WikiDer > Акваманил

Aquamanile
Акваманил в образе льва

В современном использовании акваманил (множественное число акваманилия или просто акваманилы) это кувшин или же кувшинсосуд в виде одной или нескольких фигурок животных или людей. Обычно в нем была вода для мытья рук (аква + Манос) над умывальником, который был частью трапезы как высшего сословия, так и христианской Евхаристия. Исторически этот термин иногда использовался для обозначения любой таз или кувшин, независимо от формы. Большинство сохранившихся экземпляров изготовлены из металла, обычно медные сплавы (латунь или же бронза), поскольку глиняные изделия сохранились редко.

11–12 века Исламский акваманил из Иран, позже использованный в литургии Средневековый испанский Христиане

Исламское искусство

Персидские акваманилы предшествуют любым зооморфным акваманилам, известным в Европе. Иранский (халифат Аббасидов), Акваманил в форме орла, с датой 180 г. хиджры / 796-797 гг., Из бронзы, инкрустированной серебром и медью, в Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург, является самым ранним датированным исламским объектом в металлоконструкциях.[1] Среди последних датировок - акваманил позднего ислама из Государственного Эрмитажа. Хорасан, датированный 1206 годом.[2] Исламский закон устарел использование таких репрезентативных фигур, и исламская зооморфная акваманильная традиция исчезла.

Однако эта традиция была с энтузиазмом воспринята в Европе, где форма оставалась популярной до эпохи Возрождения.

Европа

Бронзовый акваманил в виде конного рыцаря, вторая половина XIII века, Нижняя Саксония

В Византийская империякультурные связи России с Сасанидская Персия и Аббасид Халифат, никогда не мирный в политической сфере, тем не менее принес акваманил в христианский средиземноморский мир. Самые ранние переносные акваманилы в Европе относятся к XI веку. Христианская литургия для ритуала лавабо, в котором исполняющий обязанности священник моет руки перед облачением, снова перед освящением Евхаристии и после мессы. В качестве ритуального объекта металл считался более подходящим, чем керамика, хотя большинство керамических изделий, несомненно, были сломаны и выброшены. Акваманилы, сделанные в Mosan - или же Маас долина - регион, использующий латунь сплав серебристого оттенка называется Dinanderie (от центра его производства в районе г. Dinant) часто были фантастическими и зооморфными по своей форме, которая ограничивалась только необходимостью большего отверстия для наполнения сосуда и носика для разливания. Церковь записывает инвентарь акваманилов в серебре или позолоченной меди, но подавляющее большинство сохранившихся экземпляров - из неблагородных металлов, плавить которые не стоило.

Акваманил, ок. 1170/80, (Сокровищница Ахенского собора)

Помимо алтаря, акваманилы использовались на столах великих, где экстравагантные рисунки символических или фантастических зверей - львы были особенно популярны - были разработаны в чисто светской среде. иконография. Золотой акваманил, c. 1215 г., в сокровищнице собор в Аахен, принимает форму мужского бюста; это редкое выживание акваманила в драгоценном металле. Акваманил (см. Метрополитен-музей) в виде Аристотель на четвереньках, на котором ехала Филлис, вынесла несколько моральных уроков с грубым подтекстом; такой акваманил был явно светским по своей природе.

Бронзовые акваманилы в виде леопардов были частью придворного ритуала в Бенин, где концепция могла прийти с исламского севера. Бронзовый леопард-акваманил XVIII века из Бенина находится в коллекции Институт искусств Миннеаполиса.

Начиная с эпохи Возрождения, сложные версии обычного кувшина предпочитались зооморфным формам. Поздней версией акваманила был позолоченный серебряный всадник на подставке, купленный в 1700 году для сокровищницы Базилика Сен-Дени и продан в 1798 году. Его форма записана на гравюре Фелибиена. (исх. Сен-Дени) Идея кувшинки в фантастических формах никогда не угас.

Примеры

Акваманил Аристотель и Филлида (Musée Dobrée, Нант, Франция)
Акваманил в форме льва, XII век, из медного сплава со стеклянными вставками, габаритные размеры: 19,5 x 21,9 x 8,7 см. Метрополитен-музей (Нью-Йорк)

Следующие акваманилии в публичных коллекциях расположены в приблизительном хронологическом порядке:

Смотрите также

  • Кувшины Бартмана, также известный как Беллармин джубы, гончарные кувшины с бородатыми лицами, изготовленные в Европе в 16-17 веках.
  • пивная кружка, гончарный кувшин в виде сидящего человека или головы.
  • Сливочник для коров, керамический или серебряный диспенсер для крема в виде коровы.

Рекомендации

  • Легнер, Антон (ред.). Ornamenta Ecclesiae, Kunst und Künstler der Romanik. Каталог выставки в Шнютгенском музее, Кёльн, 1985. 3 тт.

Примечания

  1. ^ Пиотровский М.Б. и Роджерс, Дж. М. (ред.). Рай на земле: искусство из исламских земель. Работы из Государственного Эрмитажа и собрания Халили. Мюнхен: Prestel, 2004, стр. 80-81. ISBN 3791330551
  2. ^ Пиотровский М.Б. и Роджерс, Дж. М. (ред.), Рай на земле: искусство из исламских земель, п. 89, 2004, Престел, ISBN 3791330551
  3. ^ «Акваманил в образе льва». Museum für Kunst und Gewerbe Гамбург. Получено 2020-08-18.
  4. ^ Лучс, Элисон (1993). «Акваманил в образе льва». Западное декоративное искусство, часть 1 (PDF). Издательство Кембриджского университета. С. 25–28. ISBN 978-0894681622.
  5. ^ Лучс, Элисон (1993). «Акваманил в образе всадника». Западное декоративное искусство, часть 1 (PDF). Коллекции Национальной художественной галереи, Систематический каталог. Вашингтон: Издательство Кембриджского университета. С. 28–32. ISBN 978-0894681622.
  6. ^ "Акваманил Лев 2008.1". Детройтский институт искусств. Получено 2020-08-18.
  7. ^ "Акваманил в форме всадника". Эрмитаж.

дальнейшее чтение

  • Барнет, Питер; Дэндридж, Пит (2006). Львы, драконы и другие звери: средневековые акваманилии, сосуды для церкви и стола. (Бардский центр исследований в области декоративного искусства, дизайна и культуры). Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-11684-7.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Эттингхаузен, Элизабет С. (2007). «Анализ живописного повествования Акваманил в Эрмитаже в Санкт-Петербурге». В Йенсе Крегере; Аннетт Хагедорн; Авиноам Шалем (ред.). Факты и артефакты: искусство в исламе. Исламская история и цивилизация: Исследования и тексты. 68. Брилл. ISBN 978-90-04-15782-8.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Грабарь, Олег (2002). «Про бронзовую птицу». В Sears, Элизабет; Томас, Тельма К. (ред.). Чтение средневековых образов: историк искусства и объект. Анн-Арбор: Мичиганский университет Press. С. 117–125. ISBN 0-472-09751-2.
  • Гросс, Уве (1983). "Das Aquamanile der" rotbemalten Feinware "aus Speyer". Pfälzer Heimat (на немецком). 4/1983: 145–155.
  • Муниципальный музей Болоньи. L'acquamanile del Museo civico medievale di Bologna. Материалы конференций. Милан: Silvana editoriale, 2013.
  • К. Ш. Средневековый акваманил: оригинал и копия. Новый взгляд на атрибуцию акваманилов из коллекции ГМИИ имени А. С. Пушкина Архивная копия от 6 марта 2016 на Wayback Machine // Актуальные проблемы теории и истории искусства: сб. науч. статей. Вып. 4. / Под ред. А. В. Захаровой,

внешняя ссылка