WikiDer > Юджиулю Мугулу
Некоторые из этой статьи перечисленные источники может и не быть надежный. (Август 2020 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Юджиулю Мугулу 郁 久 閭 木 骨 閭 | |||||
---|---|---|---|---|---|
Вождь племени | |||||
Карта, изображающая округа далеко на севере, расположенный в эпицентре восточной степи, по сравнению с другими штатами в его окрестностях, с его зоной влияния, находящейся на крайнем западе и востоке, граничащей с северным государством Вэй (北魏), выделенной голубоватым цветом . | |||||
Вождь племени из Племя жужан | |||||
Царствовать | ? -330 или 308-316 | ||||
Коронация | 330 или 308, Хетулин | ||||
Предшественник | Нет, название создано | ||||
Преемник | Юджиулю Челухуй | ||||
Регент | Юджиулю Челухуй | ||||
Родившийся | Неизвестный 3 век, до 277 г. | ||||
Умер | 4 век, 316 или после 330 г. | ||||
Проблема | |||||
| |||||
Клан | Клан Юджиулюй | ||||
Отец | Неизвестный | ||||
Мама | Неизвестный | ||||
Религия | тенгризм | ||||
Род занятий | Xianbei солдат, сяньбэйский раб (бывший) |
Юджиулю Мугулу | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Китайский | 郁 久 閭 木 骨 閭 | ||||||
|
Юджиулю Мугулу (Китайский: 郁 久 閭 木 骨 閭; пиньинь: Ёдзиǔло Могуло), или же Мугулуи, был Xianbei раб и предок Клан Юджиулюй, от которых произошли основатели Жужанский каганат.[1]
биография
Мало что известно о детстве Мугулу, когда и где он родился, имена его родителей, а также его супругов не разглашались. Книга Вэй, написано в китайский язык посредством Туоба Северный Вэй династия, враги потомков Мугулу, Rourans. Параллельный, в основном идентичный, рассказ о Мугулу, клане Юлиулу и Журане был дан в История северных династий.
Рождение
Вероятно, он родился до нашей эры. 277, в конце Туоба Ливэйцарствование.[2][3] О его детство.
Молодежь и рабство под сяньбэем
Согласно китайским источникам, Mgl был раб неизвестного происхождения попал в плен и поработил во время правления вождя Ливэй (220-277)[4][5] из Туоба, а Xianbei клан[6][7][8][9] скорее всего протомонгольского происхождения.[10]
Личное имя
Мастер Сяньбэй называл пленника по имени Mùgǔl a, слово сянбэй, которое переводится как «лысый» (首 禿) на китайском языке.[12] возможно, из-за его внешности, его линия волос начинается на уровне бровей,[13][14] и потому что он не помнил своего имени и фамилии.[15] Это было реконструировано как Монгольский Мукур или Мукули предположительно "круглая, гладкая" японским исследователем Ширатори Куракичи.[16][17] Александр Вовин вместо этого предлагает Mùgúl (木 骨 閭), в реконструированном Средний китайский *muwk-kwot-ljo, транскрибируется Туоба Сяньбэй *moqo-lo ~ Muqo-lo «лысая голова», которая может быть проанализирована как «тот [кто /], который отрезал / упал [волосы]» и родственный Монгольский лексические элементы, такие как Письменный монгольский moɣutur ~ moqutur 'тупой, безрогий, лысый хвост' (ср. китайский глянец 禿 尾 'лысый хвост'), Moqu-ar, Средний монгол слизистый 'безрогий', моко-даг 'тупой'; все они из Протомонгольский *muqu «быть отрезанным, отломиться, отпасть», что, в свою очередь, приведет к семантической вариации «тупой ~ безрогий ~ безволосый ~ лысый».[18]
Название клана
Согласно Книге Вэй, династия, основанная потомками Мугулу, называлась Yujiulü, которые внешне звучат как Мугулу, и, следовательно, Клан Ёдзиоло появился.[19][20] Рона-Тас предположил, что Yujiulü передал *угур (я) > Угурвторичная форма Oğur.[21]; Питер Б. Голден дополнительно предлагается связь с тюркскими uğurluğ «осуществимый, подходящий», позже «благоприятный, удачный» или Oğrï «вор», этимология, больше подходящая для деятельности основателя династии; Кроме того, Yujiulü можно сравнить с Среднемонгольский Угули "сова" (> Халха ууль уул), так как личные имена, основанные на названиях птиц, распространены в Монгольский.[22]
Другие имена Мугулу
Qur ~ Курт (от Тюркский, смысл 'насекомое (долгоносик, чернить жук, так далее.), 'червь', или только в Огузские языки, 'волк'; от "какого-то общего слова для" неприятного существа ""[23]): гипотетическая реконструкция его имени Хауссигом; на основе руранцев прически или тотемные животные[24] или графически уничижительный экзонимы которые содержат радикал «червь, насекомое» 虫 в китайских записях.[25][26]
Люй (Китайский: 閭; пиньинь: Lǘ): усеченный версия YujiuЛю (郁 久閭) и МугуЛю (木 骨閭) несет Китаизированный Жужаньские беженцы, бежавшие на юг в Китай после Клан Юджиулюй был свергнутый посредством Göktürks в 551 г. н.э. и полностью уничтожен в 555 г.[27]
Карьера Мугулу и его побег через Гоби
Достигнув совершеннолетия, Мугулу был известен своей силой и эмансипацией; затем стал воином в Сяньбэй кавалерия, во время правления Туоба Йилу из Дай (307-316), сын Туоба Шамохан, который возглавлял Туоба клан, герцог Дай, а позже принц Дай, являющийся основателем этого Сяньбэйское королевство.[28] Однако он задержался в срок и был приговорен к смертной казни от обезглавливание.[29] Он исчез и спрятался среди Желтая пустыняручьи и долины какое-то время собрали и объединили до сотни беглецов.[30] Беглецы искали убежища под Гаоче (Тиле) племя называлось Гетулин (紇 突 隣).[31][32][33][34]
Смерть и преемственность
Неизвестно, когда Мугулу умеристочники говорят 316 г. н.э.[35] или после 330 г. н.э.,[36] и не причина смерти известен.
После смерти Мугулу его сын Cheluhui стал храбрым, грубым героем, обзавелся собственной племенной ордой, и либо он был, либо его племя называлось Журан[37][38]. Правительство Челухуэя было отмечено кочевничество и мир[39], но они оставались подчиненными Сянбэй Туобас.[40][37] Позже его сменил сын, Tunugui, сын Челухуя и внук Мугулу.[41]
Основание племени жужан и наследие
Около 330 г.[37] Потомки Мугулу размножились в Клан Юджиулюй. Сын Мугулу Челухуй собрал и возглавил независимое племя, самопровозглашенное Журан.[37] Много позже, Юджиулю Шелун (или Ярун), превращает свое племя в огромную кочевая империя,[42] которые будут свергнуты в 551 году своими подданными, Göktürks,[43][44][45][46][47] под руководством Ашина Тюмен (настоящее имя Бумин).[48] Второй сын Бумина Мукан Каган, объединившись с китаизированным сяньбэем Северная династия Чжоу, полностью уничтожили роуранцев в 555 году, фактически заменив династическое правление клана Юджилю Племя Асинаправила и установление первая империя кочевых Тюркские народы.[49]
Потомки Мугулу
Генеалогическое древо хаганов жужанцев | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
Смотрите также
Цепочка преемственности
Юджиулю Мугулу Родившийся: 3 век, перед 277 Умер: 4 век, 316 или после 330 | ||
Королевские титулы | ||
---|---|---|
Предшествует Нет, название создано | Племенной вождь руранов 330–? | Преемник Юджиулю Челухуй |
Библиография
источники
- 『魏書』(列 伝 第九 十一 蠕蠕)
- 『北 史』 (列 伝 第八 十六 蠕蠕)
- 『魏書』(列 伝 第九 十一 蠕蠕)
- 『北 史』(列 伝 第八 十六 蠕蠕)
- 内 田 吟 風、田村 実 造他 訳 注 『騎馬 民族 史 1 正史 北狄 伝』 (平凡 社 東洋 文庫、1971 年)
- 内 田 吟 風 『北 ア ジ 研究 匈奴 篇』 (同 朋 舎 〈東洋 史 研究 叢刊〉 、1975 年、ISBN 481040627X)
- 《魏书· 蠕蠕 传》
- 《北 史· 蠕蠕 传》
- "Книга Джин· Том 125 · Запись Двадцать пятого »
- "Южный Кишу · Том 59 · Биографии 40"
- "Вэй Шу· Том 103 · Биография 91 "
- "Северная история· Том девяносто восьмой · Биография 68 "
- Чжоу Вэйчжоу "Tiele и Журан "
- Вэй Шу (554), Неизвестный (ред.), Вэй Шу, Vol. 103, Неизвестно
- Груссе (1970), Империя степей
Монография
- 内 田 吟 風 、 田村 実 造 注 『騎馬 民族 史 1 正史 北狄 伝』 文庫, 1971.
Рекомендации
- ^ Grousset (1970), стр. 61, 585, n. 91.
- ^ Weishu т. 103 始 神 元 之 末 , 掠 騎 有得 一 奴 tr. "В начале конца Шэньюань, кавалерист [Туоба] набрал себе раба »
- ^ Голден, Питер Б. «Некоторые заметки об аварах и жужанах», в Степные земли и мир за их пределами. Эд. Курта, Малеон. Яссы (2013). п. 54-56.
- ^ Weishu т. 103 始 神 元 之 末 , 掠 騎 有得 一 奴 tr. "В начале конца Шэньюань, кавалерист [Туоба] набрал себе раба »
- ^ Голден, Питер Б. «Некоторые заметки об аварах и жужанах», в Степные земли и мир за их пределами. Эд. Курта, Малеон. Яссы (2013). п. 55.
- ^ Вэй Шоу. Книга Вэй. Vol. 1
- ^ Груссе, Рене (1970). Империя степей. Издательство Университета Рутгерса. стр.60–65. ISBN 0-8135-1304-9.
- ^ Холкомб, Чарльз (2001). Бытие Восточной Азии: 221 г. до н. Э. - 907 г.. п. 131.
- ^ Ценг, Чинь Инь (2012). Создание Туоба Северная Вэй: Конструирование материальных форм культурного самовыражения в период Северного Вэй Пинчэн (398-494 гг. Н. Э.) (Кандидат наук). Оксфордский университет. п. 1.
- ^ * Pulleyblank, Эдвин Г. (2000). «Цзи 姬 и Цзян 姜: роль экзогамных кланов в организации политики Чжоу», Ранний Китай. п. 20
- ^ Груссе, Рене (1970). Империя степей. Издательство Университета Рутгерса. стр.57. ISBN 0-8135-1304-9.
- ^ Weishu т. 103 "其 主 字 之 曰 木 骨 閭。「 木 」者 , 禿 也。"
- ^ Weishu, "Том 103" "髮 始 齊眉 [...] 首 禿 也"
- ^ Weishu Vol. 103 "髮 始 齊眉"
- ^ т. 103 "忘本 姓名"
- ^ 白鳥 庫 吉 1910;内 田 吟 風 1971: 218.
- ^ Гинфу 1971, п. 218, примечание 4.
- ^ Вовин, Александр. 2007 г. «Еще раз о языке табуач», Монгольские исследования, XXIX: 200-202
- ^ Weishu Vol. 103 текст. "木 骨 閭 與 郁 久 閭 聲 相近 , 故 後 子孫 因 以為 氏。" tr. «Мугулу и Юджиулу похожи друг на друга; поэтому потомки [Мугулу] позже использовали в качестве фамилии»
- ^ Ли, Чжу Юп (04.12.2015). Казаклик, или честолюбивый разбой, и формирование казаков: государство и идентичность в постмонгольской Центральной Евразии. БРИЛЛ. п. 52. ISBN 9789004306493.
- ^ Рона-Тас, Андраш. (1999). Венгры и Европа в раннем средневековье: введение в раннюю венгерскую историю. Будапешт: Издательство Центральноевропейского университета. С. 210–211. ISBN 9639116483. OCLC 654357432.
- ^ Голден, Питер Б. «Некоторые заметки об аварах и жужанах», в Степные земли и мир за их пределами. Эд. Курта, Малеон. Яссы (2013). п. 55.
- ^ Клаусон, Джерард (1972). Этимологический словарь турецкого языка до 13 века. Издательство Оксфордского университета. п. 648.
- ^ Теобальд, Ульрих (2012) Журан 柔然 для ChinaKnowledge.de - Энциклопедия по истории, литературе и искусству Китая
- ^ Haussig 1953; в Учиде 1971: 218.
- ^ Учида 1971, п. 218, примечание 4.
- ^ Гао Ян. «Происхождение турок и Турецкого ханства», X. Тюрк Тарих Конгреси: Анкара 22–26 Эйлюль 1986, Конгрей Сунулан Билдириллер, В. Цилт, Тюрк Тарих Куруму, 1991, п. 730-731.
- ^ Weishu т. 103 "木 骨 閭 既 壯 , 免 奴 為 騎 卒。 穆帝 時" tr. "Поскольку Мугулу был крепким, [он] был освобожден [d] из рабства и сделан кавалерийским солдатом во времена Императора Му ( Дай)"
- ^ Weishu т. 103 "坐 後期 當 斬"
- ^ Weishu т. 103 "亡 匿 廣漠 谿谷 間, 逋逃 得 百餘 人
- ^ Weishu т. 103, Руру "依紇突 隣 部 "tr." [Они] полагались на Онплемя тулин "
- ^ Соответствующий отрывок в Бейши т. 98 Руру читает "依純突 鄰 部 "tr." [Они] полагались на Чунплемя тулин "или" [Они] полагались на чистый Тулинское племя "
- ^ Оба Вэйшу, Vol. 103, Гаоче и Бейши Vol. 98, Гаоче есть "又有紇突 隣 "tr." [Там] также были Онплемя тулин "
- ^ Бозан 1962, п. 225.
- ^ Ли 2015, п. 51-52.
- ^ Йылдырым 2013, стр. 35.
- ^ а б c d Pohl 2018, п. 33.
- ^ Weishu Vol. 103 "木 骨 閭 死 , 子 車 鹿 會 雄健 , 始 有 部 眾 ,"自 號 柔然"" Мугулу умер; [его] сын Челухуй, мужественный и крепкий, начал собирать племенное множество, [его / их] самоназвание Rouran"
- ^ Вэйшу, т. 103 «車 鹿 會 既 為 部 歲 貂 豽 皮 , 冬 則 徙 度 , 夏 則 還 居 漠北» Челухуэй, став вождем племени, [платил] ежегодную дань в виде лошадей, домашнего скота, [а также] шкуры куниц и тюленей. зимой [они] двинулись на юг через пустыня; летом [они] возвратились на север, чтобы поселиться в пустыне ».
- ^ Weishu Vol. 103 "而 役 屬於 國。 後 世祖 無知 , 狀 於 蟲 , 故 改 其 號 為 蠕蠕。" tr. "но [Челухуэй / Журан] [был / были] вассалом (ами) (наше) состояние.
- ^ Вэйшу, т. 103 "車 鹿 會 死 , 子 吐 奴 傀 立" tr. «Челухуэй умер, [его] сын Тунугуи [был] установлен [как правитель]».
- ^ Книга Вэй, Vol. 103
- ^ 馬長壽, 《突厥 人和 突厥 汗國》, 上海 人民出 Version, 1957, (Ма Чжаншоу, Tujue ve Tujue Khaganate), стр. 10-11. (на китайском)
- ^ 陳豐祥, 余英時, 《中國 通史》, 五 南 圖書, 2002, ISBN 978-957-11-2881-8 (Чэнь Фэнсян, Юй Инши, Всеобщая история Китая), п. 155. (на китайском)
- ^ Гао Ян, "Происхождение турок и Турецкое ханство", X. Тюрк Тарих Конгреси: Анкара 22–26 Эйлюль 1986, Конгрей Сунулан Билдириллер, В. Цилт, Тюрк Тарих Куруму, 1991, с. 731.
- ^ Бурхан Огуз, Türkiye halkının kültür kökenleri: Giriş, beslenme teknikleri, Стамбул Матбаасы, 1976, стр. 147. «Демирджи кёле» олмактан куртулуп рейслери Буминье (по турецки)
- ^ Ларри В. Моисей, "Отношения с внутреннеазиатским варваром", изд. Джон Кертис Перри, Бардвелл Л. Смит, Очерки танского общества: взаимодействие социальных, политических и экономических сил, Архив Брилла, 1976 г., ISBN 978-90-04-04761-7, п. 65. текст: "«Раб», вероятно, означал вассалитет по отношению к конфедерации Хуан-Хуан в Монголии, которой они служили в битвах, снабжая их железным оружием, а также выступая с армиями кагана.
- ^ "Тюмень" используется для выражения 10 000, а "Бум" используется для выражения 100 000 в Тайная история монголов, Ларри Мозес, «Легенда о числах: Символизм чисел в« Тайной истории монголов »», Азиатский фольклор, Vol. 55-56, Институт антропологии Университета Нанзан, 1996, стр. 95.
- ^ Pohl 2018, п. 36.
- ^ "隋代 《郁 久 闾 伏 仁 墓志》 考 释 - 中国 文物 网 - 文博 收藏 艺术 专业 门户 网站" [Интерпретация эпитафии Юджиулу Фурэн]. www.wenwuchina.com. Получено 2019-11-09.
Этот Монгольский биографическая статья заглушка. Вы можете помочь Википедии расширяя это. |
Эта китайская биографическая статья представляет собой заглушка. Вы можете помочь Википедии расширяя это. |
Эта биография члена азиатского королевского дома является заглушка. Вы можете помочь Википедии расширяя это. |
Эта статья связана с История Центральной Азии это заглушка. Вы можете помочь Википедии расширяя это. |