WikiDer > Томас Клэп
Томас Клэп | |
---|---|
5-й Президент из Йельский университет | |
В офисе 1745–1766 | |
Предшествует | Элиша Уильямс как ректор |
Преемник | Нафтали Даггетт в качестве pro tempore |
Личная информация | |
Родившийся | Scituate, Массачусетс | 26 июня 1703 г.
Умер | 7 января 1767 г. Новый рай, Коннектикут | (63 года)
Альма-матер | Гарвардский колледж |
Томас Клэп или же Томас Клэпп (26 июня 1703 - 7 января 1767) был американским ученым и педагогом, служителем Конгрегации и администратором колледжа. Он был как пятым ректор и самый ранний чиновник, которого назовут "президент" из Йельский колледж (1740–1766).[1] Он наиболее известен своей успешной реформой Йельского университета в 1740-х годах в сотрудничестве с преподобный доктор Сэмюэл Джонсон перестроить сорокалетний институт в более современном стиле. Он убедил Ассамблею Коннектикута освободить Йельский университет от уплаты налогов. Он открыл второй дом колледжа и вдвое увеличил его размер; Йель выпустил больше студентов, чем Гарвард начиная с 1756 г.[2] Он ввел математику и естественные науки Просвещения и моральную философию Джонсона в учебную программу, сохранив при этом пуританское богословие. Он также помог основать Линонское общество в 1753 г. - литературное и дискуссионное общество и одно из старейших тайных обществ Йельского университета. Он лично построил первый Оррери в Америке, важной вехой американской науки, и наградил своего друга Бенджамин Франклин почетная степень.
Его образовательные достижения были омрачены многими политическими, теологическими и политическими конфликтами. Новый Свет фракции в Коннектикуте, затем Англикане, то Старый свет фракция. Он боролся с Ассамблеей Коннектикута, советом Йельского университета и, наконец, со своими наставниками и учениками. Он был вынужден уйти в отставку с поста президента Йельского университета в 1766 году и вскоре умер.
Ранние годы
Clap родился в Scituate, Массачусетси учился у преподобного Джеймса МакСпаррана, миссионера Наррагансетта из «Общества распространения Евангелия в зарубежных странах», а также у преподобного Нэтиэля Илса из Scituate. Он вошел Гарвардский университет (тогда известный как Гарвардский колледж) в возрасте 15 лет, который окончил в 1722 году. Он проповедовал в Виндхэм, Коннектикут, в 1725 году и был посвящен на место преподобного Сэмюэля Уайтинга как министр в 1726 году он женился на дочери преподобного Уайтинга Марии в 1727 году и оставался 14 лет в служении, отмеченном довольно суровой ортодоксальностью (однажды он поехал в Спрингфилд, чтобы выступить против рукоположения министра, обвиняемого в Арминианский тенденции).
Первые годы реформ и религиозного конфликта в Йельском университете
Он был избран ректором Йельский колледж следующий Элиша Уильямсв отставку, в основном потому, что попечители полагали, что он будет противостоять арминианству в Йельском университете, и был введен в должность в 1740 году. Его администрация стала известна своей ортодоксальностью, драчливостью, авторитаризмом и вовлеченностью в полемику.[3]
В 1743 году его племянник Натан Уайтинг, которого он и его жена Мэри вырастили после смерти родителей, окончили Йельский университет.
Он был знатоком теологии и естествознания и построил первый Оррери в Америке.
После смерти первой жены он женился на Мэри Хейнс 5 февраля 1740 или 1741 года.
Он был известен как «жесткий»,[4] «догматичный и упрямый» лидер, который использовал «автократические методы» для установления дисциплины в колледже.[5]
Его религиозные взгляды и личность привели к конфликту в школе: он возражал против учения английского министра. Джордж Уайтфилд, странствующий министр Великое пробуждение, и другие странствующие учителя, такие как Гилберт Теннент. Ред. Джозеф Нойес, пастор из Нью-Хейвена, приглашен Джеймс Дэвенпорт своему собранию, чтобы проповедовать: Давенпорт использовал возможность заклеймить его «необращенным человеком» и «лицемером»: конгрегация в конечном итоге была разделена физически, в результате чего образовались две конгрегационалистские церкви, которые все еще стоят на Нью-Хейвен-Грин.
В 1741 году двум кандидатам в магистратуру Йельского университета было отказано в ученой степени за их "беспорядочные и безрассудные попытки пропагандировать" Великое пробуждение, и колледж объявил оскорблением студента утверждение, что ректор, попечители или наставники были «плотскими или необращенными людьми» или «лицемерами». Это было незадолго до того, как студент, Дэвид Брейнерд, так и сделал, сказав, что наставник Уиттелси «не более грациозен, чем стул», и был исключен. Джонатан Эдвардс, Преподобный Аарон Берр (отец вице-президента), и Джонатан Дикинсон безуспешно подал апелляцию о восстановлении Брейнерда на работе.
Хлопок проводил кампанию за законы, запрещающие странствующим проповедникам и мирянам-увещевателям, и чтобы остановить распад церквей путем разделения. Религиозные диспуты продолжали раздаваться до студентов, которые отказывались подчиняться дисциплине, избегали религиозных наставлений от "Старые огни"(проповедники, созданные до Великого Пробуждения), и присутствовали сепаратист встречи. В 1742 году Клап закрыл колледж, отправив студентов домой. Его поддержала Генеральная Ассамблея, и многие из наиболее ярых студентов перешли в другие учебные заведения, когда Йель вновь открылся в 1743 году.
В то время как он враждовал с New Lights, Клап сотрудничал с англиканами. Начиная с 1740 года, он работал с преподобным Сэмюэлем Джонсоном из Стратфорда, штат Коннектикут, над реформированием Йельского университета. Он ввел математику и естественные науки в учебную программу Йельского университета, а изучение богословия в бакалавриате было заменено внеконфессиональной моральной философией Джонсона. Клэп опубликовал каталог библиотеки Йельского университета в 1743 году с индексной системой, основанной на карте обучения его друга Сэмюэля Джонсона, и составил проект нового устава школы, выданного Генеральной Ассамблеей в 1745 году, в котором учреждение было объявлено «Президентом и научными сотрудниками. Йельский колледж в Нью-Хейвене ".[6] Клап был приведен к присяге в качестве первого президента Йельского университета 1 июня 1745 года. Его формулировка нового свода законов Йельского университета в латинский в 1745 году стала первой книгой, напечатанной в Нью-Хейвене.[7]
Уайтфилд вернулся в Новую Англию, чтобы проповедовать, и Йель в письме к нему издал «Заявление ректора и наставников Йельского колледжа против преподобного мистера Джорджа Уайтфилда, его принципов и замыслов». В 1746 году Клап исключил Сэмюэля Кука из Йельской корпорации за его роль в создании сепаратистской общины в Нью-Хейвене.
В мае 1747 года Генеральная Ассамблея предоставила Йельскому университету право проводить лотерею для сбора средств: этот доход вместе с выручкой от продажи французской лодки, захваченной фрегатом колонии, был использован для строительства Коннектикут Холл, вторая по величине структура в Йельском университете.[7] Он был завершен в 1753 году.
Позже религиозный конфликт
Между тем, Хлопка беспокоила плохая проповедь Джозеф Нойес и инициированием англиканских служб в Нью-Хейвене. Чтобы избежать потери студентов в Колледж Нью-Джерси (ныне Принстон), основанного теми, кто защищал исключение Брейнерда, и в защиту ортодоксальности, он убедил попечителей назначить его профессором богословия и разрешить отдельное богослужение для студентов каждое воскресенье. И Old Lights, и епископалы возражали против этого. В 1753 году преподобный Сэмюэл Джонсон написал Клапу, что, если он продолжит раздельное богослужение, епископалы будут жаловаться, и что устав 1745 года будет признан недействительным, поскольку только король может создать корпорацию, а Йельский университет будет прекратить существование. Клап согласился позволить англиканским студентам посещать их собственную церковь.
Возможно, более важным для Клапа, чем вопросы религии, New Lights увеличили свою политическую власть в Ассамблее Коннектикута и в государстве, основанном Конгрегационалистская церковь. В 1754 г. Томас Фитч, откровенный Старый Свет, был избран губернатором, а Уильям Питкин, который поддерживал New Lights, был избран заместителем губернатора, и почти все конгрегационалистские ассоциации и объединения Коннектикута имели большинство в New Light.[8]
Между тем внутри корпорации были конфликты. Бенджамин Гейл, зять Джареда Элиота, члена корпорации, опубликовал брошюру, в которой приводил доводы в пользу отмены колониального гранта колледжу, и в 1755 году грант не был предоставлен. Клап намеревался собрать пожертвования для получения профессуры божественность, и Нафтали Даггетт 4 марта 1756 г. был назначен Ливингстонским профессором богословия.[6] Нойес предложил разделить свою кафедру с новым профессором, согласившись подписаться на Катехизис Ассамблеи и Савойское исповедание веры, и студенты вернулись в его Первую церковь для поклонения.
Клап, однако, разочаровался в ортодоксальности Старого Света Нойеса и плохой проповеди и получил решение, согласно которому студенты Йельского университета могут не только поклоняться отдельно, но и образовывать свою собственную общину и проводить Причастие. Объявление о решении корпорации 30 июня 1757 года вызвало ожесточенные споры, и впоследствии дисциплина в колледже рухнула. Генеральная Ассамблея вмешалась, пригрозив Йельским «посещением». Несмотря на то, что теперь ему не доверяют как фракции Старого, так и Нового Света, защита Клапа колледжа как отдельного от штата заставила собрание в конечном итоге встать на сторону Клапа.
У него не было таких успехов с собственными наставниками и учениками. Студенты были охвачены бунтарским духом 1760-х годов, решив больше не пить «иностранные спиртные напитки», выступая в часовне против британского парламента и подавая петиции в Корпорацию со своими жалобами, настаивая на устранении дисциплинарного лидера Клапа. . Студенты перестали ходить на занятия и молиться и вообще ругали наставников, которые уволились.
Корпорация заказала каникулы ранней весной, и немногие студенты вернулись. Президент Клэп подал в отставку на собрании корпорации в июле 1766 года. Он продолжал оставаться главой Йельского университета до начала занятий 10 сентября 1766 года, когда он председательствовал на его последнем вступлении в должность, произнес прощальную речь и ушел в отставку.[9] Профессор Нафтали Даггетт последовал за ним на посту президента pro tempore.[10]
Клап умер четыре месяца спустя в Нью-Хейвене в возрасте шестидесяти трех лет.[9]
Избранные работы
- 1732 - "Рукоположение преподобного Ефрема Литтла".
- 1742 г. - «Введение в изучение философии»
- 1745 - «Письмо другу в Бостон»
- 1745 - «Письмо преподобному Джонатану Эдвардсу»
- 1754 г. - «Религиозная конституция колледжей, особенно Йельского колледжа».
- 1755 г. - «История и подтверждение доктрин, принятых и утвержденных в церквях Новой Англии»
- 1765 г. - "Природа и основание нравственной добродетели и долга"
- 1766 – Летопись или история Йельского колледжа.[11]
- 1781 – Природа и движение метеоров
Примечания
- ^ Уэлч, Льюис и другие. (1899). Йельский университет, ее кампус, классы и легкая атлетика, п. 445.
- ^ Кимбалл, Брюс А., Настоящий профессиональный идеал в Америке: история, Роуман и Литтлфилд, 1996; Приложение 2
- ^ Келли, Брукс Мазер. (1999). Йельский университет: история, п. 49.
- ^ Декстер, Декстер, Биографические очерки выпускников Йельского колледжа, Holt, 1896 г .; Том 1, стр. 724
- ^ Холден, Рубен Андрус, и Холден, Раймонд Пекхэм,Профили и портреты президентов Йельского университета, Опубликовано Bond Wheelwright Co, 1968 г.
- ^ а б Болдуин, Эбенезер. Летопись Йельского колледжа в Нью-Хейвене, штат Коннектикут, от его основания до 1831 года. Езекия Хоу (1831), стр. 56-73.
- ^ а б Спраг, Уильям Б. Анналы американской кафедры. Роберт Картер и братья (1857), Vol. I, стр. 345.
- ^ Грассо, Кристофер, Говорящая аристократия: трансформация общественного дискурса в Коннектикуте восемнадцатого века, UNC Press Books, 1999, стр. 153
- ^ а б Келли, п. 68.
- ^ Белден, Иезекииль Портер. Эскизы Йельского колледжа. Сакстон и Майлз (1843), стр. 36.
- ^
- https://books.google.com/books?id=lX0BAAAAQAAJ Нью-Хейвен: Джон Хотчкисс и Б. Микомб
- http://www.worldcat.org/oclc/30549832&referer=brief_results OCLC 30549832
Рекомендации
- Декстер, Франклин Боудич. (1901). Документальная история Йельского университета: согласно первоначальному уставу университетской школы Коннектикута, 1701-1745 гг. Новый рай: Издательство Йельского университета.
- Келли, Брукс Мазер. (1999). Йель: История. Новый рай: Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-07843-5; OCLC 810552
- Такер, Луи Леонард. (1962). Главный герой-пуританин: президент Йельского колледжа Томас Клэп. Чапел-Хилл: Университет Северной Каролины Press. ISBN 978-0-8078-0841-2
- Уэлч, Льюис Шелдон и Уолтер Кэмп. (1899 г.). Йель, ее кампус, классы и легкая атлетика. Бостон: Л. С. Пейдж и Ко. OCLC 2191518
Академические офисы | ||
---|---|---|
Предшествует Элиша Уильямс | Ректор из Йельский колледж 1740–1745 | Преемник Несуществующий |
Предшествует Новое творение | Президент из Йельский колледж 1745–1766 | Преемник Нафтали Даггетт, pro tempore |