WikiDer > Уильям Белл Райли
Уильям Белл Райли | |
---|---|
Родившийся | |
Умер | 5 декабря 1947 г. | (86 лет)
Альма-матер | Южная баптистская богословская семинария |
Школа | Баптист, антиэволюционизм |
Уильям Белл Райли (22 марта 1861 г. в г. Грин Каунти, Индиана, Соединенные Штаты Америки - 5 декабря 1947 г. в г. Золотая долина, Миннесота) был известен как «Великий Старик фундаментализма». Получив образование в нормальная школа в Вальпараисо, Индиана, Райли получил сертификат учителя. После обучения в школах графства он поступил в колледж в Ганновер, Индиана, где он получил A.B. степень в 1885 г. В 1888 г. окончил Южная баптистская богословская семинария в Луисвилл, Кентукки. В 1908 году Юго-Западный баптистский университет Джексон, Теннесси, удостоил Райли почетного Д.Д. степень.[1] Он служил нескольким баптистским церквям в Кентукки, Индиана, и Иллинойс прежде чем принять пасторат в Первая баптистская церковь в Миннеаполис, Миннесота в 1897 г.
биография
В 1878 году в возрасте 17 лет Райли публично исповедала веру во Христа. Он планировал изучать право, но вскоре после обращения он почувствовал себя призванным к служению. Он стал пастором Первая баптистская церковь, Миннеаполис, Миннесота 1 марта 1897 года. Он ушел в отставку через сорок пять лет, но служил в качестве почетного пастора до своей смерти пятью годами позже. Райли написал ряд текстов о христианском евангелизме и основал Северо-западная школа обучения Библии наряду с евангелической семинарией.
Теологически Райли была Баптист традиционалист, подписавшийся на Исповедание веры в Нью-Гэмпшире 1833 года, самый популярный баптистский символ веры 19 века. Его первой крупной работой была экспозиция Исповеди, и в 1922 году он попытался помочь фундаменталистской фракции Северная баптистская конвенция получить контроль и отвергнуть теологический либерализм, убедив Конвент принять Исповедание в качестве обязательного утверждения веры.
Райли была редактором Христианский фундаменталист с 1927 по 1932 год. В 1919 году Райли основал Всемирная ассоциация христианских основ. Райли был президентом Конвенция штата Миннесота баптистов в 1944-45 гг. Когда Райли умерла в 1947 году, Билли Грэм, которого Райли избрала своим преемником на посту президента Northwestern, проводила похоронные службы. При смерти Райли Северо-западная библейская школа была второй по величине библейской школой в мире, в которой обучалось около 1200 студентов.
Эволюция
В 1923 году Райли основал Миннесотскую лигу против эволюции, которая в следующем году превратилась в Лига против эволюции Америки (позже запустил Т. Т. Мартин). В то время как крестовый поход против эволюции часто считается южным феноменом, два его главных лидера, Райли и Джон Роуч Стратон, были из Миннеаполис и Нью-Йорк соответственно. В начале 1920-х Райли продвигал энергичную антиэволюционную кампанию на Северо-Западе, и это было Всемирная ассоциация христианских основ это проводное Уильям Дженнингс Брайан убеждая его действовать в качестве адвоката ассоциации в Scopes Trial.[2]
Райли и Брайан пытались исключить все преподавание эволюции из государственных школ. Один из креационистов в их движении Т. Т. Мартин утверждал, что немецкие солдаты, убивавшие бельгийских и французских детей, давая им отравленные конфеты, были ангелами по сравнению с теми, кто распространял идеи эволюции в школах.[3] Райли также утверждала, что "международный Еврей-большевик-дарвинист заговор с целью пропаганды эволюционизма в классе "[4] стоял за изменениями в учебной программе, произошедшими в 1920-х годах. Райли выступала за форму "Креационизм дневного возраста".[2]
Главное возражение Райли против эволюции было:
Первая и самая важная причина ее устранения заключается в неоспоримом факте, что эволюция - это не наука; это только гипотеза, предположение[5]
Антисемитизм
Некоторые из верований и писаний Райли были антисемитский. Он писал и много говорил о евреях, особенно в отношении Коммунизм, преступность и историческое социальное влияние. Он продвигал антисемитский слух связи евреев с таинственными источниками влияния, власти и денег. В своем Введении к собранию антиэволюционных работ Райли [6] Уильям Троллингер, редактор, описывает веру Райли в всемирный еврейский заговор с целью контроля над СМИ и экономикой. Троллингер считал, что Райли частично находился под влиянием антиеврейской царской подделки. Протоколы сионских мудрецов. Генри Форд продвигал Протоколы в то время через свою газету Дирборн Индепендент. Райли считал, что евреи сыграли заметную роль в продвижении эволюции, подрывающей религиозные и социальные ценности. Райли рассматривала это как часть более широкого заговора, связанного с планом коммунизма по завоеванию Америки, особенно с помощью администрации Франклин Д. Рузвельт, которого он обвинил в участии в коммунистическом заговоре.[7] Райли заявил, что Советская Россия «находилась во власти успешной толпы евреев-атеистов». [8] Райли описал истоки Первой мировой войны как результат маневров еврейских банкиров и торговцев оружием.[9] Райли прочитала проповедь под названием «Дрожь при виде рубашки». [10] в поддержку фашистских серебряных рубашек ( Серебряный легион Америки) называя их «защитниками Конституции».[11] В своей книге «Нацистская гидра в Америке: подавленная история века» Глен Йидон [12] сравнивает использование Райли антиеврейских образов и риторики в его проповедях и писаниях с пропагандой Гитлера.
Некоторые писатели думают, что Райли двинулся к антисемитизму после провала своего крестового похода против эволюции, обвиняя евреев в своей неспособности повлиять на школы против преподавания эволюции.[13] Троллингер также утверждает, что Райли находилась под влиянием антисемитизма, распространенного в Миннеаполис.[14] В то время были также представители более широкой фундаменталистской культуры, придерживавшейся антисемитских теорий заговора.[15]
Райли отрицал, что он антисемит. Он утверждал, что просто комментировал социальные условия в то время и что он теологически и лично поддерживал евреев. Вскоре после того, как британская армия вошла в Иерусалим в 1917 году, Райли в опубликованной проповеди описал свои надежды на возрождение еврейского государства и роль Иерусалима в событиях последнего времени. Райли также считал, что евреи как раса подверглись «Божьему наказанию», как и в теологии Средневековый антисемитизм. Райли продолжала поддерживать более современные проявления антисемитизма, такие как вера во всемирное Еврей-большевик-дарвинист заговор.[16]
Рекомендации
- ^ Мари Экомб Райли, Динамика сна (Гранд-Рапидс, штат Мичиган: Eerdmans, 1938), 95.
- ^ а б Креационизм в Америке ХХ века, Ronald L. Numbers, Science 218 (5 ноября 1982 г.): 538-544.
- ^ Т. Т. Мартин, Ад и средняя школа (Western Baptist Publishing Co., Канзас-Сити, Миссури, 1923 г.), стр. 164-165
- ^ Шаллер, Томас (2008) [2006]. Свист прошлое Дикси. Саймон и Шустер в мягкой обложке. п.97. ISBN 978-0-7432-9016-6.
- ^ У. Б. Райли, Основы христианства в школе и церкви 4, 5 (апрель-июнь 1922 г.)
- ^ Уильям Троллингер, Брошюры Уильяма Белла Райли против эволюции (Нью-Йорк: Garland Pub, 1995), XIX.
- ^ Райли, Уильям Белл. Еврей и коммунизм. Миннеаполис: Северо-Западный университет: Коллекция Уильяма Белла Райли онлайн. 1
- ^ Гибель мировых правительств. Миннеаполис: Северо-Западный университет: Коллекция Уильяма Белла Райли онлайн. 5
- ^ Троллингер, Уильям Вэнс. Империя Бога: Уильям Белл Райли и фундаментализм Среднего Запада. Мэдисон, Висконсин: University of Wisconsin Press, 1990. 72
- ^ Дрожь при виде рубашки. [Миннеаполис: Л.В. Лагерь], 1936 г.
- ^ Лундин, Р. Христос дисциплинирует прошлое, настоящее и будущее. Гранд-Рапидс, Мичиган: Издательство William B. Eerdmans Publishing Co., 2013.
- ^ Йидон, Глен Нацистская гидра в Америке: подавленная история века. (Калифорния: Progressive Press, 2008), 109.
- ^ Троллингер, Уильям Вэнс.Божья империя: Уильям Белл Райли и фундаментализм Среднего Запада. Мэдисон, Висконсин. : University of Wisconsin Press, 1990.
- ^ Берман, Хайман. антисемитизм в Миннесоте во время Великой депрессии Нью-Йорк: 1979.
- ^ Диннерштейн, Л. Антисемитизм в Америке. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. 1994 г.
- ^ Иерусалим и еврей. Миннеаполис: Северо-Западный университет: Коллекция Уильяма Белла Райли онлайн.
Работы W.B. Райли
Книги и брошюры
- Библия толкователя и евангелиста. 40 томов. Кливленд: Union Gospel Press, 1925-1938.
- Кризис церкви. Нью-Йорк: Чарльз К. Кук, 1914.
- Дискуссия: решено, что творческие дни в Книге Бытия были Эонами, а не солнечными днями. С Гарри Риммером. Лос-Анджелес: Научно-исследовательское бюро, [1930?].
- Гибель мировых правительств. Миннеаполис: Северо-Западный университет: Коллекция Уильяма Белла Райли онлайн.
- Эволюция королевства. Нью-Йорк: Чарльз К. Кук, 1913.
- Окончательность высшей критики; или Теория эволюции и ложное богословие. [Миннеаполис?]: W.B. Райли, 1909 год.
- Гитлеризм; или «Философия эволюции в действии». Миннеаполис: Ирэн Вудс [1941?].
- Вдохновение или эволюция. Кливленд: Union Gospel Press, 1926.
- Иерусалим и еврей. Миннеаполис: Северо-Западный университет: Коллекция Уильяма Белла Райли онлайн.
- Еврей и коммунизм. Миннеаполис: Северо-Западный университет: Коллекция Уильяма Белла Райли онлайн.
- Угроза модернизма. Нью-Йорк: Christian Alliance Co., 1917.
- Послания для мегаполиса. Миннеаполис: Winona Publishing Co., 1906.
- Моя Библия: извиняющийся. Гранд-Рапидс, Мичиган: Wm. Б. Эрдманс Паблишинг Ко., 1937 г.
- Картина Красная Америка. Уичито, Канада: Клуб защитников трактата, [194-?].
- Философия отца Кофлина. Гранд-Рапидс, Мичиган: Zondervan Publishing Co., 1935.
- Обещанное возвращение. Чикаго: Star Printing Co., [1897?].
- Проблемы молодежи. Гранд-Рапидс, штат Мичиган: издательство Zondervan, 1941.
- Пророчество и красная русская угроза. Миннеаполис: Л.В. Лагерь, [193-?].
- Протоколы и коммунизм. Миннеаполис: Л.В. Лагерь, [1934?].
- Проповеди возрождения: основы эффективного евангелизма. Нью-Йорк: Fleming H. Revell Co., 1939.
- Райли против Робинсона: обсуждение руководства школ Миннеаполиса. [Миннеаполис: Люверн Густавсон?], [1944?].
- Дрожь при виде рубашки. [Миннеаполис: Л.В. Лагерь], 1936.
- Социализм в наших школах: советизация государства через школы. [Миннеаполис: Л.В. Лагерь?], [1923?].
- Десять животрепещущих вопросов. Нью-Йорк: Fleming H. Revell Co., 1932.
- Десять проповедей об основных доктринах Священного Писания. Блумингтон, Иллинойс: Лидер Паблишинг Ко., 1891.
- Причуды и истины; или «Воскресные вечера в завоевании душ». Миннеаполис: Холл, Блэк и Ко, 1903.
- Разыскивается - Мировой лидер! Миннеаполис: W.B. Райли, [1939?].
- Что такое фундаментализм? [Миннеаполис: Л.В. Лагерь], [1927?].
Работает над W.B. Райли
- Халл, Ллойд Б. Риторическое исследование проповеди Уильяма Белла Райли. Доктор философии, Государственный университет Уэйна, 1960.
- МакБирни, Роберт Шелдон. Основные проблемы фундаментализма У.Б. Райли. Доктор философии, Государственный университет Айовы, 1952 год.
- Райли, Мари Экомб. Динамика сновидения: история жизни доктора Уильяма Б. Райли. Гранд-Рапидс, Мичиган: Wm. Б. Эрдманс, 1938.
- Сас, Ференц Мортон. Три лидера фундаменталистов: роли Уильяма Белла Райли, Джона Роуча Стратона и Уильяма Дженнингса Брайана в фундаменталистско-модернистской полемике. Доктор философии, Рочестерский университет, 1969.
- Троллингер, Уильям Вэнс. Империя Бога: Уильям Белл Райли и фундаментализм Среднего Запада. Мэдисон, Висконсин: University of Wisconsin Press, 1990.
- Троллингер, Уильям Вэнс. Брошюры против эволюции Уильяма Белла Райли. Нью-Йорк: Garland Pub, 1995.
Исторические труды по политической и социальной истории той эпохи
- Берман, Хайман. политический антисемитизм в Миннесоте во время Великой депрессии. Нью-Йорк: 1979.
- Диннерштейн, Л. Антисемитизм в Америке. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. 1994 г.
- Лундин. Р. Христос во всех дисциплинах: прошлое, настоящее, будущее. Гранд-Рапидс, Мичиган: Издательская компания Уильяма Б. Эрдмана. 2013.
- Йидон, Глен. Нацистская гидра в Америке: подавленная история века. Калифорния: Progressive Press, 2008.