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Alberto Caeiro

Alberto Kairo (6. April 1889, 13:45 Uhr – 1915 an TB) war einer der Heteronyme vom portugiesischen Schriftsteller Fernando Pessoa.

Geburt als Heteroonym

Wo Pessoa sein Denken nicht aufhalten konnte, machte er mit einem Heteroonym, das früher in der Lage war, Caeiro, ein einfacher Bauer, seinen ersten Versuch, seinen großen Traum vom Aufhören zu verwirklichen.

Persönlichkeit

Alberto Caeiro ist Pessoas erstes großes Heteroonym, wie Pessoa ihn beschreibt: „Er sieht die Dinge nur mit den Augen, nicht mit dem Verstand. Er lässt keine Gedanken los, wenn er eine Blume ansieht ... alles, was ein Stein ihm sagt, ist, dass er ihm nichts zu sagen hat ... diese Betrachtungsweise eines Steins kann als eine völlig unpoetische Betrachtungsweise bezeichnet werden Dinge." Laut Pessoa schafft es Caeiro jedoch nur wegen der Abwesenheit von Gefühl rein Poesie.

Was Caeiro zu einem außergewöhnlichen poetischen Experiment macht, ist seines Weltanschauung. Er sieht nur draußen. In Religion, Philosophie, poetischen Betrachtungen bei Vollmond, kurz, in jeder Form von Metaphysik er sieht nur Irritation. Er hinterfragt nichts, er akzeptiert die Welt, wie sie ist. Seine Poesie zeigt ein kindliches Staunen über die unendliche Vielfalt der Natur. Er ist frei von metaphysischen Ketten.

Dies macht die Caeiro-Gedichte von Pessoa zu den verständlichsten und zu einer wunderbaren ersten Einführung in die Poesie selbst. Alles andere als Poesie, denn im Wesentlichen. In Caeiros Welt triumphiert die Idee, dass in der Welt um uns herum alles Oberfläche ist, die Dinge genau so sind, wie sie scheinen, es keine verborgene Bedeutung gibt, ein Stein ein Stein, eine Blume eine Blume und ein Fluss ein Fluss ist.

So gelingt es ihm, sich von den Ängsten seiner Mitmenschen zu befreien, denn für ihn, den Dichter Caeiro, haben wir kein Recht, unserer Umwelt und allem, was darin besteht, mehr zuzuschreiben als ihre bloße Existenz. Unser Unglück, sagte Caeiro, rühre von unserem Unwillen her, unseren Horizont einzuschränken. Glück kommt daher, wenn man nicht hinterfragt und so Zweifel und Unsicherheiten vermeidet. Er versteht die Realität nur durch seine Sinne und glaubt, dass jeder, der nach Glück strebt, dasselbe tun sollte. Für Caeiro ist Glück ein einfaches Dasein, obwohl es bei weitem nicht so einfach ist.

Vision auf Poesie

Caeiro betrachtet die Poesie vor seiner Zeit als "interpretativ", sie gibt nur eine Interpretation der Wahrnehmung der Dichter, ist also bloße Interpretation. Caeiro hingegen versucht, ohne jegliche Interpretation mit seinen Sinnen und Gefühlen zu kommunizieren. Er versucht, sich der Natur aus der einfachen Rezeption von Phänomenen zu nähern (gemäß einem „phänomenologischen Ansatz“ aus der Philosophie). Dichter vor seiner Zeit verwendeten Metaphern, um zu beschreiben, was vor ihnen lag, während Caeiro es sich zur Aufgabe machte, diese Objekte so direkt und einfach wie möglich darzustellen. Die direkte Erfahrung ist daher zentral.

Kairo wurde als Anti-Intellektueller, Anti-Romantiker, Anti-Subjektivist, Anti-Metaphysiker, Anti-Dichter bezeichnet, obwohl das alles weit hergeholt ist, denn Kairo ist einfach, mehr noch: Er ist es. Was ihn stark von seinem Schöpfer Fernando Pessoa unterscheidet, der in einem Aufruhr metaphysischer Unsicherheiten lebt, sehr viel die Ursache seines Unglücks, vorgetäuscht oder nicht. Kairo ist genau das Gegenteil und vermeidet Metaphysik, Unsicherheiten und einen Glauben, der hinter allem einen Sinn sucht. Caeiro ist, die Dinge sind, das ist alles.

Kairo ist das Menschwerdung des Heide, der Landmann, nach Ansicht einiger Kritiker der Vorkultur selbst.

Tod

Die Utopie eines ruhigen, oberflächlichen Lebens, eines Teiches ohne Wellen, taucht gelegentlich in der Poesie wieder auf und erweist sich als unhaltbar. Ein zufriedener Landwirt schreibt keine Verse, ein Hirte lässt sich nicht von Symbolik oder Orakel belästigen. Utopia starb schließlich seinem Schöpfer, mit einem letzten Gruß an die Sonne, nur froh, sie wiederzusehen.

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