WikiDer > Уоррен Пэрриш

Warren Parrish
Преподобный

Уоррен Ф. Пэрриш
Родившийся
Уоррен Ф. Пэрриш

(1803-01-10)10 января 1803 г.
Мендон, Нью-Йорк, Соединенные Штаты
Умер3 января 1877 г.(1877-01-03) (73 года)
Эмпория, Канзас, Соединенные Штаты
Место отдыхаКладбище Maplewood Memorial Lawn
38 ° 25′12 ″ с.ш. 96 ° 12′22 ″ з.д. / 38,420 ° с.ш.96,206 ° з. / 38.420; -96.206 (Кладбище Maplewood Memorial Lawn)
Супруг (а)Марта Х. Реймонд

Уоррен Ф. Пэрриш (также Уоррен Пэриш) (10 января 1803 г. - 3 января 1877 г.)[1] был лидером в начале Движение Святых последних дней. Пэрриш занимал ряд ответственных должностей, включая должность писца президент церкви Джозеф Смит. Пэрриш и другие лидеры разочаровались в Смите после провала Киртландское общество безопасности и оставил Церковь Иисуса Христа Святых последних дней. Пэрриш остался в Киртланд, Огайо, с другими разочаровавшимися бывшими церковными лидерами и сформировали недолговечную церковь, которую они назвали Церковь Христа, после первоначального названия церкви, организованной Смитом. Эта церковь распалась в результате разногласий между церковными лидерами, и Пэрриш позже покинул Киртланд и стал баптистским священником.

Деятельность в церкви Святых последних дней

Крещение Бригама Янга

Пэрриш женился на Элизабет Паттен, сестре Дэвид В. Паттен, один из первых Святых последних дней апостолы. Паттен пишет, что «20 мая 1833 года брат Бригам Янг приехал в Терезу, в Индиан-Ривер-Фоллс, где я свидетельствовал своим родственникам; и после нескольких проповедей он крестил моих братьев Арчибальда и Айру Паттен, Уоррена Пэрриша, Чизмена. и моя мать и моя сестра Полли ".[2]

Миссия в Миссури

В сентябре 1834 года Пэрриш и Паттен путешествовали по Верхнему Миссури вместе «проповедовать Евангелие». Паттен сообщает, что «мы крестили двадцать, за это время проявилось несколько примеров исцеляющей силы Бога».[2]

Участие в лагере Сиона

В 1834 году Джозеф Смит сказал, что получил откровение от Бога, призвав милиция быть поднятым в Киртланде, который затем отправится в Миссури и «искупит Сион». Пэрриш вызвался присоединиться к группе из примерно 200 человек, чтобы сформировать ополчение, которое стало известно как "Лагерь Сиона."

В 1835 году Пэрриш присоединился к руководству церкви в качестве члена Первого Кворума Семьдесят.

Попытки перевода

Джозеф Смит записал в своем дневнике, что Пэрришу была обещана способность «знать скрытые вещи» и быть «наделенными знанием скрытых языков».[3] Осенью 1835 года Пэрриш вместе с Оливер Каудери, Уильям В. Фелпс и Фредерик Г. Уильямс, записал перевод книги Джозефа Смита Книга Авраама papyrii, как это продиктовал Джозеф Смит.[4] Пэрриш и Фелпс под руководством Смита также подготовили набор документов под названием «Грамматика и алфавит египетского языка», который сопровождал продиктованный перевод. [5]

Проповедь в Теннесси

В мае 1836 года Пэрриш отправился из Киртланда в Теннесси присоединиться к Паттену и Уилфорд Вудрафф. По словам Вудраффа, они путешествовали Кентукки и Теннесси, «проповедуя слово Божье, исцеляя больных, и Дух Божий был с нами и сопровождал наше служение».[2] В это время Пэрриш, Вудрафф и Паттен были арестованы местным шерифом по настоянию Мэттью Уильямса, методистского священника, который утверждал, что они делали ложные пророчества. Группу обвинили в проповеди, «что Христос придет во второй раз до того, как это поколение скончалось», и что «четыре человека должны получить Святого Духа в течение суток». А пародия на суд был проведен, в котором им не разрешили говорить, по окончании которого они были признаны виновными.[6] Позже они были освобождены целыми и невредимыми при условии, что они оплатят судебные издержки и покинут этот район в течение десяти дней.[7]

Писец Джозефу Смиту

Пэрриш был писцом и секретарем основателя и президента церкви. Джозеф Смит, прежде всего в Киртланд, Огайо, с 1835 по 1837 гг.

Несогласие и конфликт со Смитом

Провал Киртландского общества безопасности

В 1836 году Джозеф Смит организовал Антибанковская компания Kirtland Safety Society, акционерное общество с полномочиями по выпуску нот. Позже Пэрриш стал казначеем компании. Смит призвал членов церкви инвестировать в Общество безопасности Киртланда.[8] К 1837 году «банк» обанкротился, отчасти из-за того, что Пэрриш и другие сотрудники банка украли средства.[9] В результате роли Пэрриша в этом он был отлучен от церкви. С этого времени Пэрриш стремился уничтожить Джозефа Смита и церковь, и в результате Смит был вынужден покинуть Киртланд.[10] Вскоре после того, как Смит и Сидни Ригдон оставили 26 июля 1837 г. кризис, образовавшийся в церкви в Киртланде во время их отсутствия.[11]

Вооруженное противостояние в храме Киртланд

Помимо Пэрриша, банкротство банка вызвало серьезный раскол и среди некоторых других церковных лидеров, которые пришли к выводу, что Смит не мог быть истинным пророком, если не мог предвидеть, что «банк» потерпит неудачу.[12]

Пэрриш и его сторонники вскоре заявили права собственности на храм в Киртланде. Элиза Р. Сноу рассказывает, что Пэрриш и группа других пришли в храм во время воскресной службы, «вооруженные пистолетами и луковыми ножами, и вместе уселись за кафедру Аарона в восточной части храма, а отец Смит [Джозеф Смит-старший] а другие, как обычно, занимали священников Мелхиседекова на западе ».[13] Группа Пэрриша прервала богослужения, и, по словам Сноу, «последовала ужасная сцена - отступник стал настолько крикливым, что отец Смит призвал полицию вывести этого человека из дома, когда Пэрриш, Джон Бойнтон и другие вытащили пистолеты. и лук-ножи, и бросился с трибуны в собрание; Джон Бойнтон сказал, что вышибет мозги первому человеку, который осмелился наложить на него руки ". Приехала полиция и выгнала смутьянов, после чего службы продолжились.[13]

Публичные заявления

Пэрриш написал письма в несколько газет, в которых выражал гнев на руководителей церкви, называя их «неверными».[14] В одном из таких писем Пэрриш утверждает, что «Мартин Харрис, один из подписавшихся свидетелей, наконец вышел и сказал, что он никогда не видел листов, с которых книга якобы была переведена, кроме как в видении; и далее он говорит. что любой человек, который говорит, что видел их каким-либо другим образом, является лжецом, за исключением Джозефа; - см. новое издание, Книга Заветов, стр. 170, которое согласуется со свидетельством Харриса ».[15] Уилфорд Вудрафф записал свою реакцию на некоторые произведения Пэрриша в своей дневной записи от 4 апреля 1838 года, заявив, что они «полны клеветы и лжи против Джозефа Смита-младшего».[16]

Церковь Христа Пэрриша

В конце концов Пэрриш возглавил группу несогласных, которые сформировали новую церковь в Киртланде, которую они назвали Церковью Христа по первоначальному названию церкви, организованной Джозефом Смитом.[17] Джордж А. Смит написали, что группа намеревалась «отречься от Книги Мормона и Джозефа Смита и принять доктрины« мормонов », чтобы ниспровергнуть все религии в мире, и объединить все христианские церкви в одну общую группу, и они станут ее великими лидерами . "[18] Среди тех, кто присоединился к этой церкви, были Мартин Харрис.[19] Группа Пэрриша считала, что Джозеф Смит стал падшим пророком. К началу 1838 года церковь Пэрриша взяла под свой контроль Киртланд Храм когда Смит и его преданные покинули Киртланд, чтобы собраться в Фар-Уэст, штат Миссури.[17]

В группе Пэрриша возникли дебаты относительно действительности Книга Мормона и существующие откровения с Пэрришем, Джон Ф. Бойнтон, Люк С. Джонсон, и несколько других, утверждающих, что все это ерунда. Джордж А. Смит сообщил: «Один из них сказал мне, что Моисей был негодяем, а пророки были тиранами, и что Иисус Христос был деспотом, Пол - подлым лжецом, а всякая религия - выдумкой. И Пэрриш сказал, что согласен с ним в принципе. . "[20] Это привело к постоянному разделению между сторонниками Пэрриша и другими лидерами, включая Мартина Харриса, который предупредил их, чтобы они не отвергали книгу. Сайрус Смоллинг, Джозеф Коу и несколько других «заявили, что показания [Харриса] верны».[21] Церковь Пэрриша распалась вскоре после этого разделения.

Более поздняя жизнь

После роспуска его церкви Пэрриш вообще покинул Киртланд. В 1844 году Пэрриш работал Баптист министра на зарплату 500 долларов в год.[22] В 1850 году Пэрриш жил в Мендон, Нью-Йорк, где он числился по переписи "священнослужителем". К 1870 году он, очевидно, потерял рассудок.[23] и жил в Эмпория, Канзас, где он умер в 1877 году.

Примечания

  1. ^ Уоррен Пэрриш в Найти могилу
  2. ^ а б c Паттен 1864
  3. ^ Джесси 1998, п. 79
  4. ^ Бушмен 2005, п. 290
  5. ^ «Грамматика и алфавит египетского языка», Киртландские египетские рукописи
  6. ^ Макконки и Остлер 2000, стр. 869–70
  7. ^ Тысячелетняя звезда, 26:439
  8. ^ Куропатка 1972, стр. 2–3
  9. ^ Смит 1864, п. 11 «Уоррен Пэрриш был кассиром в банке, и ряд других людей, которые отступили, были офицерами. Они вынули из его хранилища, неизвестно президенту или кассиру, сто тысяч долларов и отправили своих агентов среди братьев, чтобы покупать их фермы, фургоны, скот, лошадей и все, что они могли достать. Братья собирали эти деньги и клали их в банк, а те предатели крали их и отправляли покупать снова, и они продолжали так до тех пор, пока участок не будет обнаружен и выплаты не будут прекращены ".
  10. ^ Энджелл, Трумэн O (1967), "Трумэн О. Энджелл, 1810-1887, Автобиография (1810-1856)", Наше пионерское наследие (10): 195–213. «К тому же Пэриш, клерк и кассир, ограбил банк на сумму около 20 000 долларов. Эти вещи парализовали банк и вскоре после этого приостановили его деятельность; в результате лживые братья вынудили президента Смита уехать в Миссури, по-видимому, чтобы спастись».
  11. ^ Бушмен 2005, п. 339
  12. ^ Кэролайн Барнс Кросби, 1807–1883, журнал (1807–1882). Голографическая. Историческое общество штата Юта. «Уоррен Пэриш был своего рода лидером группы из 30-40 человек, среди которых были Джон Бойнтон и его жена, Люк и Лайман Джонсоны, Харпен Риггс и другие, чьи имена я не помню. Это были некоторые из наших самых близких соседей. Мы вместе приняли сладкий совет и пошли в дом Божий как друзья. Они смело выступили против пророка и подписали документ, который, как я понимаю, У. Пэриш и другие, отвергая все свои связи [sic] с церковь."
  13. ^ а б Снег 1884, п. 21 год
  14. ^ Пэрриш, Уоррен (5 февраля 1838 г.). «Письмо от М. (sic, W.) PARRISH, Киртланд, 5 февраля 1838 г.». 2 (14–15). Пейнсвилл республиканец. Получено 2007-02-06. Разгневанный банкротством банка, Пэрриш писал о Джозефе Смите и Сидни Ригдон: «Я верю, что они конфирмализованные неверные, которые не имеют страха перед Богом перед своими глазами, несмотря на их высокие претензии на святость».
  15. ^ Пэрриш, Вт (1 октября 1838 г.). "Письмо У. Пэрриша, Киртланд, 11 августа 1838 г.". Евангелист. Получено 2007-02-06. В этом письме Пэрриш также утверждает, что Джозеф Смит и Сидней Ригдон «печально известные неверные».
  16. ^ Вудрафф, Уилфорд (1865). "История Уилфорда Вудраффа (Из его собственного пера)". Тысячелетняя звезда. Вудрафф записывает, что «мистер Кент, почтмейстер, показал мне письмо, содержащее два листа бумаги, подписанных Уорреном Пэрришем и несколькими из Двенадцати, которые отступили и были отрезаны от Церкви. Сообщение было полно клеветы и лжи. против Джозефа Смита и всех его сторонников ".
  17. ^ а б Бушмен 2005, п. 340
  18. ^ Смит 1858, п. 115
  19. ^ Ропер 1993 Харрис был отлучен от Церковь Иисуса Христа Святых последних дней в 1837 году и остался в Киртланде.
  20. ^ Смит 1838
  21. ^ Смит 1838 Смит писал: «В прошлую субботу среди Пэрришской партии возникли разногласия по поводу Книги Мормона; Джон Ф. Бойнтон, Уоррен Пэрриш, Люк Джонсон и другие сказали, что это чушь. Затем Мартин Харрис засвидетельствовал ее истинность и сказал, что все будут прокляты. если они его отвергли ".
  22. ^ Смит 1858, п. 115 Смит пересказывает слова Хибер К. Кимбалл о встрече с Уорреном Пэрришем на Фокс-Ривер в 1844 году: «Он был серьезного вида человеком - парень в прямой куртке, одетый в черное, с белым носовым платком на шее. Он сказал:« Старейшина Кимбалл, не могли бы вы? имей добро не говорить людям здесь, что я когда-либо был мормоном. Я баптистский священник. Я проповедую в этом молитвенном доме за зарплату в 500 долларов в год. Если они узнают, что я был мормоном, это будет больно мое влияние действительно очень велико ».
  23. ^ "W F Parish", Перепись США, 1870; Эмпория, Лион, Канзас; страница 8, строка 9, семейно-исторический фильм 545937, номер фильма Национального архива M593. Проверено 19 января 2017.

Рекомендации

внешняя ссылка