WikiDer > Старый режим и революция
 | Эта статья в значительной степени или полностью полагается на один источник. (Май 2009 г.) |
L'Ancien Régime et la Révolution (1856) - произведение французского историк Алексис де Токвиль переводится на английский как либо Старый режим и революция или же Старый режим и французская революция.
В книге анализируется французское общество до французская революция, так называемой "Ancien Régime", и исследует силы, вызвавшие революцию. Это одна из важнейших ранних исторических работ о Французской революции. В этой книге де Токвиль развивает свою основную теорию Французской революции, теорию непрерывности, в которой он заявляет, что хотя французы пытались отмежеваться от прошлого и от авторитарного старого режима, они в конечном итоге вернулись к могущественному центральному правительству.
L'Ancien Régime и Французская революция
Цель французская революция (1789–1799), хотя очевидно антиклерикальный, было не столько для уничтожения суверенитет религиозной веры, чтобы разрушить все формы Ancien Régime, устоявшиеся церковь был главным символом и не создавал состояния постоянного беспорядка. По сути, это было движение за политические и социальные реформы. Вопреки взглядам, выраженным самими участниками Революции, ни власть, ни юрисдикция центральной власти не увеличились. Вместо этого контроль над этими формами был вырван у монархии и в быстрой последовательности передан сначала самому народу, а оттуда - могущественной автократии. В Революция никогда не намеревался изменить всю природу традиционного общества. Главное постоянное достижение французская революция было подавление этих политических институтов, обычно описываемых как феодальный, Который на протяжении многих веков занимали бесспорное господство в большинстве европейских стран. В Революция намеревался заменить их новым социальным и политическим порядком, основанным на концепциях свободы и равенство.[1] Во Франции и до, и после революции люди полагались на центральную власть вместо того, чтобы сами стать экономически или политически активными. Напротив, в Соединенных Штатах политические действия проникли даже в нижние слои общества. Там частные лица составляли основу экономической и политической жизни, но во Франции центром политического притяжения была хаотическая бюрократия, подотчетная только монархической форме правления.
Другой темой было полное разобщение французских социальных классов, называемых сословиями, которых было три: духовенство, дворянство и простой народ. Хотя эта диссоциация возникла из-за социальных разделений, навязанных феодальной системой, постепенный распад этой системы после Средневековья парадоксальным образом привел к тому, что социальная диссоциация становилась все более полной. В то время как феодал имел хотя бы частичный симбиоз со своими вассалами, постфеодальная знать оставила родовые поместья в руках смотрителей и стекалась в центр власти, исходивший из Парижа, резиденции монархии и центрального правительства. Дворянство потеряло всякую связь с простой беднотой (расположенной в основном за пределами Парижа). Растущий средний класс подражал дворянству. К концу 18 века разделение на классы было полным, что породило классовую ненависть, проявленную во время революции.
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Алексис де Токвиль. Старый режим и французская революция. Нью-Йорк: якорные книги (1955).
внешняя ссылка
- (На французском) L'Ancien Régime et la Révolution в Галлика
- Старый режим и революция на Archive.org
