WikiDer > Кто мы и как мы сюда попали

Who We Are and How We Got Here

Кто мы и как мы сюда попали
Кто мы и как мы сюда попали cover.jpg
Обложка 1-го издания
АвторДэвид Райх
ПредметГенетика популяции человека
ЖанрНаучно-популярная
ИздательOxford University Press
Дата публикации
2018
ISBN978-0-19-882125-0

Кто мы и как мы сюда попали книга 2018 года о вкладе геном-широкий древняя ДНК исследования на людях популяционная генетика генетиком Дэвид Райх. Он описывает открытия, сделанные его группой и другими людьми, на основе анализа и сравнения древних и современных ДНК человеческих популяций по всему миру. Центральным для них является открытие, что почти все человеческие популяции смеси в результате множественных миграций населения и поток генов.

Ученые и критики похвалили книгу за четкое описание новаторской работы в передовой области исследований. Некоторые комментаторы критиковали его за трактовку расы,[1] хотя другие рецензенты отмечают, что ничего в нем не должно утешать расистов.[2][3]

Контекст

Дэвид Райх - генетик, изучавший геномы древних людей, сравнивая их паттерны мутаций, чтобы выяснить, какие популяции мигрировали и смешивались на протяжении доисторических времен.[4] Его наставником был популяционный генетик. Лука Кавалли-Сфорца, который с 1960 года первым предпринял попытку сопоставить изучение предыстории человека с помощью археологии и лингвистики, используя ограниченные генетические данные, доступные в то время.[2]

Книга

Курганская модель из Индоевропейские миграции с. С 4000 по 1000 год до нашей эры. Пурпурный: источник; красный: до 2500 г. до н.э .; оранжевый: к 1000 г. до н.э.
Ямная культура распространилась на запад около 3300–2600 гг. до н.э., о чем свидетельствуют документы археология и геномика, принося Индоевропейские языки с этим.
Ямная Шнурованная посуда культура, включая этот горшок, соответствует стадии миграции на запад.[2]

Публикация

Кто мы и как мы сюда попали был опубликован Oxford University Press в 2018 году ISBN 978-0-19-882125-0. Это приписывается одному только Дэвиду Райху, но он объясняет в признаниях, что книга выросла из детального сотрудничества с его женой, Евгени Райх.

Книга иллюстрирована монохромными картами, диаграммами и временными шкалами. Нет фотографий.

Резюме

С 2010, популяционные генетики смогли последовательность ДНК древнего человека, восстановление завершено геномы,[2] в отличие от более ранних подходов, которые полагались на гораздо более многочисленные (и, следовательно, более легко восстанавливаемые) митохондриальная ДНК, который присутствует во многих копиях в каждой клетке и передается только по материнской линии. Эта ранняя работа дала то, что Райх называет «захватывающим» результатом, с которым связаны все современные люди ».Митохондриальная Ева", женщина, которая жила в Африке всего около 160 000 лет назад.[5][6]

Техника восстановления всего генома с использованием особо твердой кости из внутреннего уха древних скелетов - наряду с геномами современных людей из разных частей мира, в том числе особенно некоторых изолированных популяций - позволила реконструировать доисторический миграции и смешения популяций за последние 5000 лет, и сделать надежные выводы о смесях, происходивших гораздо дальше во времени.[2] Новые знания от геномика опроверг многие старые предположения о происхождении человека.[2]

Большая часть работ была сосредоточена на Западной Евразии, где в 1786 г. Сэр Уильям Джонс обнаружил, что санскрит и древнегреческий были родственными языками. Лингвисты пришли к выводу, что Индоевропейская семья языков, охватывающий германские, кельтские, курсивные, иранские и северные индийские языки, но без объяснения того, как они возникли. Райх показал, что современное население Европы и Северной Индии происходит от смешения коренного населения с Ямная люди из степи к северу от Черное море и Каспийское море около 5000 лет назад, отдельными миграциями на запад и восток.[2][7] Шнурованная посуда культура, описанная археология соответствует этапу миграции на запад.[2]

Райх отмечает, что аналогичные миграции и смешения населения характеризуют предысторию человечества на всех континентах.[2] Райх показывает, что люди в Японии и Корее имеют примерно 80% общей ДНК, что подразумевает миграцию; Полинезийцы мигрировали относительно недавно, всего за последние несколько тысяч лет, из региона Тайвань. Свидетельства могут опровергнуть давние убеждения: скелеты коренных американцев, датируемые 10 000 лет назад, не имеют никакого отношения к племенам, живущим в этих регионах сегодня, которые просили вернуть им древние кости для захоронения.[5]

В Неандертальцы вымерли, но часть их генома выжила: Райх отмечает, что все современные неафриканцы имеют не менее 2% неандертальцев. Райх объясняет, что где-то между 100 000 и 50 000 лет назад современные люди спаривались с неандертальцами, и их потомки несли эти гены по всему миру. Древний скелет из Румынии содержал до 9% ДНК неандертальцев, поэтому естественный отбор удалял гены неандертальцев с тех пор.[5]

Прием

Райх отмечает в книге, что некоторые касты в Индии фактически были репродуктивно изолированный на протяжении многих веков практикой эндогамия.[8]

Автор и интеллектуал Джаред Даймонд, в Нью-Йорк Таймс, отмечает, что генетики теперь могут выйти далеко за рамки изучения личных предков участников Национальная география"Генографический проект", в ходе которого рассматривались небольшие участки ДНК их родителей, а именно митохондриальная ДНК и их отца Y-хромосома. Изучая ДНК древних костей, Райх может восстановить целые геномы. Даймонд предупреждает читателей, что не стоит ожидать слишком упрощенного рассказа:[5]

Популяционная генетика - сложная, быстро развивающаяся область со многими неопределенностями в интерпретации. Рассказать эту историю широкой публике, а не только ученым, читающим специализированные журналы, - большая проблема. Райх объясняет эти осложнения так же хорошо, как и любой генетик; другие редко даже пытаются.[5]

Питер Форбс, в Хранитель, называет книгу "захватывающей своей ясностью и масштабом".[2] По мнению Forbes, Райх занимается расист злоупотребления историями человеческого происхождения, такие как Нацистская идеология, "похвально". Forbes пишет, что Райх объясняет, как древняя ДНК преподает один общий урок, что человеческое население любого конкретного места неоднократно менялось с момента последнего Ледниковый период. Любая предполагаемая «мистическая, давняя» связь между некоторыми людьми и местом, основанная на какой-то расовой чистоте (как это отражено в нацистском лозунге «кровь и почва"), по словам Райха," бросает вызов строгой науке ".[2]

Клайв Куксон в Financial Times, пишет, что одно из первых и самых удивительных воздействий геномики относится к предыстории человека, и Райх является первым ведущим практиком, написавшим об этом популярную книгу. Куксон называет книгу[9]

чудесный синтез области: технология очистки и расшифровки ДНК из старых костей; что полученные данные говорят нам о происхождении и перемещении людей на всех обитаемых континентах; а также этические и политические последствия исследования.[9]

Куксон отмечает, что Райх отвергает опасения, что ДНК, свидетельствующая о различиях между популяциями, является «расизмом в генетической одежде»,[9] и что, наоборот, «неожиданная степень смешения»[9] в каждой части истории человечества старые идеи расовой чистоты «абсурдны».[9]

В форме колокола Стакан горшки, найденные в Западной Европе c. 2900–1800 гг. До н. Э.

Археолог и генетик Тури Кинг, в Природа, пишет, что лаборатория Райха «разработала одни из самых сложных доступных статистических и биоинформатических методов. Используя компьютеры, они кропотливо восстанавливают геномную информацию из фрагментов ДНК древних людей. Затем они углубляются в поисках нового понимания истории человечества». Кинг отмечает, что группа Райха помогла показать это »Неандертальцы скрещиваются с предками всех современных людей, происходящих от европейцев, азиатов и других неафриканцев. "Их работа показывает" огромную степень, в которой глобальное население смешивается, многократно, на протяжении поколений ". Кинг также отмечает, что Райх размышляет о опасность неправильного толкования со стороны расистов, которые «выбирают и выбирают результаты», или тех, кто предпочитает «скрыть [генетические] различия под ковром». Но, как утверждает Кинг, вторя Райху, нам действительно нужен «ненагруженный способ говорить о генетическом разнообразии и сходстве популяций », и Райх начал это делать.[10]

Экономист Тайлер Коуэн называет книгу «поистине отличной, читаемой и информативной». Коуэн настаивает на том, что это «научная книга, а не« гоночная книга »», заявляя, что, хотя она вызвала «некоторую общественную полемику», он уверен, что ни один внимательный читатель не сможет почувствовать себя «утвержденным в расистских убеждениях».[3]

Педагог Дарси Мур из Университета Вуллонгонга называет книгу «настоятельно рекомендованной», но находит некоторые выводы Райха «озадачивающими и нуждающимися в гораздо большем исследовании и объяснении». Показательным примером является заявление Райха о том, что население Британии на 90% было заменено прибывающими индоевропейскоговорящими людьми в начале Период стакана. Мур комментирует, что он и археолог Барри Канлифф (кто вместе с археологом Колин Ренфрю хвалит книгу на ее задней обложке) в ходе обсуждения по электронной почте согласился, что такое радикальное изменение трудно понять.[11]

Примесь сюжета Западной Африки Пигмеи и их банту соседи

Обзор Разиб Хан, который цитируется в книге, рекомендует книгу широкой аудитории, утверждая, что она «догоняет [одного] самого современного знания, которое мы имеем с точки зрения истории человечества, глубокого и доисторического». Он включает в себя экспертов из этой аудитории: «Я разговаривал со многими людьми, работающими в области эволюционной геномики, которые не совсем осведомлены о древней ДНК-революции. Им тоже будет полезно прочитать« Кто мы такие и как мы сюда попали ». спереди назад. Я знаю людей, которые работают в области культурной эволюции, которым также было бы полезно прочитать "Кто мы такие и как мы сюда попали". Я знаю поведенческих генетиков, которым было бы полезно прочитать "Кто мы такие и как мы здесь попали". так далее." Хан признает, что книга «не богата тем же стилистическим изяществом и интересом, которое можно найти в популяризации Стивен Пинкер или же Ричард Докинз«но что это« серьезная книга, которая в первую очередь серьезно фокусируется на сути науки ».[12]

Исследователь палеогеномики Мария К. Авила Аркос рецензировала книгу в Наука журнал, утверждая, что «тревожные следы биоколониализма подрывают иначе красноречивый синтез древних исследований генома».[13] Она называет отчет Райха изящным, сочетающим его личное мнение с «точной наукой».[13] (Фраза Райха). Она признает, что книга "научно обоснована и всеобъемлющая",[13] но утверждает, что это "вызывает некоторые опасения",[13] поскольку, по ее мнению, Райх упускает из виду конфликт интересов между потребностями исследователей в сборе образцов ДНК древнего человека и правами зачастую маргинализированных групп населения, происходящих от этих предков.[13]

Антрополог Джон Хоукс, писавший в Wall Street Journal, отмечает, что Райх был удивлен, что "соответствие почти мифологической истории генетическим фактам"[14] миграция в Индию была «потенциальной политической бомбой»;[14] он отмечает, что Райх избегал этого, вообще не говоря об «индоевропейских захватчиках»,[14] писать только, что «Ни одна группа в Индии не может претендовать на генетическую чистоту».[14] По мнению Хокса, Райх «кажется противоречивым: поднявшись на вершину человеческой генетики, он, тем не менее, демонстрирует невероятную наивность».[14] в таких делах, как, например, когда немецкие ученые отказались от работы, которая показалась им «неудобно близкой к донацистским расовым теориям»,[14] или когда доноры образцов из числа коренных американцев хотели ограничить использование своей ДНК. Хоукс утверждает, что наука должна помочь людям увидеть человечность умерших предков, и считает подход Райха потенциально бесчеловечным.[14]

В открытом письме под названием «Как не говорить о расе и генетике» группа из 67 ученых и исследователей, включая антропологов, социологов, историков и других, критикует использование Райхом термина «раса» в этой книге.[1]Группа приветствует вызов Райха «искажению расы и генетики».[1] сделанный научным писателем Николас Уэйд и молекулярный биолог Джеймс Уотсон, но предупреждает, что его навыки в области геномики «не следует путать с знанием культурных, политических и биологических значений человеческих групп».[1]

По словам компьютерного биолога Хусейна Мохсена, примеры Райха «объединили родословную с расой, основывались на количественном редукционизме средних значений и не учитывали повседневные разветвления патологизации социально сконструированных (расовых или предковых) категорий, к которым миллионы людей принадлежат или исторически принадлежали. вынуждены."[15] В отличие от анализа Райха, Мохсен цитирует открытое письмо «Как не говорить о расе и генетике» как точное представление «сложности концепции расы и резких ограничений количественной генетики для понимания ее изменчивой истории».[15]

Рекомендации

  1. ^ а б c d Кан, Джонатан и еще 66 подписавших. "Мнение | Как не говорить о расе и генетике". Новости BuzzFeed. Получено 5 мая 2018.
  2. ^ а б c d е ж грамм час я j k Forbes, Питер (29 марта 2018 г.). Обзор Дэвида Райха "Кто мы и как мы попали сюда - новые открытия древней ДНК". Хранитель. Получено 6 мая 2018.
  3. ^ а б Коуэн, Тайлер. «* Кто мы такие и как мы сюда попали *, Дэвид Райх». Получено 7 мая 2018.
  4. ^ Каллавей, Юэн (17 декабря 2015 г.). "365 дней: 10 Природы | ДЭВИД РЕЙХ: археолог генома". Журнал Nature. Получено 6 мая 2018.
  5. ^ а б c d е Даймонд, Джаред (20 апреля 2018 г.). «Совершенно новая версия нашей истории происхождения |« КТО МЫ И ОТКУДА МЫ ЗДЕСЬ »Древняя ДНК и новая наука о человеческом прошлом Дэвида Райха». Нью-Йорк Таймс.
  6. ^ Рейх 2018, стр. 4–5.
  7. ^ Хаак, Вольфганг; Лазаридис, Иосиф; Паттерсон, Ник; и другие. (2015-03-02). «Массовая миграция из степи была источником индоевропейских языков в Европе». Природа. 522 (7555): 207–211. Дои:10.1038 / природа14317. ЧВК 5048219. PMID 25731166.
  8. ^ Рейх 2018С. 140–146.
  9. ^ а б c d е Куксон, Клайв (23 марта 2018 г.). «Кто мы и как мы сюда попали, Дэвид Райх - из Африки и обратно? | Насколько древняя ДНК показывает, что ранние миграции людей были более сложными, чем считалось ранее». Financial Times.(требуется подписка)
  10. ^ Кинг, Тури (13 марта 2018 г.). «Секс, сила и древняя ДНК | Тури Кинг приветствует захватывающий отчет Дэвида Райха о картировании людей во времени и месте» (PDF). Природа. 555 (7696): 307–308. Дои:10.1038 / d41586-018-02964-5. PMID 32094709.
  11. ^ Мур, Дарси (27 апреля 2018 г.). "Кто мы такие и как мы сюда попали, Дэвид Райх #review". Получено 7 мая 2018.
  12. ^ Хан, Разиб (18 марта 2018 г.). «Предварительный обзор книги« Кто мы такие и как мы здесь оказались: древняя ДНК и новая наука о прошлом человечества »». Экспрессия гена. Получено 26 июля 2018.
  13. ^ а б c d е Авила Аркос, Мария К. (17 апреля 2018 г.). «Тревожные следы биоколониализма подрывают красноречивый синтез древних исследований генома». Наука. Получено 5 мая 2018.
  14. ^ а б c d е ж грамм Ястребы, Джон (10 апреля 2018 г.). "'Кто мы такие и как мы сюда попали »Обзор: призраки в геноме». В Wall Street Journal.
  15. ^ а б Мохсен, Хусейн (27 марта 2020 г.). «Раса и генетика: мрачная история, тревожное настоящее». Йельский журнал биологической медицины. 93(1): 215–219.

Источники

внешняя ссылка