WikiDer > Диота

The Diothas
Диота
АвторДжон Макни
(в качестве "Исмар Тьюзен")
СтранаСоединенные Штаты
Языканглийский
ЖанрУтопическая фантастика, спекулятивная фантастика
ИздательСыновья Дж. П. Патнэма
Дата публикации
1883
Тип СМИРаспечатать (Твердая обложка)
Страницы358

Диота; или "Взгляд в будущее" это 1883 утопический роман написано Джоном Макни и опубликовано под псевдонимом "Исмар Тьюзен".[1] Диота был назван «возможно, вторым по значимости идеальным обществом Америки XIX века»[2] после Эдвард Белламис Оглядываясь назад (1888).

Синопсис

Роман начинается со сцены, в которой рассказчик от первого лица переживает эпизод «месмеризма» или гипноз, и просыпается в далеком будущем; он внезапно перешел «из девятнадцатого века в девяносто шестой ...»[3] В компании друга и проводника по имени Утис Эстаи рассказчик начинает познавать природу этого будущего мира. Он знакомится с огромным городом «Нуиорк», будущим развитием Нью-Йорк; и он едет со своим гидом к дому Утис в пригороде. Он узнает от Утиса и других о структуре и институтах этого будущего общества.

Социально-технологический

В книге основное внимание уделяется социальным и технологическим достижениям девяносто шестого века; и некоторые прогнозы и предсказания Макни заметно дальновидны. Наиболее часто цитируемый в критике и комментариях[4][5][6] - это предсказание Макни, согласно которому асфальтированные дороги будущего будут иметь белые линии, идущие по центру, чтобы разделить транспортный поток.[7] Макни также прогнозирует достижения в области связи с помощью глобальной телефонной сети и записанных лекций профессоров колледжей, а также других событий, которые произошли в последующие столетия. Некоторые из ожиданий Макни более характерны для начала двадцать первого века, например, электромобили и сады на крышах общественных и частных зданий (черта современного "зеленое здание" движение).

Однажды в Диота, рассказчик встречает пожилого астронома, который разработал «вычислительную машину», которая может рисовать геометрические фигуры, а также может начать с геометрической кривой, а затем отобразить формулу, которую она представляет.[8]- задачи, выполняемые современными компьютерами и компьютерной графикой.

В будущем Макни есть прогрессивные, эгалитарные и полусоциалистические элементы. Полы имеют примерно одинаковые права (хотя только мужчины должны выполнять определенную национальную службу). Некоторые гендерные роли сохраняются; все мужчины получают юридическое образование, а все женщины - медицину. Большинство ученых - мужчины, большинство художников - женщины. Тем не менее, женщины-изобретатели несут основную ответственность за разработку Varzeo и Lizeo («дальновидный» и «живущий») - то есть телевидение и кино.[9]

Женщины стирают и готовят дома, но совместно. Средняя продолжительность рабочего дня - три часа; люди посвящают свой обильный досуг искусству и наукам, а также дальнейшему образованию. Форма капитализма существует, хотя есть пределы унаследованного богатства. Работники коммерческих предприятий также часто являются акционерами.

Макни действительно предвидит значительный элемент пуританства в своем будущем обществе с Запрет алкоголя и законов против супружеской неверности. Консервативные взгляды автора отчасти представлены его будущим. Он осуждает авторов Виктор Гюго и Чарльз Диккенс как "сентиментальных сторонников преступности ...."[10] Он даже включает в свое будущее старую римскую практику, в которой «отец имел неоспоримую власть над жизнью и смертью над своими детьми».[11]

Личное

В романе есть и личные аспекты: рассказчик встречает и влюбляется в девушку по имени Рева Диота. (Она и ее родственницы - «Диоты» в названии). Макни ловко усложняет рамку своего повествования: рассказчик в своем собственном восприятии является путешественником во времени из девятнадцатого века, но другие персонажи знают его как друга и родственника по имени Исмар Тьюзен, у которого развилось психическое заболевание. , и кто заблуждается, что он путешественник во времени из девятнадцатого века. (Рассказчик прибывает в 96-й век, способный говорить на его измененном английском языке, в котором имя Западная точка превратился в "Уэспа", Святой Луи в "Салу" и Буффало в «Фало»). Ютис относится к Тьюзену скорее как к пациенту психиатрической больницы; Утис развлекает заблуждение своего друга и объясняет особенности их мира, как своего рода терапию, призванную вернуть Тьюзену его разум.

Когда Тьюзен и Рива Диота становятся парой, они интерпретируют его ситуацию с точки зрения реинкарнация.

В конце концов, однако, Тьюзен возвращается в девятнадцатый век, после случайного падения Ниагарский водопад. Там он соединяется с Эдит Алстон, женщиной, которую любит.

Диота и Оглядываясь назад

Давно признано, что между Макни существует связь. Диотас и Беллами Оглядываясь назад.[12][13] Обе книги отправляют своих героев от первого лица в будущее посредством гипноза; оба главных героя в свое время были влюблены в женщину по имени Эдит; и каждый влюбляется в будущего потомка своей Эдит. Оба романа предсказывают схожие технологические разработки. Известно, что Макни и Беллами переписывались о своих идеях до публикации своих книг.[2] В заключительной главе Диота, Эдвард Беллами - это фигура, обозначенная как "E-".[14]

Сам Макни считал, что Беллами ввел слишком много элементов Диота в его более позднюю книгу.[15][16] Один раз Оглядываясь назад оказалась бестселлером после ее публикации в 1888 году, Макни и его издатель выпустили второе издание своей книги 1883 года, переименовав ее. С нетерпением; или, Диота (1890). К сожалению, Макни тогда раскритиковали за «плагиат» более известной работы Беллами. Книгу Макни путали среди множества сиквелы и ответы на Оглядываясь назад.[17]

Между двумя работами есть очевидное и существенное различие. Беллами изложил свою историю в ближайшем будущем и предложил программу для реализации изменений, которые он предсказывал и отстаивал. В основе сюжета Макни столько «хилиад» в будущем, что никакая программа для достижения его утопии не может показаться осуществимой.[18]

Диота и Великий романс

Отношения между Диота и Оглядываясь назад осложняется другой предыдущей работой, Великий романс (1881). Эта научно-фантастическая новелла была напечатана анонимно в Новой Зеландии и встречается крайне редко; теперь он существует только в единственном экземпляре в библиотеке в Веллингтон. Тем не менее, несмотря на неясность Великий романсМакни, возможно, знал об этом; он делает своего героя в Диота уроженец «Маории», Новой Зеландии своего будущего.[19] У всех трех историй есть общие черты.[20]

Автор

Джон Макни (1836–1909) родился в Шотландии и получил образование в Университет Глазго; он получил почетную степень магистра Йельский университет в 1874 г. Он был профессором Университет Северной Дакоты на два десятилетия; он был принят на работу профессором английского, французского и немецкого языков в 1886 году и ушел в отставку с должности профессора французского и испанского языков и литературы в 1906 году. В его честь был назван Макни-холл Университета Северной Дакоты. Макни опубликовал Трактат по теории и решению алгебраических уравнений в 1876 г. и Элементы геометрии, простые и твердые в 1895 г.

Рекомендации

  1. ^ "Исмар Тьюзен", Диота; или "Взгляд в будущее", Нью-Йорк, Сыновья Дж. П. Патнэма, 1883.
  2. ^ а б Эверетт Ф. Блейлер с Ричардом Блейлером, Научная фантастика: ранние годы, Кент, Огайо, Kent University Press, 1990; п. 735.
  3. ^ Диота, п. 3.
  4. ^ Нортроп Фрай, «Разновидности литературных утопий». Дедал, Vol. 94 № 2 (весна 1965 г.), стр. 323–47; см. стр. 328–9.
  5. ^ Фрэнк Э. Мануэль, изд., Утопии и утопическая мысль, Бостон, Houghton Mifflin, 1966; С. 30–1.
  6. ^ Эдвин Уорнер, «Путешествие в Утопию в 1971 году», Журнал Тайм, Понедельник, 18 января 1971 г.
  7. ^ Диота, п. 45.
  8. ^ Диота, стр. 141–3.
  9. ^ ДиотаС. 173–6, 309–10.
  10. ^ Диота, п. 112.
  11. ^ Диота, п. 205.
  12. ^ Артур Э. Морган, Эдвард Беллами, Нью-Йорк, издательство Колумбийского университета, 1944.
  13. ^ Роберт Л. Шуртер, Утопический роман в Америке, 1865–1900 гг., Нью-Йорк, AMS Press, 1975.
  14. ^ Диота, стр. 352–8.
  15. ^ "Исмар Тьюзен", Взгляд в будущее, или Диота, Нью-Йорк, Сыновья Дж. П. Патнэма, 1890; п. iii.
  16. ^ Джеффри Н. Кантор и др., Наука в журнале девятнадцатого века, Кембридж, издательство Кембриджского университета, 2004 г .; С. 238, 296.
  17. ^ Сильвия Э. Боуман, Эдвард Беллами за границей: влияние американского пророка, Нью-Йорк, Туэйн, 1962; п. 266.
  18. ^ См. Также книгу Байрона А. Брукса. Возвращение на Землю для еще одного утопического романа под влиянием книги Макни.
  19. ^ Диота, п. 58.
  20. ^ Доминик Алессио, изд. "Великий романс, автор The Inhabitant " Научно-фантастические исследования № 61, т. 20 Часть 3 (ноябрь 1993 г.), стр. 305–40.