WikiDer > Огюстен Баррюэль

Augustin Barruel
Огюстен Баррюэль
Августин Баррюэль.png
Родился(1741-10-02)2 октября 1741 г.
Вильнёв-де-Берг, Ардеш, Франция
Умер5 октября 1820 г.(1820-10-05) (79 лет)
Париж, Франция
Род занятийИезуит священник, историк, писатель
ПредметКонтрреволюция, антимасонная кладка
Известные работыВоспоминания, иллюстрирующие историю якобинства

Огюстен Баррюэль (2 октября 1741 - 5 октября 1820) был французским публицистом и Иезуит священник. Сейчас он больше всего известен тем, что излагает теория с участием баварского Иллюминаты и Якобинцы в его книге Воспоминания, иллюстрирующие историю якобинства (исходное название Mémoires pour servir à l'Histoire du Jacobinisme) опубликовано в 1797 г. Короче говоря, Барруэль писал, что французская революция был спланирован и осуществлен тайными обществами.

биография

Огюстен Баррюэль родился в Вильнёв-де-Берг (Ардеш). Он вошел в Общество Иисуса, широко известный как иезуиты, в 1756 году и преподавал грамматику в Тулуза с 1762 г. Шторм против иезуитов во Франции изгнал его из своей страны, и он был занят работой в колледже в Моравия и Богемия до подавления ордена в 1773 году. Затем он вернулся во Францию, и его первое литературное произведение появилось в 1774 году: Ode sur le glorieux avenement de Louis Auguste au trone. (Ода славному восшествию на престол Луи Огюста) В том же году он стал сотрудником Анне Литтерьер, Отредактировано Fréron. Его первая важная работа была Les Helveiennes, ou Lettres Provinciales Философские науки (Helveiennes или философские провинциальные письма), опубликованные в 1781 году.

Тем временем национальные дела во Франции становились все более и более беспокойными, но Баррюэль продолжал свою литературную деятельность, которая отныне занималась исключительно общественными вопросами. В 1789 г. появился Lettres sur le Divorce, опровержение книги Хеннета. С 1788 по 1792 год он редактировал знаменитый Журнал Ecclesiastique основан Жозеф Динуарт в 1760 году. В этом периодическом издании была опубликована книга Баррюэля. La Conduite du. Сан-Сьеж-анвер-ла-Франс, энергичная защита Папа Пий VI. Он также написал ряд памфлетов против гражданской присяги, требуемой от духовенства, и против новой гражданской конституции в 1790 и 1791 годах. Коллекция Ecclésiastique все сочинения касаются духовенства и гражданского строя.

Французская революция и теория заговора

Буря французская революция тем временем вынудил Барруэля искать убежища в Англии, где он стал миньон беженцу Принц Конти. Здесь он написал в 1793 г. Подвеска Histoire du Clergé la Revolution Française («История духовенства во время Французской революции»). Он посвятил эту работу английской нации в знак признания гостеприимства, которое она оказала несчастным французским священнослужителям. Он переведен на немецкий, итальянский, испанский, польский и английский языки. Английская версия выдержала несколько изданий и во многом укрепила британскую нацию в ее противодействии французским революционным принципам. Находясь в Лондоне, Барруэль опубликовал английскую работу, Диссертация о церковной юрисдикции в католической церкви. Но ни одна из его работ не привлекла столько внимания, как его Воспоминания, иллюстрирующие историю якобинства.

Его основная идея заключалась в заговоре с целью ниспровержение христианства- или, что более важно, любые формы политической и социальной организации, основанные на соответствии моральным учениям Римская католическая церковь. Заговор Барруэля примечателен тем, что предполагает связь между Оккультизм, то Французское Просвещение, и Масоны. Тем самым он связал Язычество с мыслью Просвещения, тенденцией, которой следовали некоторые более поздние реакционные мыслители и даже современные интеллектуальные историки.[1][2]

Это вдохновило Джон Робисон, который независимо работал над своей теорией заговора, чтобы расширить свою книгу Доказательства заговора против всех религий и правительств Европы и включить несколько цитат из Барруэля.[3]

Поздние годы

При падении Каталог в 1802 году Баррюэлю удалось вернуться во Францию. Он полностью принял и убедил многих других священнослужителей принять новый политический порядок вещей в его родной стране и написал несколько книг в защиту своего мнения. Когда Конкордат был изготовлен в 1801 году между Пий VII и Наполеон, Барруэль писал: Du Pape et de ses Droits Religieux. Его последним важным спором была его защита Святой Престол в своих показаниях французам епископы, что, по его словам, было вызвано новым порядком вещей во Франции, установленным Конкордат 1801 года. Его книга вышла также на английском языке: Папская власть, или исторический очерк светской власти Папы. Многие критиковали произведение, но, как обычно, автор не потерпел, чтобы антагонист остался без ответа. Его новая работа вовлекла его в очень обширную полемику, поскольку его работа была переведена на все основные европейские языки. И его друзья, и враги втянулись в многословную войну. Бланшар опубликовал в Лондоне не менее трех опровержений. Он пообещал написать два произведения, которые так и не появились: Historie des Sociétés Secrètes au Moyen-Age и Диссертация на Круазад против Альбигеоа. Что касается последней работы, Барруэль заявил, что его цель будет состоять в защите церкви от упреков в свержении королей и освобождении их подданных от присяги на верность. Он утверждал, что возражения на этот счет возникли только из-за незнания истории. На момент смерти Барруэль занимался опровержением философской системы Иммануил Кант, но так и не завершил свою работу. Он умер в Париже в 1820 году.

Работает

  • Ode sur le Glorieux Avènement de Louis-Auguste au Trône, Présenté à la Reine, Париж, Валад, 1774 год.
  • Латинский перевод М. лаббе Боскович, Les Éclipses, Поэма в шести песнопениях, Париж, Valade et Laporte, 1779.
  • Les Helviennes, ou Lettres Provinciales Philosophiques, Амстердам и Париж, Лапорт, 1781 г .; Amsterdam et Paris, Moutard, 2 Vol., 1784 et 3e Vol., 1784-1785; Амстердам и Париж, Briant, Vol. 4-5, 1788; 7e éd. Париж, Пайе, 1830 год.
  • Lettres sur le Divorce, à un Député de l'Assemblée Nationale, ou bien, Réfutation d'un Ouvrage Ayant pour Titre: "Du Divorce," Париж, Крапарт, 1789 год.
  • Le Patriote Véridique, ou Discours sur les Vraies Causes de la Révolution Actuelle, Париж, Крапарт, 1789 год.
  • (ред.) Le Plagiat du Comité Soi-disant Ecclésiastique de l'Assemblée Nationale, ou Décret de Julien l'Apostat, Formant les Bases de la Civile du Clergé Français, Suivi des Représentations de Saint Grégoire de Nazianze, Antioche et Autun, Imprimerie Impériale, 1790 год.
  • Les Vrais Principes sur le Mariage, Opposés au Rapport de M. Durand de Maillane et Servant de Suite aux Lettres sur le Divorce, Париж, Крапарт, 1790 год.
  • De la Conduite des Curés dans les Circonstances Présentes. Lettre d'un Curé de Campagne à son Confrère, Député à l'Assemblée Nationale, sur la Conduite à Tenir par les Pasteurs des Ames, dans les Affaires du Jour, Париж, Крапарт, 1790 год.
  • Développement du Serment Exigé des Prêtres en Fonction par l'Assemblée Nationale, Париж, Крапарад, 1790 г.
  • Question Nationale sur l'Autorité et sur les Droits du Peuple dans le Gouvernement, Париж, Крапарад, 1791 год.
  • Question Décisive sur les Pouvoirs ou la Juridiction des Nouveaux Pasteurs, Париж, Крапарт, 1791 год.
  • Développement du Second Serment Appelé Civique, Décrété le 16 et le 29 ноября 1791, Париж, Крапар, [1791] [Pergamon Press, "Les archives de la Révolution française", 1989].
  • Préjugés Légitimes sur la Civile du Clergé et sur le Serment Exigé des Fonctionnaires Publics, Париж, Крапарт, 1791 год.
  • (ред.) Collection Ecclésiastique ou Recueil Complete des Ouvrages Faits Depuis l'Ouverture des États Généraux, Relativement au Clergé, à sa Конституция Civile, Décrétée par l'Assemblée Nationale, Sanctionnée par le Roi, Париж, Крапарт, 1791–1793.
  • Lettre Pastorale de M. l'Evêque d'Evreux, à ses Diocésains. En leur Adressant l'Apologie de la Conduite du Pape, dans les Circonstances Présentes, Париж, Крапарт, 1792 год.
  • Histoire du Clergé Pendant la Révolution Française, 2 том, Лондон и Париж, Chez les libraires, 1797.
  • Mémoires pour Servir à l'Histoire du Jacobinisme, Hambourg, 5 vol., P. Fauche, 1798-1799. Редакции: Hambourg, P. Fauche, 1803 г .; «Издание Revue et Corrigée», 1818 г .; Abrégé par E. Perrenet éd. Париж, французская эпоха Возрождения, 1911 г .; avec un Introduction de Christian Lagrave, Diffusion de la pensée française, "Les Maîtres de la Contre-révolution", 1974; Extraits sous le titre: Spartacus Weishaupt, Fondateur des Illuminés de Bavière, Ventabren, Les Rouyat, 1979; Пергамский пресс, "Les Archives de la Révolution Française", 1989; Éditions de Chiré, "Les Maîtres de la Contre-révolution", 2 т., 2005.
  • Abrégé des Mémoires pour Servir à l'Histoire du Jacobinisme, 2 тома, Лондон, П. Ле Буссонье, 1798, 1799; Люксембург, 1800 г .; Гамбург, П. Фош, 1800, 1801; Париж: А. Ле Клер, 1817.
  • Lettres d'un Voyageur à l'Abbé Barruel, ou Nouveaux Documents pour ses Mémoires, Nouvelles Découvertes Faites en Allemagne, Anecdotes sur Quelques Grands Personnages de ce Pays, Chronique de la Secte и т. Д. (1er juin-1er novembre 1799), Лондрес, Дулау, 1800.
  • Du Pape et de ses Droits Religieux, à l'Occasion du Concordat, 2 т., Париж, Крапарт, 1803.
  • Trois Propositions sur l’Église de France, Établie en Vertu du Concordat, Лондрес, Дж. Букер, [1804].
  • Du Principe et de l'Obstination des Jacobins, en Réponse au Sénateur Grégoire, Париж, 1814 г .; [Trad. итальянский: «Принцип и делла остинационе деи Джакобини»; risposta dell’abate Barruel al senator Gregoire, Torino, Galletti, 1814].
  • Réplique Pacifique aux Trois Avocats de M. le Sénateur Grégoire, Париж, [с. п.], 1814.
  • (ред.) Recueil Précieux pour les Historiens de ce Temps, ou Choix de Brochures et de Pamphlets sur les Personnages et les Événements de la Révolution à dater de la Première Abdication de Buonaparte jusqu'au Moment Présent, 4 том, Париж, Chez les marchands de nouveautés, 1815.
  • Ответить на l’avocat de la Petite-Église, Лаваль, Портье, [1818].
  • Lettres inédites de Barruel à son retour d’exil (1802–1806), publiées par Abel Dechêne, Aubenas, C. Habauzit, 1923.

Работы переведены на английский язык и сопутствующие документы

  • Воспоминания, иллюстрирующие историю якобинства, Vol. 2, Vol. 3, Vol. 4, Хадсон и Гудвин для К. Дэвиса, 1789 г.
  • Диссертация о церковной юрисдикции в католической церкви, Дж. П. Коглан, 1794.
  • История духовенства во время Французской революции в трех частях, И. Нил и Х. Каммерер, 1794.
  • Отрывки из «Мемуаров, иллюстрирующих историю якобинства» аббата Баррюэля с краткими комментариями к этому выступлению, Финеес Аллен, 1802 год.
  • Антихристианский и антисоциальный заговор: выдержка из французского аббата Баррюэля. К которому добавляется префикс «Иахин и Вооз; или подлинный ключ к двери масонства, древнего и современного», Джозеф Эренфрид, 1812 год.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Джозефсон-Сторм, Джейсон (2017). Миф о разочаровании: магия, современность и рождение гуманитарных наук. Чикаго: Издательство Чикагского университета. п. 58. ISBN 978-0-226-40336-6.
  2. ^ Гей, Питер (1995). Просвещение: подъем современного язычества. Просвещение - интерпретация. 1 (переработанная ред.). Нью-Йорк: У. В. Нортон. ISBN 0393313026.
  3. ^ Фирмингер, В. К. «Романсы Робисона и Баррюэля», Ars Quatuor Coronatorum, Vol. И. В. Дж. Парретт, Лтд. Маргейт, 1940.

дальнейшее чтение

  • Бейк, Поль Х. "Французская революция: взгляд справа: социальные теории в движении, 1789-1799 гг." Труды Американского философского общества, Новая серия, Vol. 46, № 1, 1956.
  • Беум, Роберт. "Новый взгляд на ультрароялизм", Современный век, Vol. XXXIX, № 3, сентябрь 1997 г.
  • Каррино, Агостино. La Rivoluzione Francese Secondo Barruel, Edizioni Scientifiche Italiane, 1989.
  • Гаррард, Грэм. Контрпросвещение: от восемнадцатого века до наших дней, Рутледж 2005.
  • Хофман, Амос. «Мнение, иллюзия и иллюзия мнения: теория заговора Баррюэля», Исследования восемнадцатого века, Vol. 27, No. 1, осень 1993 г.
  • Макки, Альберт Г. «Баррюэль, аббат». В Энциклопедия масонства и родственных ему наук, Мосс и компания, 1874 год.
  • МакМахон, Даррин М. Враги Просвещения: французское контрпросвещение и создание современности, Издательство Оксфордского университета, 2001.
  • Рике, Мишель. Огюстен де Баррюэль: un Jésuite Face aux Jacobins Francs-Maçons (1741-1820), Бошен, 1989.
  • Шапер-Виммер, Сильва. Огюстен Баррюэль, С.Дж. (1741-1820): Studien zu Biographie und Werk, Питер Ланг, 1885 год.
  • Tackett, Тимоти. "Одержимость заговором во время революции: французские элиты и истоки террора, 1789-1792 гг." Американский исторический обзор, Vol. 105, No. 3, июнь 2000 г.

внешняя ссылка

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Герберманн, Чарльз, изд. (1913). "Огюстен Баррюэль". Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.