WikiDer > Последняя хроника Барсета

The Last Chronicle of Barset

Последняя хроника Барсета
Last Chronicle.jpg
Титульный лист первого издания
АвторЭнтони Троллоп
ИллюстраторДжордж Хаусман Томас
СтранаАнглия
Языканглийский
СерииХроники Барсетшира
ИздательСмит и старейшина (книга)
Дата публикации
1 декабря 1866 г. - 6 июля 1867 г. (сериал); Март (том I) и июль (том II) 1867 г. (книга)
Тип СМИРаспечатать (Серийный и твердый переплет)
ПредшествуетМаленький дом в Аллингтоне (1864) 

Последняя хроника Барсета это роман Энтони Троллоп, опубликованная в 1867 году. Это последняя книга из серии из шести, часто вместе именуемых Хроники Барсетшира. Наряду с романом была опубликована визуальная иллюстрация романа Джорджа Хаусмана Томаса. Действие текста разворачивается в вымышленном городе Барсетшир и вращается вокруг преподобного Джозайи Кроули, обвиняемого в краже чека. Троллоп черпал вдохновение у своих отца и матери в создании мистера и миссис Кроули.[1] В своей автобиографии Троллоп называет этот роман «лучшим романом, который я написал».[2]

Краткое содержание сюжета

Последняя хроника Барсета касается бедного, но образованного священнослужителя, преподобного Джозайя Кроули, вечный священник Хогглстока, обвиняемого в краже чека.

Роман отличается неразрешенностью сюжета, продолженного предыдущим романом серии. Маленький дом в Аллингтонес участием Лили Дейл и Джонни Имса. Его основная сюжетная линия показывает ухаживания дочери преподобного мистера Кроули, Грейс, и майора Генри Грантли, сына богатого архидиакона Грантли. Архидьякон, хотя и допускает, что Грейс - женщина, не считает ее достаточно высоким званием или богатством для его овдовевшего сына; его положение усиливается очевидным преступлением преподобного мистера Кроули. Почти сломленный бедностью и проблемами, преподобный мистер Кроули едва ли знает, виновен он или нет; К счастью, тайна раскрыта, и решимость майора Грантли и собственные заслуги Грейс Кроули заставляют архидьякона преодолеть предубеждение против нее как невестки. Как и Люси Робартс в Framley Parsonage, возражающий родитель наконец приглашает девушку в семью; эта новая связь также вдохновляет декана и архидиакона найти новую, более благополучную должность для обедневшего отца Грейс.

Через смерть или брак этот последний том удается связать более чем одной нитью с начала серии. Один из сюжетов повествует о смерти миссис Прауди, вираго жена епископа Барчестерского, и его последующее горе и крах. Миссис Прауди по прибытии в Барчестер в Башни Барчестера, увеличила невзгоды кроткого мистера Хардинга, главного героя Смотритель; он умирает от мирной старости, оплакиваемой его семьей и стариками, которых он любил и о которых заботился как Страж.

Контекст

Такие ученые, как Джеймс Кинкейд, заявили, что хотя Троллоп Последняя хроника Барсета это художественное произведение, оно дает представление о Викторианская эпоха.[3] Роберт Полхемус утверждал, что Троллоп был особенно озабочен возникающими социальными изменениями.[4] Полхемус считал, что такие изменения, в том числе изменение этических стандартов, потеря мораль, появление материализма и рост бюрократия вызвал страх в Троллопе, что побудило его написать роман. Троллоп воспринял эти изменения как нечто опасное, потому что такие факторы препятствовали росту индивидуализм.[5] Это беспокоило Троллопа, потому что без индивидуализма нельзя было бы сформировать традицию.

Ханна Роджерс утверждала, что Троллоп был очарован историей моральная философия,[6] концепция, которая касается человеческой этики и того, как люди реагируют в определенных ситуациях. Она делает этот вывод из того, что в романе Троллопа рассказывается о человеческой морали. Обнищавший преподобный стал мишенью могущественной миссис Прауди по обвинению в воровстве, в то время как богатые биржевые маклеры могут манипулировать своим путем, совершая неверные сделки, забирая деньги своих клиентов. Такие ученые, как Джеффри Харви, интерпретировали роман Троллопа как отражение преобладающих социальных проблем позднего викторианского периода, таких как потеря этики в связи с появлением материализма.[5]

Влияние стиля письма

Передняя обложка Последняя хроника Барсета.[7]

Роджерс утверждает, что на стиль письма Троллопа повлиял римский оратор. Цицерон и его концепция честности, в которой он диктует «все мужественное, благородное, изящное, честное и приличное».[6] Роджерс пришел к такому выводу из одобрения Троллопом Цицерона.[8] за эту концепцию в своем романе Т.он Жизнь Цицерона. В 1877 году Троллоп написал Генри Меривейлу, что «без сомнения, многие литературные художники так скрывают свое искусство, что читатели не знают, что искусства много».[9] Роджерс утверждал, что честный литературный стиль Троллопа предполагает «сокрытие его артистизма». Она интерпретирует это как письмо таким образом, чтобы он не использовал весь его потенциал, поскольку это помешало бы ему создать сюжет, который был бы надуманным и нереалистичным. Троллоп полагал, что таким образом он создаст непосредственный и знакомый текст для обычных читателей.[6] «Честный» стиль позволил его читателям признать сходство между собой и персонажами. Дело в том, как утверждает Роджерс, для того, чтобы его читатели не погрузились в мир воображаемых существ, чьи жизни никоим образом не похожи на их собственные.[6]

Однако автор Генри Джеймс раскритиковал стиль письма Троллопа в этом романе, посчитав его "довольно устаревшим".[10] Джеймс утверждал, что Троллоп злоупотребил своим «честным» стилем письма, из-за чего он потерял свою уникальность и стал «обильно политым».[10] Джеймс пришел к выводу, что, хотя Троллоп не был самым красноречивым писателем, он был одним из самых надежных писателей, поскольку его рассказы точно отражали викторианскую эпоху.[10]

Критический анализ

Мощность

Академический профессор Кинкейд утверждал, что сила проиллюстрирована на протяжении всего романа.[3] Власть принадлежит богатым людям и церкви, что отражает викторианское общество, в котором большое внимание уделялось Богу и религии.[5] На протяжении всей пьесы жизнь людей из низшего сословия, таких как нищий Джозайя Кроули, продиктована церковью и богатыми, обладающими властью в обществе.[5] Эллен Муди отмечает, что динамика власти в обществе сразу же устанавливается в первой главе.[11] Она утверждает, что сила богатых проявляется в том, как богатые биржевые маклеры могут постоянно совершать мошеннические действия, и все же Кроули считается подозрительным в том, что якобы украл 20 долларов. Исходя из этого, Moody интерпретировал динамику власти как отражение статуса человека в обществе.[11] Она утверждает, что низкий статус Кроули и бедные условия жизни заставили его вести жизнь, диктуемую богатыми.[11]

Мигель Перес отмечает, что в романе существуют разные формы власти.[12] Доктор Грантли обладает властью в том смысле, что он архидиакон, управляет несколькими предприятиями и занимает позицию викарий Пламстеда.[12] С другой стороны, преподобный Кроули, который не так богат, как Грантли, и изо всех сил пытается прокормить свою семью, силен в том смысле, что он хорошо образован и умен.[12] Перес утверждает, что, хотя персонажи Грантли и Кроули сильно контрастируют друг с другом, оба обладают какой-то властью, будь то богатство или знания.[12]

Гордость

Гордон Хирш и Луэлла Хирш приводят аргумент о том, что гордость преимущественно проявляется в характере преподобного Кроули.[13] Оба исследователя утверждают, что отказ Кроули признать свою ответственность за свои страдания проистекает из его гордости. В то время как богатые, такие как миссис Прауди, ответственны за то, чтобы привлечь Кроули к суду за преступление, которого он не совершал, Кроули не пытается улучшить свое положение.[13] Он уходит с работы и «ничего не будет делать. Он не будет есть, даже не будет сидеть за столом и говорить привычную милость». Ученые Хирша утверждают, что Кроули постоянно обвиняет окружающих, неспособных увидеть причиненные им самому себе страдания из-за гордости за себя.[13] Кроме того, Дэвид Мазуровски заявляет, что Кроули гордый самоученик, тот, кто намеренно причиняет себе страдания, чтобы удовлетворить свою умственную потребность.[14] В данном случае Мазуровски считает, что психическая потребность Кроули - это желание, чтобы его воспринимали как героического и благородного, потому что он мог противостоять обвинениям против него.[14]

Муди отмечает, что гордость Лили Дейл очень похожа на поведение Кроули как гордого самоученика.[11] Муди утверждает, что единственное отличие состоит в том, что гордое поведение Лили не приводит к причинению ей страданий. Вместо этого гордость Лили проявляется, когда она выбирает путь к незамужней жизни, несмотря на мольбы матери и критику миссис Торн ее решения не выходить замуж.[11] Лили говорит Кросби: «Я не стану ставить себя посередине, чтобы люди могли смотреть на нее», что Муди интерпретирует как отказ Лили от концепции брака.[11] Перес восхищается гордостью Лили, интерпретируя ее как положительную характеристику, поскольку, по его мнению, она демонстрирует, что на Лили не влияют социальные ожидания брака.[12]

Феминизм

Кинкейд утверждал, что этот последний роман отличается от остальной части сериала ролью, которую играют женщины.[3] Кинкейд указывает, что миссис Кроули изображена как одна из рациональных сторонников своего мужа.[3] Она убеждает его признать бессмысленную природу дуться, заявив: «будь мужчиной и снеси это».[3] Миссис Дейл и Лили осознают невиновность Кроули и, более того, признают упрямство мужчин, заявляя, что «мужское жюри не будет».[3] Миссис Прауди не играет законной роли в церкви, но она влияет на действия своего мужа, епископа Барчестерского. Она уверена в своей способности убедить мужа сексуальными средствами в случае возникновения разногласий.[3] Кроме того, Кинкейд отметил динамику власти этой пары: когда она одна, миссис Прауди называет своего мужа Томом, но он по-прежнему признает ее как миссис Прауди.[3] Исходя из этого, Кинкейд интерпретировал роман Троллопа как отражение его общества, в котором только начинал зарождаться феминизм.

Однако Муди не согласен с аргументом Кинкейда о том, что Троллоп включил феминизм в свой роман, утверждая, что он «категорически против того, чтобы рассматривать женщин как имеющих индивидуальную ценность».[11] Она приходит к такому суждению после того, как заметила, что женские персонажи - это либо жены, либо матери, обладающие какой-то полезностью и добродетелью. Более того, Муди заключает, что Троллоп написал Лили Дейл как персонаж, который нашел покой и комфорт в маленьком доме со своими дядей и матерью.[11] Если бы Троллоп была истинной феминисткой, Муди утверждает, что Лили Дейл могла бы найти счастье в путешествиях или поиске новой работы.[11]

Связь с другими романами Троллопа

Пока Последняя хроника Барсета можно читать как самостоятельный роман, этот текст является частью Хроники Барсетшира серии. В этой серии шесть романов, в которых рассказывается о жизни людей в небольшом городке с собором, расположенном в вымышленном Барсетшире. Каждый роман продолжает сюжет предыдущего романа. Сериал вращается вокруг отношений между богатыми и бедными, а также социально-политические законы общества Барсетшир.[5] Первый роман, Смотритель (1855) сосредотачивается на моральных дилеммах преподобного Септимуса Хардинга, и он снова появляется во втором романе, Башни Барчестера.

Муди отмечает развитие характера Лили Дейл с Маленький дом в Аллингтоне (1864) по Последняя хроника Барсета (1867 г.). В предыдущем романе Троллоп проиллюстрировал Лили Дейл публичным унижением и обращением с ней как с объектом. Однако в последнем романе Лили твердо заявляет мужу[11] «Я не хочу, чтобы меня посадили посередине, чтобы люди могли взглянуть на него. То, что осталось, скоро умрет». Муди предполагает, что эта вновь обретенная уверенность свидетельствует о том, что она превратилась из робкого подростка в гордую женщину.[11]

Мазуровски указывает на личность преподобного Кроули, утверждая, что личность Кроули, которая была одновременно гордой и жалостливым мучеником, немного изменилась в трех романах.[14] - 'Framley Parsonage (1860), 'Маленький дом в Аллингтоне(1862) и Последняя хроника Барсета (1867 г.). В Троллопе Framley Parsonage, Мазуровски отмечает гордое поведение Кроули, поскольку Кроули часто издевался над своим близким другом Арабином, оскорбляя его лошадь и отказываясь пировать с ним.[14] Мазуровски утверждает, что гордое поведение Кроули усиливается в Последняя хроника Барсета поскольку Кроули становится гордым до такой степени, что отказывается видеть собственное страдание, причиненное самому себе.[14]

Другие формы

Визуальная форма

Оригинальная иллюстрация Г. Томас из мистера Кроули стоит перед присяжными.[15]

Помимо письменной формы, Последние хроники Барсета также был преобразован в визуальные иллюстрации. Визуальная иллюстрация была разработана Джордж Хаусман Томас и был опубликован в 1867 году вместе с романом. Названный Последняя хроника Барсета с иллюстрациями, в черно-белой копии представлены некоторые события из романа.[16] Для некоторых иллюстраций Томас черпал вдохновение из Джон Эверетт Милле, викторианский иллюстратор.[11] Миллиас предоставил несколько иллюстраций к четвертому роману Троллопа из серии «Семья Кроули». Framley Parsonage. Гордон Рэй утверждает, что эти иллюстрации служат ярким дополнением к роману, поскольку они дают понимание намерений Троллопа в отношении каждого персонажа.[17] Хотя Троллоп не рисовал иллюстрации сам, Рэй заявил, что каждый набросок был адаптирован к личному желанию Троллопа, поскольку Троллоп считал, что «автор может выбирать предметы лучше, чем художник, - имея все чувства истории на кончике пальцев. "[17]

Серии

Роман также был преобразован в серию фильмов режиссера Стивена Харрисона.[18] Выпущен в 1959 г. Британская радиовещательная корпорация, сериал выпустил 6 серий за три месяца, прежде чем подошел к концу. Среди актеров этого сериала Хью Берден как мистер Кроули, Морин Прайор как миссис Кроули и Ольга Линдо как миссис Прауди.[18]

Радио драма

Кроме того, текст был преобразован в несколько радио драмы. Первая радиопостановка была выпущена в 1998 году. Режиссер Черри Куксон и драматизировал Мартин Уэйд, радиоспектакль был создан после успеха Маленький дом в Аллингтоне[19]. Еще одна радиоспектакль, поставленная Марион Нанкарроу в инсценировке Ника Вабертона, вышла в эфир BBC Radio в 2011.[20] На Goodreads На данный момент радиопостановка имеет рейтинг 4,3 звезды.[21]

Аудиокниги

Несколько Аудиокниги также были созданы и в настоящее время Audible.com. Одна из аудиокниг озвучена Тимоти Уэстом, британским актером, известным своим сценическим исполнением в Шекспире; аудиокнига в настоящее время имеет рейтинг 5 звезд.[22]

Персонажи романа

Духовенство

Сюжетная линия помещает несколько персонажей на видные роли по всей иерархии Церковь Англии.

  • Преподобный Джозайя Кроули является центральным персонажем на протяжении всей сюжетной линии этого романа. История начинается с того, что он действует как бессменный священник Хогглстока. Его обвинили в краже чека на 20 фунтов. Его жена - Мэри Кроули, и вместе они являются родителями другого главного персонажа, Грейс Кроули, а также двух других детей по имени Боб и Джейн.
  • Епископ Прауди, также Доктор Прауди, действует как епископ Барчестерской епархии. Его жена - миссис Прауди, и оба персонажа были представлены в предыдущем Башни Барчестера Роман.
  • Архидьякон Феофил Грантли, также Доктор Грантли, является архидиаконом Барчестера и настоятелем Пламстеда Епископи. Он женат на миссис Грантли, а их сын майор Генри Грантли - центральный персонаж в основном сюжете. Доктор Грантли и его жена были представлены в предыдущем романе. Смотритель.
  • Дин Фрэнк Арабин, также Доктор Арабин, служит деканом Барчестера. Он муж Элеоноры Арабин, и у них есть дочь по имени Сьюзан «Пози» Арабин. Доктор Арабин - близкий друг Джозайи Кроули, но большую часть истории он отсутствует в его деканате.
  • Септимус Хардинг надзиратель на пенсии и регент живет в Барчестерском деканате. Он отец Элеоноры Арабин и миссис Грантли. На смертном одре мистер Хардинг рекомендует Джозайю Кроули на новое назначение в церкви. Мистер Хардинг - главный герой предыдущего романа. Смотритель.
  • Преподобный Мортимер Темпест, также Доктор Темпест, является ректором Сильвербриджа, и ему поручено возглавить церковную комиссию по расследованию последствий ожидаемого осуждения Джозайи Кроули в соответствии с уголовным законодательством.
  • Преподобный Марк Робартс является викарием прихода Фрэмли и другом семьи Кроули на протяжении всей истории. Его жена - миссис Робартс, и семья Робартс занимает центральное место в предыдущем романе. Framley Parsonage.

Неклерикальные мужские персонажи

  • Майор Генри Грантли - центральный персонаж сюжета и любовный интерес Грейс Кроули. Он сын архидиакона Феофила Грантли и миссис Грантли. Он вдовец с одним ребенком, Эдит Грантли. Он ушел в отставку с военной должности майора и проживает в Кросби Лодж в соответствии с финансовыми положениями своего отца.
  • Джонни Имс является «личным секретарем Главного комиссара налоговой комиссии».[23]:гл. XV Он влюблен в Лили Дейл, но его предложения неоднократно отклонялись на протяжении всей истории. Он племянник Томаса Тугуда и дальний двоюродный брат Мэри Кроули и Грейс Кроули. Мистер Имс также участвует во второстепенном романе с Мадалиной Демолинес, который заканчивается до завершения истории.
  • Томас Тугуд адвокат, который помогает Джозайе Кроули в его юридических проблемах. Он дядя Джонни Имса и двоюродный брат Мэри Кроули.
  • Адольфус Кросби это любовный интерес Лили Дейл. Ранее он разорвал отношения с Лили Дейл, чтобы жениться на леди Александрине, которая умерла незадолго до начала сюжетной линии. После разрыва отношений с Лили Дейл, мистер Кросби получил «избиение» от Джонни Имса.
  • Конвей Далримпл художник. По ходу сюжета мистер Далримпл рисует портрет одной из своих любовных увлечений, Клары Ван Сивер. Время и место для сеансов организованы другим его любовным увлечением, миссис Доббс Бротон. Мистер Далримпл также является близким другом Джонни Имса.

Женские персонажи

  • Грейс Кроули является центральным персонажем и служит любовным интересом майора Генри Грантли. Мисс Кроули - дочь Джозайи Кроули и Мэри Кроули, двоюродная сестра Джонни Имса. Она сближается с Лили Дейл.
  • Лили Дейл является любовным увлечением Джонни Имса и имел предыдущие отношения с Адольфусом Кросби, подробно описанные в предыдущем романе. Маленький дом в Аллингтоне. Она становится близкой подругой Грейс Кроули.
  • Миссис Прауди это вираго жена епископа Прауди. Сюжетная линия Прауди является продолжением Башни Барчестера.

Рекомендации

  1. ^ "Последняя хроника Барсета". Общество троллопов. Получено 24 ноября 2020.
  2. ^ Троллоп, А (2014). Автобиография. Собрание Кембриджской библиотеки - Литературоведение. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1-108-07047-8.
  3. ^ а б c d е ж грамм час "Четверка: Барсетширские хроники (1847-1867)". www.victorianweb.org. Получено 24 ноября 2020.
  4. ^ Polhemus, R. (1968). Меняющийся мир Энтони Троллопа. Калифорнийский университет Press.
  5. ^ а б c d е Харви, GM (1976). "Форма рассказа: Последняя хроника Барсета Троллопа". Техасский университет Press. 18: 82–97.
  6. ^ а б c d Роджерс, Л., Х. (1999). "Моральные дилеммы и случаи совести: мораль Троллопа в" Надзирателе "и" Последние хроники Барсета ". Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  7. ^ "Файл: Последняя хроника Барсета (ИА lastchronicleofb02trolrich) .pdf" (PDF), Википедия, получено 24 ноября 2020
  8. ^ Троллоп, А (1882). Жизнь Цицерона. Проект Гутенберг. С. 1–4.
  9. ^ Трейси, Р. (1978). Поздние романы Троллопа. Калифорнийский университет Press. С. 1–3.
  10. ^ а б c "Генри Джеймс об Энтони Троллопе - Общество троллопов США". www.trollopeusa.org. Получено 24 ноября 2020.
  11. ^ а б c d е ж грамм час я j k л "Современность последней хроники Барсета". www.victorianweb.org. Получено 24 ноября 2020.
  12. ^ а б c d е Перес, П., А, М. (1999). "Не-троллопийский троллоп: некоторые заметки о романах Барсетшира". Аликанте Журнал английских исследований: 127–142.
  13. ^ а б c Хирш, Г., Хирш, Л. (2006). "Последняя хроника Барсета Троллопа: память, депрессия и когнитивная наука". Мозаика: междисциплинарный критический журнал. 39, 1: 165–179.
  14. ^ а б c d е Мазуровский, М., Д. (1990). «Барсетширские герои Энтони Троллопа»: 3–5, 60–62. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  15. ^ Томас, автор Энтони Троллоп, иллюстратор Джордж Х. (1867), Английский: Мистер Кроули перед магистратами., получено 24 ноября 2020
  16. ^ "Аннотированные иллюстрации к художественной литературе Троллопа: Последняя хроника Барсета 1867 года". www.jimandellen.org. Получено 24 ноября 2020.
  17. ^ а б Рэй, Н.Г. (1986). «Троллоп в полный рост». Университет Пенсильвании Press. 31: 313–340.
  18. ^ а б Последние хроники Барсета (сериал, 1959–) - IMDb, получено 24 ноября 2020[ненадежный источник?]
  19. ^ "Хроники Барсета (1995-98)". Общество троллопов. Получено 24 ноября 2020.
  20. ^ "Барчестерские хроники".
  21. ^ "Барчестерские хроники". www.goodreads.com. Получено 24 ноября 2020.
  22. ^ Audible.com | Разблокируйте прослушивание каждого момента.
  23. ^ Троллоп, Энтони (1866). Последняя хроника Барсета. Из Проект Гутенберг


внешняя ссылка