WikiDer > Клан Юджиулюй
Yujiulü | |
---|---|
Текущий регион | Китай Монголия |
Основан | 4 век |
Основатель | Юджиулю Мугулу |
Растворение | 555 |
В Клан Юджиулюй (郁 久 閭 氏, реконструировано Средний китайский: ʔjuk kjǝu ljwo[1]) был правящим кланом Жужанский каганат, который правил Северным Китаем, Монгольской степью и Южной Сибирью.
Источник
В соответствии с Книга Вэй и История северных династий, фамилия Юджиулю Дунху источник. Первый известный Юджиулюй был рабом, пойманным Xianbei конные налетчики под властью Туоба Ливэй. Раба, у которого линия волос начиналась на уровне бровей, прозвали Mùgúl (木 骨 閭) - «лысый» в Сяньбэйский язык. Повзрослев, Мугулу был известен своей силой, получил эмансипацию и стал кавалерийским солдатом. За просрочку срока он был приговорен к смертной казни через обезглавливание. Но он убежал в горы и овраги в Пустыня Гоби, где он собрал еще 100 беглецов. Беглецы искали убежища под Gaoche племя называлось Хетулин (紇 突 隣). Потомки Мугулу и его сподвижников стали ядром будущего Жужанского каганата. Александр Вовин предлагает, чтобы Mùgúl (木 骨 閭), в реконструированном Средний китайский *muwk-kwot-ljo, транскрибируется Туоба Сяньбэй *moqo-lo ~ Muqo-lo «лысая голова», которая может быть проанализирована как «тот [кто /] с обрезанными / выпавшими [волосы]» и родственная Монгольский лексические элементы, такие как Письменный монгольский moɣutur ~ moqutur 'тупой, безрогий, лысый хвост' (ср. китайский глянец: 禿 尾 'лысый хвост'), Moqu-ar, Средний монгол слизистый "безрогий", moqo-dag "тупой"; все они из Протомонгольский *muqu «быть отрезанным, сломаться, отпасть», что, в свою очередь, приведет к семантическому варианту «тупой ~ безрогий ~ безволосый ~ лысый».[2]
Позже его династия получила название Yujiulü, что звучало как Мугулу.[3] Рона-Тас предполагает, что Yujiulü отображает *угур (я) > Угурвторичная форма Oğur.[4]; Питер Б. Голден дополнительно предлагает связь с тюркским uğurluğ «осуществимый, подходящий», позже «благоприятный, удачный» или Oğrï «вор», этимология, больше подходящая для деятельности основателя династии; Кроме того, Yujiulü можно сравнить с Среднемонгольский Угули "сова" (> Хаха ууль уул), так как личные имена, основанные на названиях птиц, распространены в Монгольский.[5]
Семейное древо
Клан Юджиулюй | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
Другие члены
- Консорт Yujiulü (умер в 452 г.), формально императрица Гун, супруга Туоба Хуанга, наследного принца Северный Вэй
- Люй Пи (闾 毗) - герцог Хэдун (河东 王), ум. 461 апреля
- Юйцзюлуй Руовэнь (郁 久 閭 若 文) - принц Пуян, старший чиновник при дворе Император Вэньчэн из Северной Вэй.
Растворение
Клан Юйцзюлюй потерял господствующую власть в степи, чтобы Племя Асина в 555. Выжившие члены королевского клана китаизировались, меняя фамилии на Lǘ (闾). Некоторые из них даже обслуживали Династия Суй, например Юджиулю Фурэн (ум. 29 ноября 586 г.).[7] Китайский автор Ван Аньи написала, что ее мать Ру Чжицзюань может быть потомком Жужана.[8]
Рекомендации
- ^ Голден, Питер Б. (2018). "Кочевники без гражданства Центральной Евразии". Империи и биржи в евразийской поздней античности. Империи и обмены в евразийской поздней античности: Рим, Китай, Иран и степь, ок. 250–750. С. 317–332. Дои:10.1017/9781316146040.024. ISBN 9781316146040. Получено 2019-11-09.
- ^ Вовин, Александр. 2007 г. «Еще раз о языке табуач», Монгольские исследования, XXIX: 200-202
- ^ Ли, Джу Юп (04.12.2015). Казаклик, или амбициозный разбой, и формирование казаков: государство и идентичность в постмонгольской Центральной Евразии. БРИЛЛ. п. 52. ISBN 9789004306493.
- ^ Рона-Тас, Андраш. (1999). Венгры и Европа в раннем средневековье: введение в раннюю венгерскую историю. Будапешт: Издательство Центральноевропейского университета. С. 210–211. ISBN 9639116483. OCLC 654357432.
- ^ Голден, Питер Б. «Некоторые заметки об аварах и жужанах», в Степные земли и мир за их пределами. Эд. Курта, Малеон. Яссы (2013). п. 55.
- ^ "隋代 《郁 久 闾 伏 仁 墓志》 考 释 - 中国 文物 网 - 文博 收藏 艺术 专业 门户 网站" [Интерпретация эпитафии Юджиулю Фурэн]. www.wenwuchina.com. Получено 2019-11-09.
- ^ "隋代 《郁 久 闾 伏 仁 墓志》 考 释 - 中国 文物 网 - 文博 收藏 艺术 专业 门户 网站" [Интерпретация эпитафии Юджиулю Фурэн]. www.wenwuchina.com. Получено 2019-11-09.
- ^ Чой, Говард Юн Фунг (2008). Переосмысление прошлого: вымыслы истории в Китае Дэна, 1979-1997 гг.. БРИЛЛ. п. 74. ISBN 9789004167049.