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Wütender Mönch
Richtung	Luc Schädler
Produzent	wütende Mönchsproduktionen SF DRS suissimage
Szenario	Luc Schädler basierend auf Recherchen von Yangdon Dhondup
Hauptrollen	Gendün Chopel Jamyang Norbu Tashi Tsering
Musik	Lottoscheine benennen Roland Widmer Heinz Rohrer Dieter Lengacher
Bearbeiten	Martin Witz Kathrin Pluss Salome Pitschen
Kinematographie	Filip Zumbrunn
Verteilung	Xenix-Filmverleih (Zürich)
Premiere	2005
Genre	Theater Historisch Politik
Spielzeit	97 Minuten
Sprache	Tibetisch Englisch Deutsche
Land	Schweiz  Indien  China
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Portal    Film Tibet

Wütender Mönch, Überlegungen zu Tibet ist ein schweizerisch Film aus 2005 über das Leben des Contrarians Tibetischer BuddhistMönchGendün Chopel (1903-1951).

Der Film wird durch Recherchen der TibetologenTashi Tsering, Direktor des Historischen Forschungszentrums Amnye Machen Institut, Publizist und HistorikerTsering Shakya und Yangdon Dhondup. Auch Personen aus Gendün Chöpels Leben wurden interviewt, wie der 98-jährige Schulfreund Alak Yongtsin, heute 85-jähriger Reisebegleiter Golok Jigme und der 75-jährige Thubten Wangpo, der Chöpel mit 17 kennengelernt hat und bleiben wird ein Einfluss sein ganzes Leben lang. .

Geschichte

Gendün Chopel kam nach Indien und entdeckte, dass die Welt draußen Tibet große Veränderungen erfahren. Er spiegelte es in Tibet, das stagnierte, weil es an alten Werten festhielt. Fußball wurde in vielen Bereichen verboten, weil Lamas behauptete, dass der Kopf von Buddha erschossen würde. Wenn jemand etwas Neues macht, könnte man davon ausgehen, dass es verboten wird.

Im 1946 er ging über den Grenzposten nach Tibet zurück Kalimpong der daneben britisch und ChinesischSicherheitskräfte war ein Nest radikaler Tibeter, die die Regierung in Lhasa. Sie hatten in 1939 gründete die Tibetische Revolutionäre Partei. Chöpel mischte sich ein und entwarf ein Logo für die Party: a Sichel gekreuzt mit a Schwert. Ziel war es, die Regierung in Lhasa zu stürzen. Als er in Lhasa ankam, wusste die tibetische Regierung bereits von seinen Plänen und sperrte ihn ein.

Im 1949 er wurde befreit, aber von Verzweiflung überwältigt schlug er die Flasche. Wenn die Chinesen in Tibet eingefallen im 1950-1, beschrieb er die Veranstaltung mit 'jetzt sind wir vermasselt'. Kurz darauf starb er.

Rollenverteilung

Film im Internet

• Buddhistische Rundfunkstiftung