WikiDer > Уокер Перси - Википедия

Walker Percy - Wikipedia
Уокер Перси
Перси в 1987 году
Перси в 1987 году
Родившийся(1916-05-28)28 мая 1916 г.
Бирмингем, Алабама, Соединенные Штаты
Умер10 мая 1990 г.(1990-05-10) (73 года)
Ковингтон, Луизиана, Соединенные Штаты
Род занятийПисатель
НациональностьАмериканец
Альма-матерУниверситет Северной Каролины в Чапел-Хилл (Б.А.)
Колумбийский университет (M.D.)
Период1961–1990
ЖанрФилософский романист, мемуары, очерки
Литературное движениеЮжная готика
Известные работыКинозритель
Супруг
Мэри Бернис Таунсенд
​
​
(м. 1946)​
Дети2
РодственникиУильям Александр Перси

Уокер Перси, Обл.S.B. (28 мая 1916-10 мая 1990) был американским писателем, интересы которого включали философия и семиотика. Перси известен своими философскими романами, действие которых происходит в Жители Нового Орлеана; его первый роман, Кинозритель, выиграл США Национальная книжная премия в области художественной литературы.[1]

Получил образование врача в Колумбийский университет, Перси решил стать писателем вместо этого после приступа туберкулез. Он посвятил свою литературную жизнь исследованию «дислокации человека в современную эпоху».[2] Его работа представляет собой сочетание экзистенциального вопрошания, Южный чувствительность и глубокая Католик Вера. Он всю жизнь дружил с писателем и историком. Шелби Фут и провел большую часть своей жизни в Ковингтон, Луизиана, где он умер от рака простаты в 1990 году.

ранняя жизнь и образование

Перси родился 28 мая 1916 года в г. Бирмингем, Алабама, первый из трех мальчиков Лероя Пратта Перси и Марты Сьюзан Финизи.[3] Его отец Миссисипи Протестантский в семье был его двоюродный дедушка Лерой Перси, сенатор США, и Лерой Поуп Перси, американская гражданская война герой. В феврале 1917 года дед Перси совершил самоубийство.

В 1929 году, когда Перси было 13 лет, его отец покончил жизнь самоубийством.[3] Его мать забрала семью, чтобы жить в доме своей матери в Афины, Грузия. Два года спустя мать Перси умерла в результате предполагаемого самоубийства, когда она съехала на машине с загородного моста в Deer Creek возле Леланд, Миссисипи, где они были. Перси расценил эту смерть как очередное самоубийство.[4] Уокер и два его младших брата, Лерой (Рой) и Финизи (Фин), были приняты их двоюродным братом после удаления, Уильям Александр Перси, бакалавр-юрист и поэт, живущий в Гринвилл, штат Миссисипи.

Перси был воспитан агностик, но он был номинально связан с теологически-либеральной Пресвитерианский церковь.[5] Уильям Перси познакомил его со многими писателями и поэтами.[6]

Перси присутствовал Средняя школа Гринвилля и Университет Северной Каролины в Чапел-Хилл, где он специализировался в химия и присоединился к главе Си Цзиньпина Сигма Альфа Эпсилон братство. Он писал эссе и рецензии на книги для школьных Каролина Журнал. Он закончил с Б.А. в 1937 г.[7]

Дружба с Шелби Фут

После переезда в Гринвилл, штат Миссисипи, в 1930 году, Перси был представлен Уильямом Перси соседнему юноше его возраста, Шелби Фут, который стал его лучшим другом на всю жизнь. В молодости Перси и Фут решили засвидетельствовать свое почтение Уильям Фолкнер посетив его в Оксфорд, штат Миссисипи. Однако, когда они прибыли в его дом, Перси был так трепет перед литературным гигантом, что не мог заставить себя поговорить с ним. Позже он рассказывал, что мог только сидеть в машине и смотреть, как Фут и Фолкнер оживленно беседуют на крыльце.

Перси и Фут были одноклассниками в средней школе Гринвилля и Университете Северной Каролины в Чапел-Хилл. Хотя Футу не разрешили присоединиться к братству Перси из-за его частично еврейского происхождения, он и Перси остались близкими друзьями в течение двух совпадающих лет. Фут и Перси ходили на свидания вместе, регулярно ездили в соседние дома. Дарем, Северная Каролина, чтобы выпить и пообщаться, и они даже отправились в Нью-Йорк во время одного из семестровых перерывов. Когда Перси закончил учебу в 1937 году, Фут бросил учебу и вернулся в Гринвилл.[8]

В конце 1940-х Перси и Фут начали переписку, которая продолжалась до смерти Перси в 1990 году. Сборник их переписки был опубликован в 1996 году.[9]

Медицинское образование и туберкулез

Нижнее озеро Саранак в Адирондак, где Перси лечился от туберкулеза

Перси получил M.D. из Колумбийский университетс Колледж врачей и хирургов в Нью-Йорк в 1941 году, намереваясь стать психиатр.[3] Там он проводил пять дней в неделю в психоанализ с доктором Джанет Риоч, к которой он был направлен Гарри Стек Салливан, друг дяди Уилла. Спустя три года Уокер решил бросить психоанализ и позже считал свое лечение безрезультатным.[10] Перси стал стажером в Больница Бельвю в Манхэттене в 1942 году, но контракт туберкулез в том же году, когда он проводил вскрытие в Белвью.[11] В то время не было известного лечения болезни, кроме покоя. Пока у него было только «минимальное поражение».[12] это причиняло ему небольшую боль, он был вынужден отказаться от медицинской карьеры и покинуть город. Перси несколько лет лечился в Санаторий Трюдо в Озеро Саранак, в Адирондакские горы из Северная часть штата Нью-Йорк. Он спал, читал и слушал радио, чтобы услышать новости о Вторая Мировая Война. Он завидовал своим братьям, которые участвовали в войне и сражались за границей.[13] В этот период Перси использовал Библиотеку Меллона Трюдо, которая содержала более 7000 наименований. Он читал произведения датского экзистенциалист философ Сорен Кьеркегор а также Федор Достоевский, Габриэль Марсель, Жан-Поль Сартр, Франц Кафка, и Томас Манн. Он начал сомневаться в способности науки объяснить основные тайны человеческого существования. На него повлиял пример одного из его соседей по комнате в колледже, и он начал ежедневно вставать на рассвете и ходить в школу. Масса.[14][15]

В августе 1944 года Перси был признан достаточно здоровым, чтобы покинуть Трюдо, и был выписан. Он поехал в Нью-Йорк, чтобы увидеть Хьюгер Джерви, декан Колумбийская юридическая школа и друг Перси. Затем он прожил два месяца в Атлантик-Сити, Нью-Джерси со своим братом Фином, который был в отпуске с ВМФ.[16] Весной 1945 года Перси вернулся в Колумбию в качестве инструктора по патологии и поселился у Хьюгера Джерви. В мае рентгеновский снимок выявил возобновление бацилла.[17] 12 апреля,[18] Перси сел в поезд для Уоллингфорд, Коннектикут остановиться в санатории Гейлорд Фарм.[19][20][21]

Спустя годы Перси размышлял о своей болезни с большей нежностью, чем он тогда чувствовал: «Я был самым счастливым человеком, когда-либо заболевшим туберкулезом, потому что это позволило мне выйти из Белвью и бросить медицину».[22]

Карьера

Ранняя карьера

В 1935 году, во время зимнего семестра второго курса Перси в Чапел-Хилл, он внес четыре произведения в Журнал Каролина. По словам таких ученых, как Джей Толсон, Перси доказал свое знание и интерес к добру и злу, которые сопровождают современную культуру, с его первым вкладом. Личный опыт Перси в Чапел-Хилл описан в его первом романе, Кинозритель (1961) через главного героя Бинкса Боллинга. За годы, которые Перси провел в своем братстве, Сигма Альфа Эпсилон, он "прославился своим сухим остроумием", как описывают Боллинга его братья по братству в Кинозритель.[23][24]

В 1947 или 1948 году Перси начал писать роман под названием Чартерхаус, который не был опубликован, а позже Перси был уничтожен. Он работал над вторым романом, Победитель Грамерси, который также никогда не публиковался.[9]

Литературная карьера Перси как католического писателя началась в 1956 году с эссе о расе в католическом журнале. Commonweal.[25] В эссе «Стоицизм на Юге» осуждается Южная сегрегация и требовал большей роли христианской мысли в жизни Юга.[26]

Более поздняя карьера

После многих лет написания и переписывания в сотрудничестве с редактором Стэнли Кауфманн, Перси опубликовал свой первый роман, Кинозрительв 1961 году. Позже Перси писал о романе, что это история о «молодом человеке, который обладал всеми преимуществами культурной старинной южной семьи: чувством науки и искусства, любовью к девушкам, спортивным автомобилям и обычные вещи культуры, но который, тем не менее, чувствует себя совершенно отчужденным от обоих миров, старого Юга и новой Америки ».[27]

Более поздние работы включены Последний Джентльмен (1966), Любовь в руинах (1971), Ланселот (1977), Второе пришествие (1980), и Синдром Танатоса в 1987 году. Личная жизнь Перси и семейные легенды послужили источником вдохновения и сыграли роль в его написании. В Синдром Танатоса содержит историю об одном из предков Перси, взятую из семейной хроники, написанной дядей Перси, Уиллом Перси.[23] Видение Перси сюжета Второе пришествие пришла к нему после того, как в 1970-х годах его посетил старый брат из братства. Он рассказал Перси историю своей жизни, когда он выгорел и не знал, что делать дальше. Тенденция личной жизни Перси, повлиявшая на его творчество, по-видимому, сохранялась на протяжении всей его литературной карьеры, начиная с его первого романа.[28] Перси также опубликовал ряд научно-популярных работ, посвященных его интересам. семиотика и экзистенциализм, его самая популярная работа - Затерянный в космосе.

В 1975 году Перси опубликовал сборник эссе, Послание в бутылке: насколько странный человек, насколько странный язык и что один должен делать с другим. Перси попытался установить связь между идеей Иудео-христианин этика и рационализированная наука и бихевиоризм. По словам таких ученых, как Энн Бертхофф и Линда Уитни Хобсон, Перси представил новый способ взглянуть на борьбу простого человека, используя свои анекдоты и язык.[29][28]

Перси учил и наставлял молодых писателей. Во время обучения в Университет Лойолы Нового Орлеана, он сыграл важную роль в получении Джон Кеннеди Тулроман Конфедерация болванов опубликовано в 1980 году. Это было более чем через десять лет после того, как Тул покончил жизнь самоубийством, разочаровавшись в том, что не смог добиться признания своей книги. Расположенный в Новом Орлеане, он выиграл Пулитцеровская премия за художественную литературу, который был посмертно награжден Тул.[30]

В 1987 году Перси вместе с 21 другим известным писателем встретился в Чаттануга, Теннесси, чтобы создать Товарищество писателей Юга.

Личная жизнь

Перси женился на Мэри Бернис Таунсенд, медицинском технике, 7 ноября 1946 года. Оба изучали католицизм и были приняты в Римская католическая церковь в 1947 г.[14] Опасаясь бесплодия Перси, супружеская пара усыновила первую дочь Мэри Пратт, но позже зачала вторую дочь Энн, которая в раннем возрасте глухой. Семья поселилась в пригороде г. Ковингтон, Луизиана, через озеро Пончартрейн из Нового Орлеана. Жена Перси и одна из их дочерей позже открыли книжный магазин, где писатель часто работал в офисе на втором этаже.

Болезнь и смерть

Перси перенес операцию по рак простаты 10 марта 1988 г., но уже метастазированный к окружающим тканям и лимфатический узел.[31] В июле 1989 года он вызвал своих врачей в Клиника Майо, в Рочестер, Миннесота, использовать экспериментальные лекарства. Перси участвовал в пилотном исследовании, чтобы проверить действие наркотиков. интерферон и фторурацил у онкологических больных. В своей переписке с Футом Перси выразил разочарование по поводу постоянных поездок и пребывания в больницах: «В больницах нет места ни для кого, не говоря уже о больных».[32][33] Хотя побочные эффекты Экспериментальное лечение было изнурительным, Перси получил откровение, когда увидел детей, больных раком, ждущих в холле. Он решил продолжать лечение в Мэйо так долго, как только сможет, чтобы результаты его лечения однажды могли быть полезны для других.[34]

Он умер от рака простаты в своем доме в Ковингтоне в 1990 году, за восемнадцать дней до своего 74-летия.[11][35] Похоронен на основании Бенедиктинское аббатство Святого Иосифа, в Святой Бенедикт, Луизиана. Он стал светским сплюснутый монашеской общины аббатства, сделав последний подношение 16 февраля 1990 г., менее чем за три месяца до смерти.[36]

Наследие и почести

Влияние

Работа Перси, главные герои которой часто сталкиваются с проблемой вытеснения, повлияла на других южных авторов. По словам ученого Фаррелла О'Гормана, видение Перси помогло внести фундаментальные изменения в южную литературу, где авторы начали использовать персонажей, озабоченных «чувством отчуждения».[37] Его произведения служат примером для современных южных писателей, которые пытаются объединить элементы истории, религии, науки и современного мира.[28] Такие ученые, как Джей Толсон, утверждают, что частое использование Перси персонажей, столкнувшихся с духовным одиночеством в современном мире, помогло ввести различные способы письма на юге после войны.[23]

Награды и отличия

В 1962 году Перси был награжден Национальная книжная премия в области художественной литературы для своего первого романа, Кинозритель.[38]

В 1985 году Перси был награжден Литературная премия Сент-Луиса от Сент-Луис университет Библиотечные партнеры.[39][40]

В 1989 г. Университет Нотр-Дам наградил Перси своим Медаль Лаэтаре, который ежегодно вручается католику, «чей гений возвысил искусство и науку, проиллюстрировал идеалы церкви и обогатил наследие человечества».[41]

Также в 1989 г. Национальный фонд гуманитарных наук выбрал его победителем Лекция Джефферсона в гуманитарных науках. Он прочитал свое эссе «Роковая трещина: ошибка современного разума Сан-Андреас».[42]

Университет Лойолы Новый Орлеан имеет множество архивных и рукописных коллекций, связанных с жизнью и творчеством Перси.[43]

В 2019 году Тропа писателей Миссисипи исторический маркер был установлен в Гринвилл, штат Миссисипи в честь литературного вклада Перси.[44]

Работает

Романы

Документальная литература

Некоторые из следующих текстов представляют собой просто брошюры, перепечатанные в Указатели в чужой стране (ред. Самвей).

  • Послание в бутылке: Насколько квир-мужчина, насколько квир-язык и что один должен делать с другим. Нью-Йорк: Фаррар, Штраус, 1975.
  • Возвращение в Грузию. Афины: Университет Джорджии, 1978 (также в Указателях, 1991.)
  • Вопросы, которые мне никогда не задавали. Нортридж, Калифорния: Lord John Press, 1979 (также в Signposts, 1991).
  • Бурбон. Уинстон-Салем, Северная Каролина: Palaemon Press, 1982 (также в «Указателях», 1991.)
  • Затерянные в космосе: последняя книга самопомощи. Нью-Йорк: Фаррар, Штраус, 1983.
  • Как быть американским писателем, несмотря на то, что он южанин и католик. Лафайет: Университет Юго-Западной Луизианы, 1984 (также в Указателях, 1991.)
  • Город мертвых. Нортридж, Калифорния: Лорд Джон Пресс, 1985 (также в Указателях, 1991.)
  • Беседы с Уокером Перси. Лоусон, Льюис А. и Виктор А. Крамер, ред. Джексон: Издательство Университета Миссисипи, 1985.
  • Диагностика современного недуга. Новый Орлеан: Фауст, 1985 г. (Также в указателях, 1991 г.)
  • Написание романов в апокалиптическое время. Новый Орлеан: Faust Publishing Company, 1986. (Также в Указателях, 1991.)
  • Состояние романа: умирающее искусство или новая наука. Новый Орлеан: издательство Faust Publishing Company, 1988. (Также в указателях, 1991.)
  • Указатели в чужой стране. Самуэй, Патрик, изд. Нью-Йорк: Фаррар, Штраус, 1991.
  • Больше разговоров с Уокером Перси. Лоусон, Льюис А. и Виктор А. Крамер, ред. Джексон: Издательство Университета Миссисипи, 1993.
  • Вор Пирс: Письма Кеннета Лэйна Кетнера и Уокера Перси. Самуэй, Патрик, изд. Джексон: Издательство Университета Миссисипи, 1995.
  • Переписка Шелби Фут и Уокера Перси. Толсон, Джей, изд. Нью-Йорк: Центр документальных исследований, 1996.
  • Символ и существование: исследование смысла: исследования человеческой природы Уокера Перси. Под редакцией Кетнера, Кеннета Лэйна, Кэри Ли Перкинс, Ронды Рене МакДонелл, Скотта Росс Каннингема. Мейкон, Джорджия: Mercer University Press, 2019. Ранее неопубликованная книга Перси о его рабочей теории.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Национальные книжные премии, Национальный книжный фонд, 1962, получено 2012-03-30. С эссе Сары Зарр и Тома Робержа из блога, посвященного 60-летнему юбилею Awards.
  2. ^ Кимбалл, Роджер. Экзистенциализм, семиотика и холодный чай, обзор бесед с Уокером Перси New York Times, 4 августа 1985 г. Проверено 12 июня 2010 г.
  3. ^ а б c "Уокер Перси". Уокер Перси от пера до печати. Библиотеки UNC-Chapel Hill. Получено 7 мая 2014.
  4. ^ Самуэй, Патрик. Уокер Перси: Жизнь. (Лойола Пресс США, 1999) стр. 4.
  5. ^ О'Горман, Фаррелл. Отрывок из книги «Уокер Перси, католическая церковь и южные расовые отношения (ок. 1947–1970)», Ежеквартальный вестник Миссисипи, Зима, 1999/2000.
  6. ^ Эли, Пол (2003). Жизнь, которую вы спасете, может быть вашей собственной: американское паломничество, Фаррар, Страус и Жиру.
  7. ^ Шелби Фут; Уокер Перси (май 1998 г.). Переписка Шелби Фут и Уокера Перси. W. W. Norton, Incorporated. п. 3. ISBN 978-0-393-31768-8.
  8. ^ Шелби Фут; Уокер Перси (май 1998 г.). Переписка Шелби Фут и Уокера Перси. W. W. Norton, Incorporated. п. 4. ISBN 978-0-393-31768-8.
  9. ^ а б https://www.nytimes.com/1996/12/01/books/men-of-letters.html
  10. ^ https://www.nytimes.com/1992/11/15/books/an-inheritance-of-death.html
  11. ^ а б "Уокер Перси умер в 74 года; писатель Нового Юга". Нью-Йорк Таймс. Получено 7 мая 2014.
  12. ^ Уокер Перси (1993). Больше разговоров с Уокером Перси. Университетское издательство Миссисипи. п. 218. ISBN 978-0-87805-623-1.
  13. ^ Джессика Хутен Уилсон (18 мая 2018 г.). Читаю романы Уокера Перси. LSU Press. п. 11. ISBN 978-0-8071-6878-3.
  14. ^ а б Хэнли, Лорен Дюкен. Век обращенных католиков. Наш воскресный гость, 2003. 151-53. Распечатать.
  15. ^ Джессика Хутен Уилсон (18 мая 2018 г.). Читаю романы Уокера Перси. LSU Press. п. 12. ISBN 978-0-8071-6878-3.
  16. ^ Пол Эли (10 марта 2004 г.). Жизнь, которую вы спасете, может быть вашей собственной: американское паломничество. Фаррар, Штраус и Жиру. п. 141. ISBN 978-0-374-52921-5.
  17. ^ Бертрам Вятт-Браун (31 октября 1996 г.). Дом Перси: честь, меланхолия и воображение в южной семье. Издательство Оксфордского университета. п. 304. ISBN 978-0-19-510982-5.
  18. ^ Патрик Х. Самуэй (1999). Уокер Перси: Жизнь. Лойола Пресс. п. 134. ISBN 978-0-8294-1268-0.
  19. ^ Уильям Родни Аллен (1986). Уокер Перси. Univ. Пресса Миссисипи. п. 15. ISBN 978-1-61703-535-7.
  20. ^ Николсон, Джозеф (апрель 2006 г.). Прослушивание мертвых: маргиналии в частной библиотеке Уокера Перси (Мастерс Бумага). Университет Северной Каролины в Чапел-Хилл. Получено 29 июн 2019.
  21. ^ Джессика Хутен Уилсон (18 мая 2018 г.). Читаю романы Уокера Перси. LSU Press. п. 12. ISBN 978-0-8071-6878-3.
  22. ^ Бертрам Вятт-Браун (31 октября 1996 г.). Дом Перси: честь, меланхолия и воображение в южной семье. Издательство Оксфордского университета. п. 303. ISBN 978-0-19-510982-5.
  23. ^ а б c Толсон, Джей (1992). Паломник в руинах: жизнь Уокера Перси. Саймон и Шустер.
  24. ^ Перси, Уокер (1961). Кинозритель. Альфред А. Кнопф.
  25. ^ Эли, Пол (2004). Спасенная вами жизнь может быть вашей собственной. Macmillan Publishers. С. 247–248. ISBN 9780374529215.
  26. ^ Перси, Уокер (2000). Указатели в чужой стране. Macmillan Publishers. С. 83–88. ISBN 9780312254193.
  27. ^ Эндрюс, Дебора. Ежегодный некролог, 1990. St. James Press, 1991. 317. Печать.
  28. ^ а б c Хобсон, Линда Уитни (1988). Понимание Уокера Перси. Пресса Университета Южной Каролины.
  29. ^ Бертофф, Энн Э (лето 1994). "Крушение Уокера Перси". Sewanee Обзор. 102: 409–415.
  30. ^ Саймон, Ричард Келлер (1999). «Джон Кеннеди Тул и Уокер Перси: беллетристика и повторение в конфедерации болванов». Техасские исследования в области литературы и языка. Остин, Техас. 36 (1): 99.
  31. ^ Шелби Фут; Уокер Перси (май 1998 г.). Переписка Шелби Фут и Уокера Перси. W. W. Norton, Incorporated. п. 301. ISBN 978-0-393-31768-8.
  32. ^ Шелби Фут; Уокер Перси (май 1998 г.). Переписка Шелби Фут и Уокера Перси. W. W. Norton, Incorporated. п. 302. ISBN 978-0-393-31768-8.
  33. ^ Питер Августин Лоулер; Брайан А. Смит (19 июля 2013 г.). Политический товарищ Уокера Перси. Университетское издательство Кентукки. п. 27. ISBN 978-0-8131-4189-3.
  34. ^ "Уокер Перси и самоубийство". Институт межвузовских исследований. 8 октября 2014 г.
  35. ^ Маттикс, Мика. "Куда идет Уокер Перси?". Первые вещи. Получено 7 мая 2014.
  36. ^ «Вспоминая Уокера Перси как бенедиктинского сплющенного» В архиве 2011-11-11 на Wayback Machine, Блог Plastic Beatitude.
  37. ^ О'Горман, Фаррелл (весна 2002 г.). «Языки тайны: наследие Уокера Перси в современной южной фантастике». Южный литературный журнал. 34 (2): 97–119. Дои:10.1353 / slj.2002.0009. S2CID 159886725.
  38. ^ Андервуд, Томас А. (декабрь 2004 г.). «Визит с Уокером Перси: интервью и воспоминания». Mississippi Quarterly. 58: 141–159.
  39. ^ Библиотечные партнеры Университета Сент-Луиса. «Лауреаты литературной премии Сент-Луиса». Архивировано из оригинал 31 июля 2016 г.. Получено 25 июля, 2016.
  40. ^ Сайт литературной премии Сент-Луиса
  41. ^ Сайт Нотр-Дама
  42. ^ Уокер Перси, "Ошибка Сан-Андреаса в современном сознании", C-Span Video, лекция Джефферсона, Национальный фонд гуманитарных наук. Проверено 1 апреля 2010.
  43. ^ «Архивные и рукописные собрания». Специальные коллекции и архивы, Библиотека Дж. Эдгара и Луизы С. Монро, Университет Лойолы, Новый Орлеан. Получено 17 июля 2018.
  44. ^ «Маркеры следов писателей из Миссисипи для Шелби Фут и Уокера Перси открыты в Гринвилле | Управление развития штата Миссисипи». www.mississippi.org. Получено 2020-06-16.

дальнейшее чтение

  • Аллен, Уильям Родни, Уокер Перси: странник с юга. (UP of Mississippi, 1986).
  • Коулз, Роберт, Уокер Перси: Американский поиск. (Литтл, Браун и Ко, 1979).
  • Десмонд, Джон Ф. Федор Достоевский, Уокер Перси и эпоха самоубийства (Издательство Католического университета Америки, 2019).
  • Дюпюи, Эдвард Дж., Автобиография в Уокере Перси: повторение, восстановление и искупление. (Издательство государственного университета Луизианы, 1996).
  • Харвелл, Дэвид Гораций, Вспомнил Уокер Перси: портрет в словах тех, кто знал его. Университет Северной Каролины Press, 2006.
  • Марш, Лесли, Уокер Перси, философ. Palgrave Macmillan, 2018.
  • Самуэй, Патрик, Уокер Перси: Жизнь. Лойола Пресс США, 1999.
  • Смит, Брайан А. Уокер Перси и политика странника (Lexington Books, 2017)
  • Тиллман, Джейн Г. «Передача суицида из поколения в поколение: моральный вред и таинственный объект в творчестве Уокера Перси». Журнал Американской психоаналитической ассоциации 64.3 (2016): 541–567.
  • Толсон, Джей, Паломник в руинах: жизнь Уокера Перси. Нью-Йорк: Саймон и Шустер, 1992.
  • Вуд, Ральф К., Комедия искупления: христианская вера и комическое видение у четырех американских романистов. Издательство Университета Нотр-Дам, 1988.
  • Вятт-Браун, Бертрам. Литературные персонажи: семейная история, гендер и южное воображение. Афины и Лондон: University of Georgia Press, 1994.
  • _____. Дом Перси: честь, меланхолия и воображение в южной семье. Издательство Оксфордского университета США, 1994.
  • Свирски. Питер, «Лучше убить инстинкт убийства, прежде чем он убьет нас» или «Насилие», «Контроль над разумом» и «Уокер Перси» Синдром Танатоса". Американская утопия и социальная инженерия в литературе, социальной мысли и политической истории. Нью-Йорк, Рутледж 2011.
  • Уилсон, Франклин Артур. «Перси следует за Фолкнером: другой путь?». Возрождение 68.4 (2016): 294–310. по четвертому роману Перси, Ланселот.

Основные источники

внешняя ссылка