский цикл из Ирландская мифология. Как следует из названия, в нем рассказывается о детских подвигах Фионн Мак Камхейлл, центральная фигура цикла.
Происхождение и развитие
Самая важная рукопись - Laud 610: folio 118Rb-121Va, без окончания; Куно Мейер а Джерард Мерфи относил текст к XII веку {[2]
Текст рукописи Laud 610 отредактировал и перевел Джон О'Донован в качестве "Мальчишеские подвиги Finn Mac Cumhaill"в 1859 г.,[3] но лишь частично с некоторыми недостатками согласно Куно Мейер. Мейер опубликовал издание 1881 года, за которым последовал перевод 1904 года под названием «Мальчишеские подвиги Финна".[4][5] Более поздний перевод появился у Джозефа Фалаки Надя, Мудрость преступника: подвиги отрочества Финна в гэльской повествовательной традиции (1985).[6]
Текст обрывается, пока Фионн исследует сидхе или сказочный курган перед поездкой в Тару. Ученые отметили сходство между более ранними версиями Подвиги отрочества Фионн и сказки о юности Ольстерский цикл герой Кухулин.[7] Например, Подвиги отрочества Кухулина и Ухаживание за Эмер, оба найдены в эпосе Тайн Бо Куайндж, рассказывают о том, как Кухулин получил прозвище благодаря своим подвигам, его обучению у женщины-воина (Scáthach) и его получение смертоносным копьем ( Гей Булг).
Современный пересказ Дела отрочества происходит под названием «Рождение Фина Маккумайла».[8][9]
участок
История начинается со смерти отца Фионна. Cumhal, лидер Фианна, в руках Голл Мак Морна. Жена Джумхала Muirne в то время была беременна и в конце концов родила сына, которого в молодости звали Демне. Опасаясь за его безопасность, она отправляет мальчика на воспитание к сестре Джумхала, друиде. Бодхмолл, и ее спутник Лиат Луахра. Две женщины-воительницы воспитывают его и сопровождают в нескольких приключениях, в том числе в том, в котором он получил свое прозвище, Fionn (прекрасная; бледная). По мере того, как он растет, его подвиги привлекают все большее внимание, и в конце концов приемные матери отсылают его, опасаясь, что люди Голла его найдут. Последующие эпизоды изображают его службу королю Bantry, его возвращение сокровищ Джумхала, убив Лиат Луахра (другой персонаж, нежели его опекун), и его встреча с престарелой и обездоленной Фианой, которая ссорилась с его отцом.
- Мудрость финна
В другом эпизоде рассказывается, как Фионн обретал способность обретать мудрость всякий раз, когда прикладывал большой палец к зубу. Он развил эту способность после того, как случайно попробовал лосось, который дал универсальные знания тому, кто его съел. Семгу, обитавшую в бассейне Феса, семь лет любил наставник Финна, поэт. Finn Éces. Финн приготовил лосося, следуя инструкциям своего наставника не есть лосося перед тем, как подать его ему, но обжег большой палец во время приготовления и сосал его, тем самым получив дар мудрости.[10]
Хотя это не указано явно, предполагается, что это был Лосось мудрости который, вероятно, ел фундук в Колодец Сегайса.[1]
- Атака на холм фей
Фионн едет в столицу Тара, который зажигается каждый Самайн к Aillén Горелка, одна из Туата Де Дананн. Голл и Фианна бессильны его остановить, поскольку Айлен усыпляет всех волшебной мелодией. Фионн вдыхает яд из своего копья, чтобы не уснуть, и отправляет Эйлен. Он раскрывает свою личность суду, и король предоставляет Фионну его законное положение лидера Фианны. Голл уходит и заключает перемирие со своим врагом.[11]
Зеркала и параллели
Эпизоды о Финне и его семье в Макгнимарта Финн также засвидетельствованы в других произведениях в ирландской литературе. Обсуждались также некоторые параллели с другой кельтской или норвежской культурой.
- Катя Кнуча
В повествовании приводится начальный эпизод, повествующий о смерти Джумхала Мака Тринмхора. Кэт Кнуча. В сказке 17-го века «Битва при замке Кнок» обсуждается смерть Джумхала и Лиат Луахравзятие Коррболга (здесь считается броней, хотя это Кран-мешок в другом месте).[12][13]
- Мудрость
Что касается приобретения мудрости, попробовав лосось, то это сравнивают с уэльским эпизодом, в котором CeridwenСгущенный напиток в котле мудрости случайно попробовал ее сын Морфран.[1] Еще одна близкая параллель - Сигурд, истребитель драконов, который обжигает палец, готовя сердце дракона Фафнира, и впоследствии получает способность понимать разговоры птиц.[14]
Примечания
- ^ а б c Скоукрофт, Р. Марк (1995), «Абстрактное повествование в Ирландии», Эриу, 46: 152–153, JSTOR 30007878
- ^ Мейер (1910) Fianaigecht, Введение, § Двенадцатый век, стр. xxviii; Мерфи (1953) Дуанайр Финн 3, п. xxxiv, lxv и т. д. Цитируется Скоукрофтом.[1]
- ^ О'Донован (1859)С. 281–304.
- ^ Мейер (1881)С. 195–204, 508.
- ^ Мейер (1904)С. 180–190.
- ^ Надь (1985).
- ^ Маккиллоп, Словарь кельтской мифологии, п. 318 «Макгнимарта Финн».
- ^ Куртин, Иеремия, изд. (1890). Рождение Фина Маккумейла. Мифы и народные предания Ирландии. Маленький, Браун. стр.204–220.
- ^ Коричневый (1921), п. 666 примечание 3.
- ^ Мейер (1904) тр., "Мальчишеские подвиги Финна", стр. 185–186.
- ^ Мейер (1904) тр., "Мальчишеские подвиги Финна", стр. 180–190.
- ^ Коричневый (1921), п. 665 примечание 3.
- ^ Мейер, Куно (1866), "Битва при замке Кнок", Легендарные вымыслы ирландских кельтов, Macmillan and Company, стр. 216–222.
- ^ Надь, Джозеф Фалаки (1980), «Вмешательство и разрушение мифов о Финне и Сигурде», Эриу, 31: 121–131, JSTOR 30008217
Рекомендации
- Браун, Артур К. Л. (апрель 1921 г.), "Грааль и английский язык" сэр Персеваль. (Продолжение) ", Современная филология, 18 (12): 661–673, Дои:10.1086/387378, JSTOR 433353, S2CID 161342899<ref>
- Мейер, Куно (1881), «Макгнимарта Найти», Revue Celtique, 5: 195–204, 508
- Мейер, Куно (1904), "Мальчишеские подвиги Финна" [тр. из Макгнимарта Найти], Эриу, 1: 180–190
- Надь, Джозеф Фалаки (1985). Мудрость преступника: подвиги отрочества Финна в гэльской повествовательной традиции. Беркли: Калифорнийский университет Press.
- О'Донован, Джон (1859), "Мальчишеские подвиги Финна Мака Кумхейла" [Mac-gnimartha Finn mac Cumaill], Труды оссиановского общества, 4: 281–304