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Tuspa | ||||
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| Der Ort, an dem Tushpa in alten Zeiten lag, gegen die Vanrots | ||||
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| Ort | ||||
| Koordinaten | 38° 30′ N, 43° 20′ O | |||
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Tuspa (Türkisch: von Kalesic, Urartic URUṭu-uš-pa) war die Hauptstadt und Hauptstadt des Reiches von Urartuc in seiner Blütezeit. Sie befand sich im vanmeer westlich von der heutigen Stadt Von befindet sich. Die Architektur von Tushpa wird von den "Vanrots" dominiert, dem Ort, an dem die Könige residierten. Während der Herrschaft von Russland II (ca. 685-639 v. Chr.) wurde die Hauptstadt in die nahegelegene Festung Rusahinili verlegt. Danach blieb Tushpa bis Anfang des 6. Jahrhunderts v. Chr. die Hauptstadt von Urartu. als sie von den Medern zerstört wurde.[1]
Forschungsgeschichte
Die erste Untersuchung der Vanrots wurde Anfang des 19. Jahrhunderts von dem jungen französischen Gelehrten Friedrich Eduard Schulz durchgeführt. Er wurde von seinen französischen Kollegen geschickt, um zu untersuchen, ob die Behauptung des armenischen Historikers Movses Khorenatsi dass die assyrische Prinzessin Semiramis am Bau der Stadt am Ufer des Vansees mitgewirkt hatte, war wahr.[2] Daher glaubte Schulz, dass Tushpa und die Vanrots zumindest teilweise mit der assyrischen Kultur verwandt waren. Er fertigte Zeichnungen des Felsens und der gefundenen Keilschriftinschriften an. Obwohl er selbst 1829 von den Kurden ermordet wurde, landete sein Material in Frankreich und wurde 1840 veröffentlicht.[3]
Von wissenschaftlicher Bedeutung ist die Tatsache, dass Schulz eine Kopie der sogenannten Horhor-Chronik des urartischen Königs angefertigt hat. Argishti I. Dies ist eines der wichtigsten Dokumente der Geschichte von Urartu, das in die Westwand des Felsens gehauen wurde. Der Fels wurde später im Ersten Weltkrieg Anfang des 20. Jahrhunderts durch Beschuss schwer beschädigt.
Später stellte sich schnell heraus, dass die von Schulz abgeschriebenen Inschriften nicht auf assyrisch verfasst waren. Es wurde zunächst vermutet, dass die verwendete Sprache eine frühe Form des Armenisch[4] früher gewesen. Diese Annahme erwies sich jedoch als fruchtlos und Ende des 19. Jahrhunderts glaubte man, dies sei eine unbekannte Sprache und Zivilisation, nämlich die von Urartuc.
Ende des 19. Jahrhunderts wurden von den britischen und Berliner Museen begrenzte Expeditionen in der Gegend durchgeführt. Die gefundenen Kostbarkeiten bereicherten beide Museen und eine Beschreibung erschien in einem mehrbändigen Buch von Lehman-Haupt[5]. In den Jahren 1915-16 wurde Van von russischen kaiserlichen Truppen und einer russischen Expedition unter der Leitung von besetzt J. A. Orbelic und N. Ja. marr. Dieser Expedition gelang es, eine Kopie eines anderen wichtigen Dokuments anzufertigen, der Chronik von Sardur II, die auf der Nordostseite des Felsens begraben wurde.[6]
| Ausgrabungen der Russischen Archäologischen Gesellschaft auf dem Van-Felsen im Jahr 1916 | ||||
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| Angeführt von N. Ja. marr und J. A. Orbelic unter Beteiligung der kaiserlich-russischen Armee. | ||||
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| Ausgrabungen an der Nordostseite des Van-Felsens. | Chronik von Sardur II | Die Sardur-Chronik zum Schießen umdrehen | ||
Aus der Zeit der Arbeit der russischen Expedition hat es keine weiteren großangelegten Grabungsarbeiten gegeben. 1948 gab es noch eine bescheidene englische Expedition. Und seitdem hat die Seite stark unter illegalen Plünderungen gelitten.[7]
Lange Zeit glaubten Gelehrte, dass die Hauptstadt von Tushpa von Rusa I. nach Rusahinili verlegt wurde. Als Grund dafür wird eine Verwüstung durch die Armeen des assyrischen Königs vermutet Tiglat-Pileser III im Jahr 735 v. Inzwischen ist jedoch mehr durch Ausgrabungen von Festungen in West-Aserbaidschan und durch die Funde weiterer Keilschriftdokumente bekannt geworden. Daraus wurde deutlich, dass die Verlegung der Hauptstadt erst später, d.h. in der Zeit des Russland II[8].
Stadtgeschichte
Ursprung
Die ersten Hinweise darauf, dass Tushpa ein Zentrum der Urartu-Kultur war, stammen aus der Zeit von Sardur ich, d.h. der Anfang des Dynastie von Urartu[1].
Steine mit Inschriften von Sardur ich wurden am Westhang des Van-Felsens gefunden. Die Geschichte von Urartu kann nicht von dem Konflikt mit den assyrischen Nachbarn getrennt werden, dem Urartu ständig ausgesetzt war. Zur Zeit von Sardur I. und seinem Sohn Ishpuinis Urartus Armee war zu schwach, um die assyrische Aggression gegen das Zentrum von Urartu effektiv zu beenden. Viele von Urartus Festungen in der Nähe des Vansees wurden zerstört. Allmählich wurde Urartu stärker, wahrscheinlich aufgrund von technologischen Veränderungen, insbesondere der Verwendung von Eisen. Auf den armenischen Höhen wurden eine Reihe von Festungen errichtet, die den Assyrern den Zugang zum Herzen des Reiches verwehrten. Danach hatten die Könige die Hände frei, um das Land weiter aufzubauen.
Die Wahl des Zentrums des Urartu-Reiches wurde von einer Reihe von Faktoren bestimmt. Erstens macht das Vorhandensein des ziemlich großen Vanmeer das Klima in einem Berggebiet, in dem die Temperatur manchmal auf -40°C sinkt, viel milder. Außerdem bietet ein Felsen wie der von Van eine natürliche Festung und außerdem war der Ort bereits ein wichtiger Kultplatz für die Verehrung des Gottes Shivini.[9]
Blütezeit
Unter der Autorität von Ishpuinis Tushpa war bereits die Hauptstadt von Urartu[1]. Von diesem Moment an verwendet die Chronik regelmäßig den Titel „Mächtiger König, König des Landes. Biajnan, Herrscher der Stadt Tushpa". Unter Ishpuinis und seinem Sohn Menüas eine interessante Bauphase findet statt. Eine von Ishpuinis durchgeführte religiöse Reform führt zum Bau von Schreinen auf den Vanrots für alle großen Götter, den Hauptgott khaldis einschließlich. Der Fels ist gebaut, in ihn sind Räume geschnitten, die vermutlich als Königspalast dienten. Treppen werden installiert, um die verschiedenen Ebenen zu verbinden. An den leicht zu erreichenden Stellen werden Befestigungen in Form von Mauern und einem Tor errichtet. Die verschiedenen Außenwände und der in den Fels gehauene Raum sind in leuchtenden Farben gestrichen, hauptsächlich in Rot und Blau.[7]
Der armenische Historiker Moses von Chorene listet dreistöckige Luxusresidenzen auf[1][10] Diese wurden von den Urartäern unter der Herrschaft von King . gebaut Menüas[1].
Außerdem baute Menuas einen siebzig Kilometer langen Kanal, um die Stadt mit Trinkwasser zu versorgen.[1] Dieses stattliche Bauwerk mit stellenweise bis zu 15 Meter hohem Mauerwerk und einem Aquädukt über den Khoshab-Fluss funktioniert nach 2.500 Jahren bis heute und versorgt Teile der modernen Stadt Van mit Trinkwasser. Die einzige Renovierung fand in den 1950er Jahren statt, als einige Wände mit Betondurchlässen versehen wurden.[11]
Einige Jahrhunderte nach dem Fall von Urartu entstand die Legende, die den Bau des Kanals der assyrischen Königin Semiramis zuschrieb. Möglicherweise liegt das daran, dass Menuas und Semiramis bzw. die assyrische Königin Samuramat waren Zeitgenossen. Der Kanal wurde möglicherweise der "Kanal der Semiramis-Zeit" genannt, und dann verschwand Menuas vollständig aus dem Gedächtnis und wurde zum "Kanal von Semiramis".[1].
| Der Kanal von Menuas ('von Semiramis') | |
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| Europäische archäologische Skizze des 19. Jahrhunderts | |
 | Inschrift:Für den mächtigen Gott khaldis Menuas, der Sohn von Ishpuinis, grub diesen Kanal, der "Kanal von Menuas" genannt wird. Für den großen Gott Khaldis grub Menuas, mächtiger König, großer König, König des Landes Biajnili, Herrscher der Stadt Tushpa dies. Menuas sagt: Wer diese Inschrift zerstört, wer diese zerstört, [oder] wer auch immer jemanden dazu zwingt oder wer sagt: Ich habe dies ausgegraben, mögen die Götter Khaldis, teshub, Shivini und alle seine Götter unter der Sonne zerstören ihn.[12] |
Unter den folgenden Königen Argishti I und Sardur II Urartu erreicht seine Blütezeit. Das von Tushpa aus kontrollierte Gebiet wird stark erweitert und diese Könige engagieren sich für die Stärkung der Wirtschaft und des Staatsapparates. Es folgt auch eine Menge Bautätigkeit in anderen Teilen des Reiches.[1] Sowohl Argishti I. als auch Sardur hatten Inschriften in die Vanrots gemeißelt, jede auf einer anderen Seite davon. Dies sind ihre Chroniken, zwei der wichtigsten Keilschriftdokumente von Urartu, die bis heute überlebt haben[13].
Niederlage von Sardur II
Am Ende der Herrschaft von Sardur II verschoben die Machtverhältnisse zwischen Assyrien und Urartu erneut. 735 v.Chr. am Westufer des Euphrat kam es zu einem entscheidenden Zusammenstoß zwischen den Armeen der beiden Mächte. Die Assyrer errangen einen großen Sieg, machten viele Kriegsgefangene und beschlagnahmten andere Trophäen. König Sadur II., selbst Oberbefehlshaber, floh vom Schlachtfeld nach Tushpa, aber Tiglat-Pileser III, verfolgte ihn sein assyrischer Widersacher bis tief in Urartu. Eine assyrische Chronik erzählt:
Sardur II. von Urartu I, eingeschlossen in Turushpa, seiner Hauptstadt; Ich habe vor den Toren der Stadt ein großes Gemetzel angerichtet und die Statue Meiner Majestät gegenüber der Stadt aufgestellt. Sechzig Längenmaße um die Stadt im weiten Land Urartu marschierte ich triumphierend von oben bis unten, ohne auf Widerstand zu stoßen. Die Länder Uluba und Habhu, die am Fuße des Berges Nal liegen, habe ich erobert und dem assyrischen Reich angegliedert.[14]
Die verheerende Niederlage der Assyrer verursachte in Urartu Chaos. Mehrere Regionen forderten sofort ihre Unabhängigkeit von der Zentralbehörde in Tushpa. Die Festung von Tushpa, möglicherweise einschließlich der Stadtviertel, litt stark unter den Eindringlingen. Dem entging nur die Zitadelle.[1]
Tushpa im Zeitraum 735-675 v.
Unter der Autorität von Russland II und Argishti II Tuschpa blieb die uneinnehmbare Hauptstadt von Urartu, obwohl sich nach der Niederlage von Sardur II. die Machtverhältnisse zunehmend zugunsten Assyriens verschoben. 714 v.Chr. besiegt Sargon II Rusa II und besetzte die Städte Ulhu und Musasir. Danach unternahm er einen ernsthaften Versuch, zum Van-See vorzudringen, aber auch er konnte Tushpa nicht einnehmen; Nachdem er die Botschaften seiner Spione analysiert hatte, entschied er sich dagegen, weil die Festung zu stark war.[1]
Der nächste König Argischti II. versuchte, eine Konfrontation mit den Assyrern zu vermeiden. Er verlagerte seinen Fokus von Gebieten nach Süden und Südosten, wo seine Interessen mit denen Assyriens kollidierten, nach Westen. Er stärkte das Ansehen der Hauptstadt und die Bewaffnung von Urartu und drang weiter nach Westen als jeder andere König.[8]
Verlegung der Hauptstadt nach Rusahinili
685 v.Chr. kam in Urartu Rusa II auf den Thron, der ein ehrgeiziges Bauprogramm unternahm. Unter seiner Herrschaft wurden in Urartu mehr als zehn neue Städte gebaut, darunter Tejshebaini. Zur Zeit von Rusa II war der Vanrots bereits fertig gebaut. Nach Rusa I wurde dort nicht mehr gebaut.[1] Rusa II. beschloss, die Hauptstadt in eine neue Festung zu verlegen, die für ihn gebaut wurde Rusahanili[8], liegt einige Kilometer östlich von Tushpa. Nach der Verlegung der Hauptstadt existierte Tushpa als Festung und städtische Siedlung weiter, verlor jedoch seine bisherige große Bedeutung.
Nach dem Fall von Urartu
Die Festung auf den Vanrots wurde wahrscheinlich im frühen 6. Jahrhundert v. Chr. von den Medern eingenommen und zerstört.[1] Dann, nach der Auflösung von Urartu, wurden die Vanrots von den Achemeniden. Davon zeugt eine Inschrift auf der Südseite des Felsens von der Hand von Xerxes II. Später lebten dort Armenier und Osmanen. Letztere nutzten die Vanrots wieder aktiv als Hochburg. Damals kamen alle möglichen militärischen Bauten wie Mauern, eine Schule und Kaserne hinzu und die unteren Stockwerke wurden als Gefängnis genutzt. Der Felsen wurde zuletzt während des Ersten Weltkriegs als Festung genutzt und geriet unter heftigen Beschuss.[7]
Nach dem Fall von Urartu wurde der Name "Tushpa" für einige Zeit in der Bezeichnung der Region und als "Tosp" auch für den See beibehalten. Auf Griechisch wurde es "Topitis" (Θωπι̂τιν), das von einigen griechischen Autoren erwähnt wurde, darunter Strabo[1][15], aber danach geriet der Name in Vergessenheit, weil man die Keilschrifttexte bis zur Wende des 19. und 20. Jahrhunderts nicht entziffern konnte.
Stadtkarte
Den Kern der Stadt bilden die Vanrots mit ihrer Zitadelle und der Residenz der Könige von Urartu. In unmittelbarer Nähe befanden sich weitere städtische Gebäude, die jedoch nicht erhalten sind. Diese Steine wurden dann von den Anwohnern als Baumaterial verwendet. Die königlichen Weinberge wurden auch in der Nähe von Tushpa gepflanzt. In seiner Blütezeit war Tushpa eine blühende Stadt. Es wurden Bewässerungskanäle angelegt und das Ufer des Vansees viel intensiver bewirtschaftet als heute. Die gärtnerische und weinbauliche Tradition wurde am Ufer des Sees kurz vor Beginn des 20. Jahrhunderts bewahrt[16]. Urartu war in der Antike für seinen Wein berühmt. Die meisten der geernteten Trauben wurden für die Weinproduktion verwendet. Es wurde in andere Länder exportiert, aber auch Wein wurde vor Ort verwendet, zum Beispiel bei religiösen Zeremonien[17].
Am westlichen Fuß der Vanrots, wahrscheinlich zu Zeiten von Sardur ich baute einen großen Steinpfeiler. Dieser Pier war 47 Meter lang, 13 Meter breit und lag damals 4 Meter über dem Seespiegel. Seitdem hat sich der Wasserstand im See stark verändert und die Vanrots liegt nicht mehr auf dem Wasser, sodass der "Hafen von Sardur" nun 4 km von der Küste entfernt liegt.[7]
In einer Entfernung von etwa 10 Kilometern von Tushpa wurde auch das monumentale Mauerwerk mehrerer tragender Festungen von Urartu, erbaut von König Menua, gefunden[1].
Der Vanrock
Der Felsen von Van erhebt sich natürlich steil aus der Umgebung. Der Fels ist ca. 1800 m lang, 60 m breit und 80 m hoch[7]. Seine Nutzung als Festung ist sicherlich kein Zufall. Das steinharte Gestein erstreckt sich von Ost nach West, und in den Tagen von Urartu erstreckte sich das westliche Ende bis zum Ufer des Van-Sees. Es war daher ein strategischer Ort, ideal für eine Zitadelle.
| Ansichten | |
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| Blick auf den Van-Felsen von der Seite des Van-Sees. Der westliche Teil der Klippe ist niedriger als die Mitte, daher wurde auf der westlichen Seite ein mächtiger Turm errichtet. Links davon befand sich das Haupttor der Zitadelle. | Blick auf den Van-See aus der Mitte der Van-Felsen Von diesem Punkt aus konnten die Könige den See sehen, wenn sie aus ihrer Residenz kamen. Die links abfließenden Bäche leiten das überschüssige Wasser aus dem Menua-Kanal ab, das ungenutzt in den See mündet. |
Die Festung auf dem Felsen von Van hatte eine Reihe von Toren. Der Haupteingang war das "Horhor"-Tor, wo die Inschrift der Chronik von König Argishti I gefunden wurde. Dieser war breit genug, um einen Karren zum Beispiel für Vorräte in die Festung zu bringen. An der Nordwestseite der Klippe befanden sich mehrere andere kleine Tore. Diese waren nur für den Ausstieg zu Fuß gedacht und konnten nur über eine Reihe steiler Stufen erreicht werden. Diese kleinen Tore könnten auch für einen schnellen Truppenabzug aus der Zitadelle im Belagerungsfall verwendet werden. Das Tor an der Ostseite der Festung, in dessen Nähe sich die Chronik von Sardur II. befindet, wird oft als "Täbriz-Tor" bezeichnet.
| Elemente der Südwand des Vanrots | ||
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| Süd Tor | Treppe des Südtors | Große Treppe zu den königlichen Residenzen |
| Über dem Südtor ist Mauerwerk aus osmanischer Zeit zu sehen. Der Felsen von Van wurde bis zum Ersten Weltkrieg als Festung genutzt. | ||
Der kleine Platz, auf dem sich Sardurs Chronik befand, wurde auch für Opfergaben genutzt.Das größte Opfer für Khaldi waren 17 Stiere und 34 Schafe. Der Platz wurde daher mit Rillen versehen, damit das Opferblut abfließen konnte. In den 1960er - 1980er Jahren, als der Felsen für die Öffentlichkeit zugänglich war, nutzten Touristen diese Steinbrüche oft als Rutschen, ermutigt durch den Volksglauben, dass er Glück bringen würde[7]
| Blick auf die Vanrots | |
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| Teil des Südhangs der Vanrots. Links: Eingang zu den Höhlen "Naft Kuyu" - ein in den Fels gehauener Raum, wahrscheinlich zum Wohle des Königs. Rechts Reste eines Wachturms der urartianischen Festung, überragt von Resten des späten Mauerwerks. | «Platz» mit der Chronik von Sardur II., auf der Nordseite des Felsens, neben dem östlichen Tor "Tabriz". Der Platz wurde während der Ausgrabungen der russischen archäologischen Gesellschaft im Jahr 1916 freigelegt. |
Die Höhlen der Vanrots
Die Baumeister von Urarte haben eine große Anzahl von Räumen für alle möglichen Zwecke in den Fels gehauen. Einige davon hatte Schulz bereits entdeckt. Diese Räume werden allgemein als Höhlen oder Höhlen bezeichnet, obwohl sie künstlichen Ursprungs sind. Der genaue Zweck aller Höhlen ist nicht immer bekannt. Es ist bekannt, dass die Kammer am Fuße der Klippe für königliche Begräbnisse genutzt wurde. Der am weitesten von der unteren Höhle entfernte Raum war mit einem Kolumbarium ausgestattet. Es war ein Raum mit 78 Löchern in der Wand für die Bestattung der Urnen mit der Asche der Einäscherung. Die oberen Höhlen am Südhang sind geräumige Räume mit hohen Decken. Sie haben einen königlichen Charakter und haben Farbspuren an den Wänden. Wissenschaftler glauben, dass diese königlichen Kammern dem entsprechen, was Moses von Chorene erwähnt. Die Volkslegende schreibt jedoch die gesamte Konstruktion Semiramis zu[2].
Königliche Residenzen
| In den Fels gehauene Residenzen | ||
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| Eingang zu den «Königlichen Residenzen» (in der Literatur auch «Horhor-Höhle» oder «Raum von Argishti I» genannt) | Liste der königlichen Residenzen (Russische Archäologische Gesellschaft, 1916) | Große Halle, in den Fels gehauen (Foto: Russische Archäologische Gesellschaft, 1916) |
Aktuelle Situation in Tushpa
Heute liegen die Überreste von Tushpa in einer politisch instabilen Region der Türkei, in der die kurdischen separatistischen Aktivitäten andauern. In diesem Zusammenhang hat die türkische Armee eine Reihe von festen Stützpunkten in der Gegend errichtet. Lange Zeit befand sich ein solcher Stützpunkt bei den Vanrots. Jetzt wurde es in den westlichen Teil verlegt und der Felsen selbst und seine unmittelbare Umgebung dem Museum zugeordnet. Es gibt jedoch keine wirklichen Einrichtungen für Touristen und das Denkmal ist nicht geschützt und die Überreste werden regelmäßig zerstört. Nur die Basreliefs, die ins Vanmuseum überführt wurden, sind sicher.[18].
| Gegenwärtiger Zustand der Vanrots | |
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| königlicher Wohnsitz, verunstaltet mit Inschriften, die die Unabhängigkeit Kurdistans unterstützen. | Gerettet Fragment der Chronik von Sardur II. |
Quellen, Anmerkungen und/oder Verweise
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