WikiDer > Эпизод по космологии - Википедия

Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. Пожалуйста помоги улучшить эту статью к добавление цитат в надежные источники. Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удален Найдите источники: «Космологический эпизод» – Новости · газеты · книги · ученый · JSTOR (Октябрь 2014 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)

А космологический эпизод - это внезапная потеря значения, за которой в конечном итоге следует поворотный поворот, который создает условия для пересмотра значения.

После 1962 г. Кубинский ракетный кризис, то война во Вьетнаме, 1977 Катастрофа в аэропорту Тенерифе, 1984 Химическая катастрофа в Бхопале, и относительно внезапное добавление персональные компьютеры на рабочем месте, ученый-организатор Карл Э. Вейк ввел термин «космологический эпизод» в 1985 году:

«Представления о событиях обычно разумно связаны в рамках набора допущений, которые дают им жизнь и составляют« космос », а не его противоположность,« хаос ». Внезапная потеря смысла, которая может произойти, когда событие представлено в электронном виде в неполной, загадочной форме, - это то, что я называю «космологическим эпизодом». Представления в электронном мире могут стать хаотичными по крайней мере по двум причинам: данные в этих представлениях ошибочны, и люди, которые управляют этими ошибочными данными, имеют ограниченные возможности обработки. Эти две проблемы взаимодействуют в потенциально смертельном порочном круге ».^[1]

Концепция космологических эпизодов значительно эволюционировала в период с 1985 по 1993 год, когда Вейк опубликовал свой ставший уже классическим реанализ Норман Маклинисследование Пожарная катастрофа в дикой местности Манн Галч в 1949 году. В статье 1993 года Вейк помещает космологические эпизоды в конструктивист онтология, он связывает этот термин с множеством аналогичных концепций и дает более подробное определение, чем он был в состоянии дать в 1985 году.

Во-первых, Вейк проясняет, что эпизоды космологии происходят в конструктивистской онтологии мира, а не в более привычной объективист и субъективист онтологии:

"Основная идея смысл решений заключается в том, что реальность - это постоянное достижение, которое возникает в результате усилий по наведению порядка и ретроспективному осмыслению происходящего ... Смысловое творчество подчеркивает, что люди пытаются сделать вещи рационально ответственными перед собой и другими. Таким образом, по словам Моргана, Фроста и Понди (1983: 24), «люди не рассматриваются как живущие в отношениях и действующие в своих отношениях. к, более широкая реальность, так как они создают и поддерживают образы более широкой реальности, отчасти для рационализации того, что они делают. Они осознают свою реальность, «считывая» свои ситуативные паттерны значимого значения ».^[2]

Во-вторых, Вейк разъясняет ключевую фразу «внезапная потеря смысла», связывая ее со связанными идеями, описанными другими учеными-организациями:

«Минимальные организации, такие как те, что мы находим в команде в Mann Gulch, подвержены внезапной потере смысла, что по-разному описывалось как фундаментальные неожиданности (Reason, 1990) или как события, которые невозможно вообразить (Lanir, 1989), скрытые ( Westrum, 1982) или непонятным (Perrow, 1984). Каждый из этих ярлыков указывает на низкую вероятность того, что событие могло произойти, поэтому оно бессмысленно. Но эти объяснения меньше говорят об изумлении воспринимающего, и даже меньше о неспособности воспринимающего восстановить некоторое представление о том, что происходит ".^[3]

В-третьих, Вейк расширяет свое определение 1985 года - «внезапная потеря смысла» - до более детального описания:

"Космология относится к разделу философии, часто относящемуся к метафизике, которая сочетает в себе рациональные предположения и научные данные для понимания Вселенной как совокупности явлений. Космология - это окончательная макро-перспектива, направленная на вопросы времени, пространства, изменения и случайности, поскольку они связаны с происхождением и структурой Вселенной. Однако рассмотрение этих вопросов - дело не только рук философов. Другие также должны примириться с этими проблемами, как это отражено в том, что они считают само собой разумеющимся. Люди, включая тех, кто «Дымные прыгуны» действуют так, как будто события связаны во времени и пространстве, и эти изменения разворачиваются упорядоченным образом. Эти повседневные космологии подвержены нарушениям. И когда они серьезно нарушаются, я называю это космологическим эпизодом (Weick, 1985: 51-52) Эпизод космологии происходит, когда люди внезапно и глубоко чувствуют, что Вселенная больше не является рациональной, упорядоченной системой ».^[4]

Эпизоды катастрофической космологии

Опираясь на определение эпизодов космологии, данное Вейком 1993 года, Вейк, его коллеги и другие исследователи обладают передовыми знаниями о передовых методах проведения космологических эпизодов на четырех уровнях анализа: (1) катастрофические космологические эпизоды, такие как террористические атаки 11 сентября 2001 года и землетрясение на Гаити 2010 г .; (2) катастрофические космологические эпизоды, такие как цунами в Индийском океане 2004 г. и ураган Катрина 2005 г .; (3) контекстуализированные космологические эпизоды, происходящие в определенных областях, такие как инцидент с ядерной системой на Три-Майл-Айленд в 1976 г. и инцидент 1970 г. Аполлон-13 инцидент в космической системе; и (4) повседневные космологические эпизоды, такие как смена лидеров на вершине организации и внедрение новых технологий во всей организации.

Изучение космологических эпизодов отличается от изучения высоконадежных организаций, потому что эта концепция направляет явное внимание на неотъемлемую роль человеческой духовности во время катастрофических событий - как сущности, находящейся под угрозой (какова теперь моя роль во Вселенной?), Источника вдохновения / импровизации (что теперь я могу сделать, чтобы отреагировать на событие?), и воссозданная сущность (какова теперь моя другая роль во вселенной?). Следовательно, тема космологических эпизодов поддается изучению исследователям в рамках двух небольших академических организаций - 36-го отделения Американской психологической ассоциации (Психология религии и духовности) и Отделения MSR Академии менеджмента (Менеджмент, духовность и религия).

Эпизоды катастрофической космологии

В статье 2016 года под названием «Эпизоды космологии: реконцептуализация» Дуг Ортон и Кэри О'Грэйди выделили три таксономии, которые они сочли полезными при изучении 164 цитат термина «эпизод космологии» в Google Scholar. Одна таксономия была основана на уровне анализа (нация, сообщество, организация, команда и индивидуум). Одна таксономия была основана на пяти процессах устойчивости (предвидение, потеря смысла, импровизация, преобразование смысла и обновление). Третья таксономия, представляющая здесь интерес, - это уровень интенсивности космологического эпизода (катастрофа, катастрофа, кризис, вспомогательная и метафорическая). Исследователи коммуникаций, как правило, больше участвуют в изучении стихийных бедствий в общинах; исследователи в области менеджмента, как правило, больше участвуют в изучении организационных кризисов. Однако важно отметить, что космологический эпизод на уровне сообщества может быть катастрофическим (например, ураган Катрина), катастрофическим (например, наводнение на Ред-Ривер в 1997 году), кризисом (например, стрельба в метро в Стоквелле 22 июля 2005 года), дополнительным (например, эпидемия кишечной палочки для пищевой компании) и метафорическое (например, внедрение новой технологии в зале суда в Италии).

Этот раздел пуст. Вы можете помочь добавляя к этому. (Октябрь 2014 г.)

Эпизод контекстуализированной космологии

Этот раздел пуст. Вы можете помочь добавляя к этому. (Октябрь 2014 г.)

Эпизоды повседневной космологии

Этот раздел пуст. Вы можете помочь добавляя к этому. (Октябрь 2014 г.)

Рекомендации