WikiDer > Inkarnation

Incarnatie

Menschwerdung bedeutet wörtlich Menschwerdung und kommt aus dem Latein: im- ist in, -carn- von caro, carnis: Fleisch und ation von -atio: -Ing.

Das lateinische Verb ist Menschwerdung (komm ins Fleisch); vergleichen Sie Et incarnatus est von dem Glaubensbekenntnis.

Bedeutung

Das Wort ist durch die ChristianTheologie in unsere Sprache eingetreten. Im theologischen Sprachgebrauch bezeichnet es das Ereignis, das Gott Mann wurde in Jesus Christus. Gott, der ein geistiges Wesen ist, hat die Gestalt des Menschen Jesus von Nazareth nahm eine menschliche Gestalt an und wurde in ihm ganz menschlich. Außer in Sünde.

Theologie

Westliche Kirche

Die Menschwerdung (links) als Erlösung der Sündenfall (Recht). Miniaturansicht von Giulio Clovio in dem Farnese Stundenbuch (1540).

Kurz gesagt, die theologische Bedeutung der Menschwerdung liegt in der Western Das Christentum läuft darauf hinaus: Für die christliche Theologie ist es wichtig, dass Gott Mensch wurde. Diese Inkarnation wird auch als bezeichnet Kenose. Dieses Wort bedeutet entleert, was darauf hindeutet, dass Gott eine menschliche Form angenommen hat. Christen glauben traditionell, dass Jesus am Kreuz gestorben ist, und zwar für die Sünden der Menschen. Auf diese Weise wurde Gott gerichtet und die Schuld der Menschheit Gott gegenüber bezahlt. Diese Schuld war so groß, dass niemand sie bezahlen konnte, weil sie nur von jemandem getan werden konnte, der nie gesündigt hatte. Deshalb hat es Gott selbst getan, in menschlicher Form. Aber es war kein Scheinmensch, der am Kreuz starb; es war ein vollständiger, rechtschaffener Mann. Denn wenn es ein Scheinmensch wäre, dann hätte sich Gott mit einem Scheinmenschen versöhnt, es wäre ein Doppelschlag zwischen Gott und ihm gewesen, und es würde dem Menschen nichts nützen. Die Inkarnation wird weiter ausgearbeitet im Christologie und Soteriologie.

Ostkirche

In dem orthodox Kirche hat die Menschwerdung eine andere Bedeutung bekommen. Sie hat weniger Kirchenväter aus dem römischen Staatsdienst, so dass das juristische Denken im Sinne von „Schuld“ und „Wiedergutmachung“ weniger präsent ist als im Christentum der Anfangsjahre. Weströmisches Reich. Schulden und fein haben die Katholiken und vor allem evangelisch Kirchen viel tiefer als die östliche Orthodoxie. Darüber hinaus, insbesondere die griechische Philosophie Aristoteles, viel weniger im Osten und im Vergleich zur katholischen Kirche hat sich die Ostkirche kaum darüber Gedanken gemacht.

In dem Oströmisches Reich die Menschwerdung wurde auch als die Annahme einer menschlichen Form durch Gott gesehen, jedoch mit weniger Betonung auf die Erlösung der Sünde durch die Übernahme einer Schuld. Die orthodoxe Kirche schaute und schaut besonders auf die Auferstehung. Gott nahm in Jesus menschliche Gestalt an, und Jesus wurde nach seinem Tod in das göttliche Licht aufgenommen. Das ist ein Versprechen für alle Menschen. In der Ostkirche waren von Anfang an spirituelle Erfahrungen, Wunder und „Heilung“ stärker verbunden.

Die Theologie der Menschwerdung war ein wichtiger Faktor in der Ostkirche Symbolkampf. Denn wäre Gott Mensch geworden, hätte er damit der Welt ein Bild von sich selbst gegeben. Das bedeutete auch, dass die Leute ihn fotografieren durften; Er selbst hatte Materie angenommen, also würde man Ihn mit Bildern von Materie nicht entweihen.

Unitarismus

Das Polnische Brüder des 17. Jahrhunderts, sie Inkarnation des Wortes interpretiert als die Menschwerdung des Planes Gottes, ein Nachkomme Abrahams, und nicht als die Menschwerdung einer Person, die vor seiner Geburt im Himmel existierte.[1]

Andere Religionen

Mit der Beschreibung anderer Religionen wurde das Wort Inkarnation in anderen Religionen für das Phänomen „Gott nimmt den menschlichen Körper an“ verwendet. Das Hindu Form der Inkarnation zum Beispiel ist die is Benutzerbild, das Abstammung. Krishna der Wagenlenker war eine Abstammung vom Gott Vishnu.

Es gibt Religionen, die Reinkarnation glauben: das unkörperliche Wesen des Menschen kehrt nach dem Tod zu einem bestimmten Zeitpunkt 'im Fleisch', in einen anderen Körper zurück.