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Es Cäsarismus ist eine politische Philosophie, die sich auf Julius Caesar. Das Wort wurde in verschiedenen Bedeutungen verwendet, sowohl von Befürwortern als auch von Gegnern. Positiv zu vermerken, Caesar und sein Nachfolger August nach dem Chaos und dem Bürgerkriege in der späten Republik die Ordnung und der Frieden in der Römisches Reich für eine lange Zeit zurückkehren, die Römischer Friede. Beides war so wichtig, dass die Monate Juli und August sind nach ihnen benannt.[1] Negativ gesehen waren diese Männer diejenigen, die das Chaos und die Angst, die sie mit aufgebaut hatten, ausnutzten, um ein starkes Regime zu installieren. Caesar war derjenige, der die Transformation eines fünfhundertjährigen (aristokratisch) Republik zu einer Souveränität; die Wörter Kaiser und Zar leitet sich auch von seinem Namen ab.[2]
Der Vergleich erfolgt mit Napoleon Bonaparte und das Wort Bonapartismus wird daher oft in einem ähnlichen Sinne verwendet.
Geschichte des Begriffs
Die erste dokumentierte Verwendung des Wortes erfolgte 1846 durch den deutschen Historiker Johann Friedrich Böhmer, der damit die Unterwerfung der Kirche unter den Staat beschrieb.[3]Soziologe Max Weber glaubte, dass jeder Massendemokratie könnte zum Cäsarismus führen wegen der Plebejer Charakter und möglicherweise Verachtung für das Parlament, mangelndes Verständnis für autonome Befugnisse innerhalb der Verwaltung und für unabhängige politische Köpfe.[4]
Verweise
- ↑Bart De Wever, Augustus legte den Grundstein der westlichen Zivilisation, Die Zeit, 19. August 2014
- ↑Loonis Logghe, Augustus, Cicero und De Wever, Die Welt von morgen, 21. August 2014
- ↑(und) Baehr, Peter, Cäsarismus, Charisma und Schicksal: Historische Quellen und moderne Resonanzen im Werk von Max Weber. Transaktions-Publisher (2009), pp. 32-35. ISBN 978-1-4128-0813-2 .
- ↑(und) Cäsarismus in der demokratischen Politik: Überlegungen zu Max Weber.