WikiDer > Призрачная леди
Призрачная леди (испанский: La dama duende) - пьеса испанского драматурга Педро Кальдерон де ла Барка. Он был написан и исполнен в 1629 году и впервые был опубликован в Primera Parte de Comedias de Don Pedro Calderón de la Barca (1636).[1]
Призрачная леди это плащ и меч играть в (де капа и эспада) по сюжету «Невидимой госпожи». Этот сюжет основан на мифе о Амур и Психея, но переворачивает роли главных героев. В сюжете и в испанской пьесе именно любопытство мужчины приводит его к встрече с невидимой женщиной и влюбленности в нее; то есть с женщиной, которая либо скрыта, либо покрыта вуалью, либо встречена в темноте. Сюжет «Невидимая госпожа» уже встречается на итальянском языке новелла к Масуччо Салернитано и Маттео Банделло.[2] Хотя Кальдерон использует элементы из Лопе де Вегаигра La viuda valenciana, его основная модель - это интерполированный рассказ в Эль Сольдадо Пиндаро к Гонсало де Сеспедес-и-Менесес (1626).[3] Как это принято в играх с плащом и мечом, именно женщина, в данном случае Донья Анхела, движет действием. Ее цель - победить Дона Мануэля, избегая при этом внимания двух своих братьев, которые следят за ней. Чтобы общаться с Доном Мануэлем, женщина использует хитроумное устройство, которое создает атмосферу сверхъестественной тайны, таким образом отсылая к названию пьесы.[4]
Список персонажей
- Дон Мануэль
- Дон Хуан, его друг
- Дон Луис, брат Дона Хуана
- Косме, клоунский слуга Дона Мануэля
- Родриго, слуга Дона Луиса
- Донья Анджела, сестра дона Хуана и дона Луиса
- Донья Беатрис, ее двоюродная сестра
- Изабель, горничная доньи Анджелы
- Клара, горничная доньи Беатрис
участок
Акт 1
Спектакль открывается на улице Мадрида, по которой Дон Мануэль и его слуга Косме отправляются праздновать крещение принца.
Анализ
Эту пьесу интерпретировали со многих точек зрения. Один из них акцентировал внимание на трагических моментах произведения. Те, кто предлагает такой подход, указывают на трагические отсылки в первой сцене; к тьме, которая окружает пространства в этой работе; к тому факту, что донья Анхела постоянно жалуется на то, что братья посадили ее в тюрьму; и соперничеству между двумя братьями. Некоторые ученые изучали магические и так называемые суеверные элементы пьесы; другие обратились к экономическим и политическим подтекстам, утверждая, что золото превратилось в уголь, что указывает на экономическую политику Граф-герцог Оливарес.[5] Наконец, многие изучали феминистские или прото-феминистские аспекты работы.[6]
Адаптации
Он был адаптирован в аргентинском фильме 1945 года. Призрачная леди (1945).
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Фауста Антонуччи, «Contribución al estudio de la history textual de La dama duende», Criticón, 78, 2000, Toulouse, стр. 109–136. [1]
- ^ Более конкретно, он появляется в 26-й повести Мазуччо и 25-й повести четвертой части повести Банделло. РоманЧетвертая часть Банделло была переведена на французский в том же году, когда была впервые опубликована (1573). См. Т. Гвинфор Гриффит, Художественная литература Банделло, Оксфорд, 1955, стр. 121
- ^ Фредерик А. де Армас, Невидимая госпожа: аспекты женственности и фантазии в золотой век, Шарлоттсвилль, Biblioteca Siglo de Oro, 1976
- ^ Эванджелина Родригес Куадрос, Кальдерон, Мадрид, Síntesis, 2002, стр. 75–76.
- ^ Уильям Р. Блю, Испанская комедия и исторические контексты 1620-х годов, Университетский парк, издательство Пенсильванского государственного университета, 1996 г.
- ^ Кэтрин Ларсон, «La dama duende и изменяющаяся характеристика дьявольского ангела Кальдерона», Восприятие женщин в испанском театре золотого века, ред. Анита К. Столл и Дон Л. Смит. Льюисбург: Издательство Бакнеллского университета, 1991.