WikiDer > Экспериментальное исследование источника тепла, возбуждаемого трением
Термодинамика | ||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Классический Тепловой двигатель Карно | ||||||||||||
| ||||||||||||
"Экспериментальное исследование источника тепла, возбуждаемого трением"(1798 г.), которая была опубликована в Философские труды Королевского общества,[1] это научная бумага к Бенджамин Томпсон, граф Рамфорд это бросило серьезный вызов устоявшимся теориям тепла и в начале XIX века революция в термодинамика.
Фон
Рамфорд был противником теория калорий тепла, которое удерживало это тепло, было жидкостью, которую нельзя было ни создать, ни разрушить. Он далее развил точку зрения, что все газы и жидкости были абсолютно непроводники тепла. Его взгляды расходились с общепринятой наукой того времени, и последняя теория особенно подвергалась критике со стороны Джон Далтон[2] и Джон Лесли.[3]
Рамфорд находился под сильным влиянием аргумент от дизайна[4] и вполне вероятно, что он хотел предоставить воде привилегированный и провиденциальный статус в регулировании человеческой жизни.[5]
Хотя Рамфорд ассоциировал тепло с движение, нет никаких доказательств того, что он совершал кинетическая теория или принцип vis viva.
В своей статье 1798 года Рамфорд признал, что у него были предшественники в представлении о тепле как о форме движения.[6] Эти предшественники включали Френсис Бэкон,[7] Роберт Бойл,[8] Роберт Гук,[9] Джон Локк,[10] и Генри Кавендиш.[11]
Эксперименты
Рамфорд заметил фрикционный тепло, генерируемое скучный пушка на арсенал в Мюнхен. Рамфорд погрузил ствол пушки в воды и приспособлен для специально затупленного расточного инструмента. Он показал, что вода может быть вареный в течение примерно двух с половиной часов и что запас тепла от трения был, по-видимому, неисчерпаем. Рамфорд подтвердил, что никаких физических изменений в материале пушки не произошло, сравнив удельные плавки обработанного материала и оставшегося материала были такими же.
Рамфорд также утверждал, что кажущееся неопределенным генерирование тепла несовместимо с теорией теплоты. Он утверждал, что единственное, что сообщалось стволу, - это движение.
Рамфорд не предпринимал попыток количественно оценить выделяемое тепло или измерить механический эквивалент тепла.
Прием
Наиболее авторитетные ученые, такие как Уильям Генри,[12] а также Томас Томсон, считал, что в теории калорийности достаточно неопределенности, чтобы ее можно было адаптировать с учетом новых результатов. К тому времени он определенно доказал свою надежность и гибкость. Кроме того, Томсон,[13] Йенс Якоб Берцелиус, и Антуан Сезар Беккерель заметил, что электричество может бесконечно порождаться трением. Ни один образованный ученый того времени не желал утверждать, что электричество не является жидкостью.
В конце концов, заявление Рамфорда о «неисчерпаемом» источнике тепла было безрассудным. экстраполяция из исследования. Чарльз Халдат высказал проницательную критику воспроизводимость результатов Рамфорда[14] и можно рассматривать весь эксперимент как несколько тенденциозный.[15]
Однако эксперимент вдохновил на работу Джеймс Прескотт Джоуль в 1840-х гг. Более точные измерения Джоуля сыграли решающую роль в установлении кинетической теории за счет калорийности.
Примечания
- ^ Бенджамин граф Рамфорд (1798) «Вопрос об источнике тепла, возбуждаемого трением», Философские труды Лондонского королевского общества, 88 : 80–102. Дои:10.1098 / рстл.1798.0006
- ^ Кардуэлл (1971) п.99
- ^ Лесли, Дж. (1804 г.). Экспериментальное исследование природы и распространения тепла. Лондон.
- ^ Рамфорд (1804 г.) "Исследование о природе тепла и способах его передачи" Философские труды Королевского общества п.77
- ^ Кардуэлл (1971) pp99-100
- ^ С п. 100 статьи Рамфорда 1798 года: «Прежде чем я закончу эту статью, я прошу разрешения заметить, что, хотя, рассматривая предмет, который я пытался исследовать, я не упомянул имена тех, кто прошел через то же самое. передо мной, ни об успехе их трудов; это упущение было не из-за недостатка уважения к моим предшественникам, а просто для того, чтобы избежать многословия и иметь большую свободу следовать, без перерыва, естественному ходу мои собственные идеи ".
- ^ В его Novum Organum (1620), Фрэнсис Бэкон заключает, что тепло - это движение частиц, составляющих материю. У Фрэнсиса Бэкона, Novum Organum (Лондон, Англия: Уильям Пикеринг, 1850 г.), из стр. 164: «… Тепло кажется движением». С п. 165: "… Сама суть Жара, или Существенное Я Жара - это движение и ничего больше… » С п. 168: «… Тепло - это не равномерное расширяющееся движение всего тела, но мелких частиц тела;…»
- ^ «О механическом происхождении тепла и холода» в: Роберт Бойль, Эксперименты, заметки и т. Д. О механическом происхождении или производстве различных особых качеств: … (Лондон, Англия: Э. Флешер (печатник), 1675). В заключение эксперимента VI Бойль отмечает, что если гвоздь полностью вбивается в кусок дерева, то дальнейшие удары молотком заставляют его нагреваться, поскольку сила молотка преобразуется в беспорядочное движение атомов гвоздя. Со стр. 61-62: «… Импульс, данный ударом, будучи не в состоянии ни забить гвоздь дальше, ни разрушить его внутреннюю часть [то есть целостность, целостность], должен быть израсходован на создание различных неистовых и кишечных волнений частей между собой и в таком то, что мы ранее наблюдали в природе тепла ".
- ^ «Лекции света» (май 1681 г.) в: Роберт Гук с Р. Уоллером, изд., Посмертные произведения Роберта Гука … (Лондон, Англия: Сэмюэл Смит и Бенджамин Уолфорд, 1705 г.). Со страницы 116: «Тепло, как я позже докажу, есть не что иное, как внутреннее движение частиц тела; и чем горячее тело, тем сильнее движутся частицы ...»
- ^ Где-то в период с 1698 по 1704 год Джон Локк написал свою книгу. Элементы естественной философии, которая была впервые опубликована в 1720 году: John Locke with Pierre Des Maizeaux, ed., Собрание нескольких произведений мистера Джона Локка, никогда ранее не напечатанных или не сохранившихся в его произведениях (Лондон, Англия: Р. Франклин, 1720). С п. 224: "Высокая температура, это очень быстрое возбуждение неощутимых частей объекта, которое вызывает в нас то ощущение, от которого мы называем объект горячей: Итак, что в нашем ощущении является теплом, в объекте нет ничего, кроме движения. Это, кстати, является причиной образования тепла: ведь мы видим, что трение медным гвоздем о доску делает ее очень горячей; и оси телег и экипажей часто горячие, а иногда до такой степени, что они поджигаются от трения о них ступицей колеса ".
- ^ Генри Кавендиш (1783 г.) «Наблюдения за экспериментами мистера Хатчинса по определению степени холода, при которой замерзает ртуть», Философские труды Лондонского королевского общества, 73 : 303-328. Продолжение сноски на стр. 313: «… Я думаю, что мнение сэра Исаака Ньютона, что тепло заключается во внутреннем движении частиц тел, наиболее вероятно…»
- ^ Генри, Уильям (1802). «Обзор некоторых экспериментов, которые должны были опровергнуть материальность тепла». Манчестерские мемуары (V): 603.
- ^ Томсон, Т. «Калорийность», добавка по химии, Британская энциклопедия, 3-е изд.
- ^ Халдат, C.N.A (1810) "Запросы относительно тепла, производимого трением", Journal de Physique lxv, п.213
- ^ Кардуэлл (1971) п.102
Библиография
- Cardwell, D.S.L. (1971). От Ватта до Клаузиуса: расцвет термодинамики в раннюю индустриальную эпоху. Хайнеманн: Лондон. ISBN 0-435-54150-1.