WikiDer > Ветер в огне
 | Эта статья возможно содержит оригинальные исследования. (Август 2010 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
 | Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. (Август 2010 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
| Певец Ветра, Рабы Мастерства, Песнь Огня | |
| Автор | Уильям Николсон |
|---|---|
| Язык | английский |
| Жанр | Детская фантазия |
| Опубликовано | 2000 - 2003 |
| Тип СМИ | Распечатать |
| Кол-во книг | 3 |
Ветер в огне это фантазия трилогия написано Уильям Николсон.
Разбор сюжета
Действие книг происходит в царстве, аналогичном нашему, но отдельно. Они рассказывают историю семьи Хат и народа мантов, которые отправляются в долгий и трудный путь из своего города-тюрьмы на свою родину. Главные герои, Пустельга и Боуман Хат, - близнецы, обладающие определенными способностями, которые позволяют им спасти свой народ и друзей от злой силы, называемой Мора. Первая книга рассказывает о событиях, разворачивающихся рядом с Арамантом и внутри него, вторая рассказывает о жизни людей мантов как рабов в «Мастерстве», а третья книга завершается их путешествием на родину.
Трилогия начинается с Певец ветра, в котором представлены главные герои Кестрел и ее любимый брат-эмпат Боуман. Они живут в городе под названием Арамант, где не существует личных свобод, и успех зависит исключительно от результатов всеобщих обязательных экзаменов. Пустельга - волевая личность, яростно любит свою семью и презирает экзамены. Ее ненависть к ним настолько велика, что она осуждает все ценности и принципы Араманта, а также отрицает существование Императора, невидимого правителя Араманта. Это приводит в движение цепочку событий, которая в конечном итоге приводит к тому, что Пустельга, Боуман и заброшенный мальчик по имени Мумпо сбегают из города и отправляются на поиски спасения своего народа от злой сущности, известной как Мора, которая контролирует бесчисленную армию злонамеренных людей. и смертоносные существа, называемые Зарами. Дети добиваются успеха, и для Араманта наступает новая эра.
В Рабы мастерства люди Араманта стали приятными и пассивными, больше не находясь во власти Моры. Эта новая кротость привлекает внимание могущественного Мастерства, царства, построенного исключительно рабским трудом и управляемого безжалостным Мастером. Арамант разрушен, а выжившие после резни, в том числе Хаты, взяты в рабство. Пустельга уклоняется от захвата и отправляется за своей семьей, намереваясь отомстить и освободить свой народ. По ходу книги Боумен обнаруживает, что его экстрасенсорные способности растут, и обнаруживает, что он играет большую роль в судьбе своего народа, чем он изначально предполагал. Ира Хат также начинает пророчествовать о судьбе народа мантов и возвращении на родину. В конце концов, Боумен побеждает Мастера, уничтожая Мастерство и оставляя свой народ свободным искать родину.
Трилогия завершается Песнь огня, который видит, что оставшиеся манты следуют за пророчицей Ирой Хат на родину мантов. Борясь с суровой погодой, голодом и различными другими опасностями дикой природы, группа борется за выживание, в то время как Ира становится слабее по мере приближения. Боуман и Пустельга покидают свою семью, чтобы стать певцами, и они наконец понимают свою роль в грядущем. Пустельга жертвует собой вместе с людьми Певцов в финальной битве против Моры, заставляя «ветер в огне» охватить мир и очистить его от злых существ. Это позволяет мантам наконец добраться до родины, где они снова начнут свою жизнь.
Романы
Символы
Пустельга Хат: Главный герой трилогии. Пустельга, известная своим близким как Кесс, обладает чрезвычайно сильной личностью, не поддающейся никаким репрессиям. Это часто приводит ее к необдуманным инстинктивным действиям, вместо того, чтобы сначала обдумывать вещи. В возрасте 10 лет Пустельга вместе со своим братом Боуменом и ее другом Мумпо возвращают голос певца ветра в свой родной город Арамант, чтобы освободить город от власти зла Мора. Пять лет спустя, когда Арамант был сожжен Мастерством, Пустельга отделилась от своего народа, но воссоединилась с ними через брак Джодилы Сирхараси из Банды с Мариусом Семеоном Ортисом, приемным сыном Мастера. После падения Мастерства Пустельга сопровождает людей мантов часть их пути к «родине», но люди Певцов забирают ее как ребенка пророка Айры Манта, чтобы помочь им уничтожить Мора. Пустельга "умирает" в процессе этого, но ее дух остается частью разума Боумена. Пустельга разделяет глубокую эмоциональную связь со своим братом-близнецом Боуменом, что позволяет им общаться. телепатически.
Bowman Hath: Брат-близнец Пустельги. Он несколько чуткий, и может «читать» сердца и умы. Как человек, Боуман намного тише, менее откровенен и менее опрометчив, чем его сестра. Фраза, часто используемая для описания этих двоих, звучит так: «Он тот, кто чувствует, и она та, кто чувствует». Боумен помогает Кестрелу и Мумпо восстановить голос певца ветра, становится рабом Мастера и позже помогает людям мантов найти свою родину. Он также влюбляется в Джодилу Сирхараси («Сиси»), принцессу из страны Банды. Хотя сначала он не поддерживает их отношения, полагая, что ему пришлось умереть, чтобы победить Мора, оказывается, что Пустельга должна умереть вместо него. Боумен женится на Сиси, становится правителем Банды и имеет троих детей: Сирхарани, Сокол и Ира.
Масло дюйм: Жадный до власти верховный экзаменатор Араманта в Книге 1. Он наказывает семью Хат за восстание против его системы экзаменов и оценок, но лишается власти, когда Арамант освобождается от Моры. Он также показывает, что он отец Мумпо. После потери своего титула Масло становится скромным человеком, по-видимому, утратившим некоторые из своих умственных способностей, и вряд ли подходящим отцом для Мумпо. Он первый из народа мантов, которого сожгли заживо в обезьяньих клетках Мастерства, и это действие приказал Мариус Семеон Ортис, чтобы сдержать дальнейшее разногласие среди новых рабов.
Пинто (Пинпин) Хат: Пустельга и младшая сестра Боумена. Свое первое испытание она сдает в двухлетнем возрасте в начале рассказа. По мере взросления она увлекается Мумпо до такой степени, что ненавидит свою сестру из-за ревности к обожанию Мумпо над ней. Она разделяет пламенную решимость Пустельги, и позже выясняется, что она разделяет по крайней мере некоторые психические способности своей семьи. Эпилог последней книги рассказывает о ее возможной помолвке с Мумпо.
Ханно Хат: Пустельга, Боуман и отец Пинто. Он работает библиотекарем и, хотя и умен, плохо справляется с Высшими экзаменами Араманта из-за его тихого бунта против системы. Когда его забирают на курс обучения по месту жительства, который описывается как «больше похожий на тюрьму», он поднимает мятеж себя и других участников. Члены этой группы, включая Мико Мимилит и особенно Скуча, стали больше доверять Ханно из-за этого. Ханно становится лидером людей мантов после того, как они сбегают от Мастерства, и успешно ведет их на родину мантов.
Ира Хат: Жена Ханно. Произошел от великого пророк Ира Мант, Ира часто пользуется своим «голосом пророчицы». Она решает, что после того, как Пустельга и Боуман начнут свои поиски и ее муж будет заключен в тюрьму, на самом деле действовать как пророчица, одетая в запрещенную разноцветную одежду и стоя у ног певца ветра, чтобы проповедовать людям. На протяжении второй и третьей книг ее пророческая сила возрастает по мере того, как ее сила ослабевает. В конце концов она приводит людей мантов в их землю обетованную, но умирает незадолго до того, как сама доберется до нее.
Мумпо Инч: Дриблинг и дурно пахнущий мальчик, худший по классу Пустельги. Подразумевается, что он страдает какой-либо формой неспособность к обучению. Однако по мере продвижения книг он взрослеет и становится на удивление милым. В конце Певец ветра Мумпо узнает, что его отец - Масло Инч, старший экзаменатор. Пустельга ненавидит его в первой книге и злится, что он присоединяется к ее поискам, но учится любить его. Во второй книге он тренируется, чтобы стать гладиатором Мастерства. Это обучение делает его лучшим воином народа мантов. Влюбленный в Пустельгу с первого разговора с ним, он в конце концов обручен с ее сестрой Пинто.
Сирхараси (Сиси): Она фигурирует только в книгах 2 и 3, она красивая, но избалованная и детская принцесса, у которой брак по расчету с Ортисом, наследником Мастера. Влюбившись в Боумена, она восстает и отказывается выходить замуж, что ввергает всю страну Мастерства в хаос. После того, как Зохан изуродовал ее за отказ выйти за него замуж, она меняется и сильно взрослеет, теряя свой королевский статус и присоединяясь к людям мантов в их путешествии. Она выходит замуж за Боумена и имеет от него несколько детей.
Мариус Семеон Ортис: Молодой, красивый и выдающийся генерал. Он возглавляет армию, которая уничтожает Арамант, надеясь заслужить расположение Мастера, вернув рекордное количество рабов. Успешный в этом начинании, он становится наследником Мастера и, таким образом, женихом невесты Сиси. Хотя он влюблен в Пустельгу, он подчиняется воле Мастера жениться на Сиси, однако, когда хозяин приказывает убить ее, он пытается, но обнаруживает, что не может в последний момент, но Мумпо видит его с поднятым мечом и убивает его неосознанно.
Albard: A.K.A. Мастер, непокорный певец. В Песнь огня он учит Боумена использовать свои силы.
Мора: А сатанинский В первой книге Мора упоминается как «повелитель духов», который завидовал Певцу Ветра и украл его силу. Люди мантов очень боятся Моры и отрицают ее существование, отвергая ее как метафору зла в человечестве. Таким образом, всякий раз, когда упоминается Мора, кто-то говорит: «Мора исходит изнутри». В первых двух книгах Мора описывается как отдельная личность, ответственная за всю боль и страдания в мире, но в третьей книге раскрывается как легион измученных, полумертвых людей. души, возможно, отсылка к демоническому персонажу ",Легион" из Библия. В первой книге Пустельга и Боуман встречаются со старухой в Залах Моры, которая позже появляется как одна из членов легиона Мора в Песнь огня. Когда Боуман смотрит в глаза старухе, она видит огромное скопление меньших глаз и слышит голос в ее голове, говорящий "Мы Мора, мы легион". Мора также несет ответственность за могущественную армию Заров, которая является легионом и может быть побита только песней Певца Ветра.
Руфи Блеш: Умный, целеустремленный сильный мальчик, который раньше учился в одном классе с Пустельга, Боуман и Мумпо. Он сбегает от Мастерства, в результате чего 20 его людей сожжены заживо в повозке с обезьянами. В Песне Огня обнаруживается, что он присоединился к Барра клин, бандитскому племени, живущему в пустыне. Полный раскаяния за людей, которые умерли из-за него, он жертвует своей жизнью, чтобы Пустельга и другие девушки смогли сбежать из Барра клин.
Ира Мант: Ира Мант был первым пророком народа мантов. Его последователи, люди Зингера и его потомки получили его власть, когда он умер. Он упоминается только в легендах в первой книге, потому что он давно умер. Ира Хат, Пинто, Боумен и Пустельга - все его потомки. Он написал много завещаний, но только одно из них упоминалось в книге («Рабы мастерства»): «Утерянный завет», считалось потерянным, пока Ханно Хат не нашел его в хранилищах Мастерства. Он предсказывает надвигающуюся бурю под названием «Ветер в огне» и то, что манты найдут родину.
Силман Пиллиш: A.K.A. Директор Пиллиш, он был руководителем курса обучения по месту жительства, куда принимал Ханно Хат. Певец ветра. Сначала он был доволен работой Ханно, но позже, когда он узнал о своем восстании, был разочарован. Он сопровождает хатов в поисках родины. Он все время сомневается в способности Иры привести их туда. В эпилоге Песнь огня, он открыл на родине школу для всех детей.
Темы
Порядок и контроль
Порядок и контроль играют важную роль в трилогии. Они символизируют то, что лежит в основе зла, а хаты (особенно пустельга и Ира) символизируют свободу и индивидуальность. В начале "Певца ветра" Арамант и его жители подчиняются строгой системе, и когда кто-то вроде Пустельги бросает вызов системе, им строгий выговор, показывая власть Моры над городом. Экзаменатор настолько склонен к контролю, что действует почти безумно, когда ему навязывают крест. Он проявляет полное недоверие, что кто-то может подорвать или не полюбить систему экзаменов. Контроль иллюстрируется такими правилами, как то, что каждый должен носить разные цвета, чтобы определить свое место в обществе, что способствует чувству необходимости соответствовать группе.
В Рабы мастерства, контроль достигается страхом и угрозами. Если один человек не подчиняется, многих убивают, чтобы не дать другим поступить так же. Кроме того, часто используется контроль с помощью силы разума, и это навык, который в конце книги «Песнь огня» позволяет мантам летать на свою родину. Этот контроль над собой символизирует освобождение народа мантов (и мира).
Индивидуальность
Это обратная сторона порядка. Многоцветное лоскутное одеяло семьи Хат показывает, что они важны, поскольку они единственные, кого, кажется, не трогает монотонность, которая покоряет остальной город. Злая армия, Зарс, состоит из бесконечного числа людей, действующих как одно целое. Когда они маршируют к Араманту, их путь преграждает каньон, по которому они идут прямо, зная, что в конце концов куча мертвых будет достаточно высокой, чтобы оставшаяся армия могла пройти. Певец Ветра с возвращенным голосом продвигает индивидуальность и уничтожает Зары.
Точно так же Мора в конечном итоге оказывается конгломератом душ и их жестоких эмоций, а не реальной личностью.
Страх
Николсон использует мощные эмоциональные приемы, чтобы вызвать у персонажей не только реальное чувство страха, но и заставить читателя непосредственно почувствовать это сильное чувство. Как упоминалось выше, страх используется для утверждения контроля, например, страх Пустельги жить в темном и вонючем канализационном городке, а также страх, который наполняет ее, когда она видит старые дети.
