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Twaalfstappenprogramma

EIN Zwölf-Schritte-Programm ist ein Programm, das darauf abzielt, die Genesung derjenigen wiederherzustellen, die an den Folgen eines a . leiden Sucht, ein Zwang oder andere Verhaltensprobleme. Die Gemeinschaft, ein Zusammenschluss locker organisierter, autonomer Gruppen, funktioniert nach den Grundsätzen der Zwölf Traditionen. Synonyme sind anonymes Programm und Ein Programm. Zur Herkunft und Frühgeschichte siehe den Artikel über das ursprüngliche Zwölf-Schritte-Programm, Anonyme Alkoholiker (A.A.).

Das Erholungsprogramm

Genesung, wie sie in einem Zwölf-Schritte-Programm erreicht wird, wird als etwas angesehen, das umsonst empfangen, gepflegt und wieder weitergegeben werden muss. Das Programm bietet u spirituell Lösung der Probleme der Beteiligten, da die Wiederherstellung mit Hilfe einer höheren oder einer größeren Kraft als der eigenen gesucht wird und sich darin unterscheidet von Selbsthilfe im eigentlichen Sinne. Auch wenn „Selbsthilfe“ als Bezeichnung für ein Zwölf-Stufen-Programm akzeptiert wird, bleibt es eine Charakterisierung aus Sicht der professionellen Pflege, in der sich die Beteiligten nicht immer wiedererkennen.

Die zwölf Schritte der Anonymen Alkoholiker

Übersetzung 2005

  1. Wir erkannten, dass wir dem Alkohol gegenüber machtlos waren – dass unser Leben nicht mehr zu bewältigen war.
  2. Wir kamen zu der Überzeugung, dass eine Macht, die größer ist als wir selbst, uns wieder zur Vernunft bringen könnte.
  3. Wir entschieden uns, unseren Willen und unser Leben der Obhut Gottes zu übergeben, da jeder von uns „Ihn persönlich annimmt“.
  4. Wir nahmen eine tiefe und furchtlose moralische Einschätzung unseres Lebens vor.
  5. Wir bekannten Gott, uns selbst und einem anderen Menschen die wahre Natur unserer Übertretungen.
  6. Wir waren vollkommen bereit, Gott all unsere Charakterfehler beseitigen zu lassen.
  7. Wir baten ihn demütig, unsere Mängel zu beseitigen.
  8. Wir erstellten eine Liste all derer, die unseretwegen Schaden und Leid erlitten hatten und erklärten unsere Bereitschaft, sie alle wiedergutzumachen.
  9. Wir haben bei solchen Leuten, wann immer möglich, direkt Wiedergutmachung geleistet, es sei denn, es würde sie oder andere verletzen.
  10. Wir haben es uns zur Gewohnheit gemacht, uns selbst zu prüfen und haben unsere Fehler sofort erkannt.
  11. Wir bemühen uns, durch Gebet und Meditation unseren Kontakt mit Gott zu vertiefen, doch jeder von uns nimmt Ihn persönlich an und betet nur zu Ihm, um uns Seinen Willen mitzuteilen und die Macht zu haben, ihn zu verwirklichen.
  12. Nun, da uns diese Schritte zum spirituellen Erwachen geführt haben, haben wir versucht, diese Botschaft an Alkoholiker weiterzugeben und diese Prinzipien in all unseren Handlungen anzuwenden.

Das Programm kann abgegrenzt werden von (institutionell) Religion indem die Teilnehmer ermutigt werden, ihr eigenes operatives Konzept der höheren Macht zu suchen oder zu entwickeln. Als Therapieform wird das Zwölf-Schritte-Programm mit rational-emotive therapie (RET).

Den Kern des Erholungsprogramms bildet ein persönliches Aktivitätsprogramm, das in der Zwölf Schritte (siehe nebenstehend). Die Arbeit mit diesem Programm wird empfohlen, ist aber keine Bedingung für die Teilnahme.

Das Programm beinhaltet:

  • das Problem zugeben;
  • Bereitschaft, Hilfe anzunehmen;
  • ehrliche Selbsteinschätzung;
  • vertrauliche Geschäftseröffnung;
  • Bereitschaft zur Veränderung;
  • Reparatur von verursachten Schäden;
  • Zusammenarbeit mit anderen, die sich erholen möchten.

Spiritualität

Zwölf-Schritte-Programme sind für Atheisten und Agnostiker ebenso zugänglich wie für religiöse Menschen. Die Gemeinschaften sind nicht religiös und ermutigen die Teilnehmer, ihr eigenes Konzept einer höheren Macht und eines spirituellen Erwachens zu entwickeln, egal ob atheistisch, agnostisch oder religiös. Kern des Programms ist das Streben nach einem „spirituellen Erwachen“ mit Betonung der Alltagstauglichkeit, nicht im philosophischen oder metaphysischen Sinne des Wortes. Das Programm sollte daher über kulturelle und religiöse Grenzen hinweg anwendbar sein, vorausgesetzt der Teilnehmer ist offen für einen solchen spirituellen Ansatz.

Die Gruppe

Reguläre Treffen (Treffen) sind das Hauptelement. Dafür gibt es ausgefeilte Grundsätze.

Die zwölf Traditionen der Anonymen Alkoholiker

Übersetzung 2005

  1. Unser Gemeinwohl sollte an erster Stelle stehen; persönliche Genesung hängt von der Einheit in A.A.
  2. Für unseren gemeinsamen Zweck als Gruppe gibt es nur eine ultimative Autorität: einen liebenden Gott, wie er sich in unserem Gruppengewissen ausdrückt. Unsere Führer sind nur vertrauenswürdige Diener; sie regieren nicht.
  3. Die einzige Voraussetzung für die A.A.-Mitgliedschaft ist der Wunsch, mit dem Trinken aufzuhören.
  4. Jede Gruppe sollte autonom sein, außer in Angelegenheiten, die andere Gruppen oder A.A. betreffen. als Ganzes berühren.
  5. Jede Gruppe hat nur einen Hauptzweck: ihre Botschaft an den immer noch leidenden Alkoholiker zu bringen.
  6. Eine A.A.-Gruppe darf niemals den Namen von A.A. genehmigen, finanzieren oder verwenden. zu leihen, damit uns Geld-, Eigentums- oder Prestigeprobleme nicht von unserem Hauptzweck ablenken.
  7. Jede A.A.-Gruppe sollte autark sein und Beiträge von außen ablehnen.
  8. Anonyme Alkoholiker sollten für immer nicht berufstätig bleiben, aber unsere Servicezentren können spezielles Personal beschäftigen.
  9. A. A. als solche sollte niemals organisiert werden; aber wir können Abteilungen oder Ausschüsse einrichten, die denen, denen sie dienen, direkt verantwortlich sind.
  10. Die Anonymen Alkoholiker haben keine Meinung zu Angelegenheiten außerhalb von A.A.; daher der Name von A.A. nie in eine öffentliche Meinungsverschiedenheit verwickelt sein.
  11. Unsere PR-Politik basiert eher auf Anziehung als auf Werbung; im Bereich Presse, Radio und Film müssen wir stets die persönliche Anonymität respektieren.
  12. Anonymität ist die spirituelle Grundlage all unserer Traditionen; sie erinnert uns immer daran, Prinzipien vor persönliche Interessen zu stellen.

Organisation

Jede Gruppe ist autonom, außer in Angelegenheiten, die die Gemeinschaft als Ganzes betreffen. Die Sprecher und Leiter der Gruppen werden von den Mitgliedern gewählt und haben keine Entscheidungsbefugnis. Ihre Funktion besteht ausschließlich darin, den Willen der Gruppe nach außen zu vertreten. Angelegenheiten, die über die Ebene der Konzernorganisation hinausgehen, werden in sogenannten Intergroups behandelt. Hier treffen sich Vertreter der Gruppen zu Beratung und Informationsaustausch, und es werden Themen wie Veröffentlichungen, Kontaktmöglichkeiten für Neuankömmlinge und Öffentlichkeitsarbeit koordiniert. Solche Intergruppen existieren auf regionaler, nationaler und globaler Ebene. Ziel ist es immer, Entscheidungen auf Basis von Konsens oft durch umfangreiche Konsultationsverfahren. Mehrheitsentscheidungen werden nur in Ausnahmefällen getroffen. Dadurch können Entscheidungsprozesse länger dauern.

Teilnahmebedingungen

Grundsätzlich stehen die Treffen allen offen, unabhängig von Geschlecht, Alter, Nationalität, Sprache, Religion, Herkunft oder sexueller Präferenz. Je nach Bedarf werden spezielle Gruppen gebildet, zum Beispiel für Männer, Frauen oder Homosexuelle.

Die Teilnahme ist nicht an Bedingungen wie Nüchternheit oder Abstinenz geknüpft. Jeder, der herausfinden möchte, ob er das Problem hat, für das die Community geschaffen wurde, ist bei den Treffen willkommen, so oft er möchte. Einzige Bedingung für die Teilnahme ist der Wunsch nach Nüchternheit oder Abstinenz.

Außerhalb der Gemeinschaft leben die Mitglieder so, wie sie es wünschen. Sie nehmen an den Sitzungen nach eigenem Bedarf teil.

Keine Profis

Es gibt keine Therapeuten-Klienten-Beziehungen innerhalb des Programms. Die Beteiligten teilen ihre Erfahrungen (mit der Arbeit an den Zwölf Schritten) miteinander. Die gemeinsame organisatorische Grundlage der Zwölf-Schritte-Gemeinschaften sind die Zwölf Traditionen.

Finanzierung

Die Gruppen ernähren sich aus eigenen Mitteln der Mitglieder. Kein Geld (Subvention) von Außenstehenden übernommen, um die Unabhängigkeit zu wahren und das Hauptziel nicht aus den Augen zu verlieren.

Anwendungen

Anonyme Alkoholiker wurde 1935 gegründet. Neue Gemeinden entstanden und passten das Programm ihrem Zweck an. Das Zwölf-Stufen-Programm ist damit zu einer eigenen Hilfestellung geworden.

Es gibt Anträge für:

Effektivität und Kritik

Über die Wirksamkeit von Zwölf-Stufen-Programmen lässt sich nur schwer allgemein etwas sagen. Solche Programme werden in vielen unterschiedlichen Kontexten eingesetzt und betreffen manchmal sogar Nichtsüchtige (wie Verwandte und Inzestopfer, siehe oben), so dass die Wirksamkeit dieser Programme durchaus vom Kontext abhängen kann, in dem das Programm angewendet wird . Was die Wirksamkeit des Zwölf-Stufen-Programms in Bezug auf die Alkoholabhängigkeit angeht, so hat die Forschung gezeigt, dass die Ergebnisse dieses Programms sehr bescheiden sind; In dieser Hinsicht unterscheidet sich diese Art von Programm nicht von anderen Methoden.[1] Die inhaltliche Kritik an Zwölf-Stufen-Programmen konzentriert sich vor allem auf folgende Aspekte:[2][3]

  • Die Vorstellung, dass solche Programme in vielen verschiedenen Kontexten mehr oder weniger gleich angewendet werden können, ist eine noch nicht bewiesene Annahme;
  • Der Appell an eine „höhere Macht“ (oder Gott) macht das Programm weniger oder ungeeignet für Personen, die eine solche höhere Macht nicht erkennen oder wenig mit Spiritualität zu tun haben;
  • Die Vorstellung zu betonen, dass die Teilnehmer gegenüber Alkohol (oder einer anderen Sucht) machtlos sind und eine höhere Macht (oder Gruppenunterstützung) benötigen, um ihre Sucht zu überwinden, ist zweifelhaft. Einerseits suggeriert das Zwölf-Schritte-Programm, dass die Teilnehmer ohne fremde Hilfe nicht erfolgreich sein werden. Das Programm fordert die Teilnehmer auf, ausdrücklich der Prämisse zuzustimmen, dass sie keine Kontrolle über ihre Sucht haben, was sich negativ auf ihr Selbstwertgefühl und ihr Selbstvertrauen auswirkt. Auf der anderen Seite ist ein solcher Mangel an Selbstwertgefühl/Selbstbewusstsein Recht Negativ Auswirkungen auf das Funktionieren der Menschen haben; das Gefühl, keine Kontrolle über ihre Krankheit/Sucht zu haben, wird das Rückfallrisiko eher erhöhen als verringern;
  • Das Zwölf-Stufen-Programm geht davon aus, dass Sucht primär ein sozialpsychologisches Problem ist, das durch Unterstützungsangebote gelöst werden kann. Sucht kann aber auch als medizinisches Problem oder Krankheit angesehen werden, zum Beispiel als Nebenwirkung einer schweren Erkrankung Depression. Im letzteren Fall ist eine medikamentöse Behandlung vermutlich effektiver als ein Zwölf-Schritte-Programm;
  • Sitzungen im Rahmen eines Zwölf-Stufen-Programms stehen allen offen. Dies bedeutet einerseits, dass die Gefahr besteht, dass potenzielle Täter (zB Händler) solche Treffen missbrauchen, um gefährdete Opfer zu identifizieren. Auf der anderen Seite - insbesondere wenn ihre Sucht relativ "leichte" Substanzen wie Alkohol oder Marihuana beinhaltet - können sich die Teilnehmer während der Treffen mit anderen anfreunden, die sie möglicherweise dazu verleiten, schwerere Substanzen zu probieren.

Literatur

Nur die originalen, amerikanischen Titel der AA-Literatur werden hier erwähnt. Die meisten sind auch auf Niederländisch erhältlich; siehe dazu: Anonyme Alkoholiker, Literatur.