WikiDer > Cumae

Cumae
Чтобы узнать о других местах с таким же названием, см. Cuma.
Cumae
Κύμη / Κύμαι / Κύμα
Cuma
Cuma 7.jpg
Терраса Храма Аполлона
Кумаэ находится в Италии.
Cumae
Показано в Италии
РасположениеКума, Столичный город Неаполя, Кампания, Италия
Область, крайMagna Graecia
Координаты40 ° 50′55 ″ с.ш. 14 ° 3′13 ″ в.д. / 40,84861 ° с. Ш. 14,05361 ° в. / 40.84861; 14.05361Координаты: 40 ° 50′55 ″ с.ш. 14 ° 3′13 ″ в.д. / 40,84861 ° с. Ш. 14,05361 ° в. / 40.84861; 14.05361
ТипУрегулирование
История
СтроительКолонисты из Эвбея
Основан8 век до н.э.
Заброшенный1207 г. н.э.
ПериодыАрхаический греческий к Высокое Средневековье
Связан сКумская сивилла, Гай Блоссий
СобытияБитва при Кумах
Примечания к сайту
УправлениеDirezione Regionale per i Beni Culturali e Paesaggistici della Campania
Интернет сайтSito Archeologico di Cuma (на итальянском)

Cumae (Древнегреческий: Κύμη, романизированный: (Куме) или Κύμαι (Кумай) или Κύμα (Кума);[1] Итальянский: Cuma) была первой древнегреческой колонией на материковой части Италии, основанной переселенцами из Эвбея в 8 веке до нашей эры и вскоре становится одной из сильнейших колоний. Позже он стал богатым римским городом, остатки которого лежат недалеко от современной деревни Кума, фрация из общение Баколи и Поццуоли в Столичный город Неаполя, Кампания, Италия.

Археологический музей Кампи Флегрей в Арагонском замке содержит много находок из Кумы.

История

Рано

Вид на нижний город Кумы с акрополя

Самые старые археологические находки Эмиля Стивенса 1896 года датируются 900-850 годами до нашей эры.[2][3] и более поздние раскопки обнаружили поселение бронзового века людей "ямной культуры" и более поздние жилища Железный век народы, память о которых сохранилась как пещерные жители, называли Киммерийцы, среди которых уже существовала оракульная традиция.[4]

Греческое поселение было основано в 8 веке до нашей эры переселенцами из городов Эретрия и Халкида в Эвбея. Греки уже обосновались неподалеку Pithecusae (современное Искья)[5] и были приведены в Кумы совместным эцисты (основатели): Мегасфен Халкидский и Гиппокл Cyme.[6]

Место было выбрано на холме, а позже на акрополе Монте-ди-Кума, окруженном с одной стороны морем, а с другой - особенно плодородной землей на краю равнины Кампании. Продолжая свои морские и торговые традиции, поселенцы Кумы усилили свою политическую и экономическую власть за счет эксплуатации земель и расширили свою территорию за счет соседних народов.

Колония процветала, и в 8 веке она уже была достаточно сильной, чтобы отправить Периера основать Zancle в Сицилия,[7] и еще одну группу основать Тритея в Ахее, - сказали Павсанию.[8] Кума установила свое господство почти на всем побережье Кампании вплоть до Пунта Кампанелла в VII и VI веках до нашей эры, Путеолы и Misenum.

Колония распространила греческую культуру в Италии и представила Эвбейский алфавит, диалект греческого языка и вариант которого был адаптирован и изменен Этруски а затем Римляне и стал Латинский алфавит все еще используется во всем мире сегодня.

Согласно с Дионисий:

Кумы в то время славились по всей Италии своим богатством, могуществом и всеми другими преимуществами, так как он обладал самой плодородной частью кампанской равнины и был хозяйкой самых удобных гаваней вокруг Мизена.[9]

Растущая мощь кумских греков привела к тому, что многие коренные племена региона организовались против них, особенно Дауни и Аурунчи с руководством Капуан Этруски. Эта коалиция была разбита кумами в 524 г. до н.э. под руководством Аристодем. Славные победы колонии подняли ее престиж настолько, что, по мнению Диодор Сицилийский, обычно ассоциировали всю область Флегрейские поля с кумской территорией.

В это время Римский сенат отправил агентов в Кумы для закупки зерна в ожидании осады Рима.[10] Затем в 505 г. до н.э. Аристодем возглавил кумский отряд для помощи латинский город Арисия в разгроме этрусских сил Clusium (увидеть Война между Клусиумом и Арисией) и, добившись благосклонности народа, сверг аристократическую фракцию и сам стал тираном.

Дальнейшие контакты между римлянами и кумами произошли во время правления Аристодема. Луций Тарквиний Супербус, последний легендарный Король Римажил в изгнании с Аристодемом в Кумах после Битва при озере Региллус и умер там в 495 г. до н.э.[11] Ливи В записях говорится, что Аристодем стал наследником Тарквиния, и в 492 году, когда римские послы отправились в Кумы для закупки зерна, Аристодем захватил их сосуды из-за имущества Тарквиния, которое было захвачено во время изгнания Тарквиния.[12]

В конце концов изгнанная знать и их сыновья смогли завладеть Кумами, и Аристодем был убит в 490 году до нашей эры.[13]

Объединенный флот Кумы и Сиракузы (на Сицилии) победил Этруски на Битва при Кумах в 474 г. до н. э. Кумы основан Неаполис в 470 г. до н. э.

Храм Аполлон послал почтенный Книги Сивиллии в Рим в V в. ДО Н.Э. Также в Риме появились жрицы, которые руководили важным культом Церера из храма Деметра в Кумах.

Оскан и Роман Кумы

Вход в пещеру Сивилла
Храм Зевс в Кумах был превращен в палеохристианскую базилика. В крестильная купель все еще можно увидеть в задней части здания.
Crypta Romana
Арко Феличе
Grotta di Cocceio

Греческий период в Кумах закончился в 421 г. до н.э., когда Осканы союзники самнитов разрушили стены и взяли город, опустошив сельскую местность. Некоторые выжившие бежали в Неаполь.[14] Стены акрополя были перестроены с 343 г. до н.э. Кумы попали под власть Рима с Капуя а в 338 г. до н.э. получил частичное гражданство, civitas sine suffragio. в Вторая Пуническая война, несмотря на искушения восстать против римской власти,[15] Кумы выдержали Ганнибалосады, под руководством Тиб. Семпроний Гракх.[16]

Город процветал в римский период с I в. До н.э. вместе со всеми городами Кампании и особенно с Неаполитанским заливом, поскольку он стал желанным районом для богатых римлян, которые построили большие виллы на побережье. Построены «центральные бани» и амфитеатр.

Во время гражданских войн Кумы были одной из цитаделей, Октавиан используется для защиты от Секст Помпей. Под Август были начаты обширные общественные строительные работы и дороги, а в Кумае или рядом с ним было вырыто несколько дорожных туннелей: один через Монте-ди-Кумаэ, соединяющий форум с портом, Grotta di Cocceio 1 км до озера Аверно и третий, «Крипта Романа», длиной 180 м между озером Лукрино и озером Аверно. Восстановлены храмы Аполлона и Деметры.

Близость к Путеолы, торговый порт Рима и Misenumбаза военно-морского флота также способствовала процветанию региона.

Еще одним очень важным нововведением стало строительство большого акведука Серино, Aqua Augusta снабжая многие города в этом районе примерно с 20 г. до н.э. Домицианс через Домициану обеспечил важную магистраль к через Аппиа а оттуда в Рим с 95 г. н.э.

Раннее присутствие христианства в Кумах показано в работах II века нашей эры. Пастырь Ермы, в котором автор рассказывает о видении женщины, отождествляемой с церковью, которая поручает ему текст для чтения пресвитерам общины в Куме. В конце 4 века храм Зевса в Кумах был преобразован в христианскую базилику.

Первым исторически задокументированным епископом Кумов был Адеодат, член синода, созванного Папа Иларий в Риме в 465 году. Другим был Мизен, который был одним из двух легатов, Папа Феликс III отправлен в Константинополь и кто был заключен в тюрьму и был вынужден получать Причастие с Патриарх Константинопольский Акакий на праздновании Божественная литургия в котором Питер Монгус и другие миафизиты были названы в диптихи, событие, которое привело к Акацианский раскол. Мизин был отлучен от церкви по возвращении, но позже был реабилитирован и принял участие в качестве епископа Кумы в двух синодах Папа Симмах. Папа Григорий Великий доверил управление Кумской епархией епископу Misenum. Позже Мисенум и Кумаэ перестали быть жилыми. видит и территория Кумы стала частью епархия Аверса после разрушения Кумы в 1207 г.[17][18][19] Соответственно, сегодня Кумаэ внесен в список католическая церковь как титульный см..[20]

Во времена римского правления так называемые «тихие кумы»[21] был мирным до бедствий Готические войны (535–554), когда он неоднократно подвергался нападениям, как единственный укрепленный город в Кампании, кроме Неаполя: Велизарий взял в 536, Тотила держал его, и когда Нарсес завоевав Кумы, он обнаружил, что завоевал всю сокровищницу готов.

Кумская епархия (e)

Не путать с Кума (Эолида) в Малой Азии.

Епископство было основано около 450 г. н.э. В 700 г. он отвоевал территорию у подавленной епархии. Мисено.

В 1207 году он был подавлен, когда силы из Неаполя, действовавшие на мальчика-Король Сицилии, разрушил город и его стены, как оплот гнезда разбойников. Его территория была разделена и объединена в Римско-католическая епархия Аверсы и Римско-католическая епархия Поццуоли. Некоторые из жителей Кумы, включая духовенство и капитулянт кафедрального собора, укрылись в Джульяно.

Епископы-резиденты

  • Сен-Массенцио (300? -?)
  • Райнальдо (1073? - 1078?)
  • Джованни (1134? - 1141?)
  • Грегорио (1187? -?)
  • Леоне (1207? -?)

Титульный см.

В 1970 году епархия была номинально восстановлена ​​как латинская. титульный см.. Звание принадлежит:

  • Епископ Луи-Мари-Жозеф де Курреж д'Усту (1970.09.02 - 1970.12.10)
  • Архиепископ Эдоардо Пекорайо (1971.12.28 – 1986.08.09)
  • Епископ Хулио Мария Элиас Монтойя, О.Ф.М.

Археология

Несмотря на заброшенность территории Кумы из-за образования болот, память о древнем городе осталась жива. Руины, хотя и находились в запущенном состоянии, позже посещались многими художниками, и с переселением территории из-за мелиорации земель были предприняты короткие раскопки. Первые раскопки датируются 1606 годом, когда было найдено тринадцать статуй и два мраморных барельефа; более поздние находки включали большую статую Юпитера из Masseria del Gigante, выставленную в Национальном археологическом музее Неаполя. Однако после открытия везувианских стоянок внимание исследователей Бурбона было отвлечено, и район Кума был заброшен и разграблен с многочисленными находками, которые затем были проданы частным лицам. Первая кампания систематических раскопок проводилась между 1852 и 1857 годами под руководством принца Леопольдо, брата Фердинандо II Обеих Сицилий.[22] когда были исследованы территория Masseria del Gigante и некоторые некрополи. Позже Эмилио Стивенс получил концессию и работал в Кумах с 1878 по 1893 год, завершая раскопки некрополя, хотя новости о различных находках привели к постоянным грабежам в этом районе.

Между 1910 и 1922 годами произошла катастрофа, когда в результате осушения озера Ликола часть некрополя была разрушена.

Исследования акрополя начались в 1911 году, в результате чего был обнаружен Храм Аполлона. Между 1924 и 1934 годами Амедео Майури и Витторио Спинаццола исследовали Храм Юпитера, Пещеру Сивиллы и Крипта Романа, а между 1938 и 1953 годами исследовали нижний город. Случайное открытие произошло в 1992 году, когда во время строительства газопровода возле пляжа был обнаружен храм Исиды. В 1994 году был задействован проект «Кайме» по восстановлению участка. Раскопки гробница толоса был завершен, впервые частично исследован в 1902 году. В районе форума было обнаружено здание в форме базилики Aula Sillana, а вдоль береговой линии - три морские виллы.

С 2001 года CNRS ведет раскопки некрополя 6–1 вв. До н.э. за пределами Медианских ворот.[23]

В июне 2018 года была обнаружена расписная гробница II века до нашей эры, изображающая сцену банкета.[24]

Развитие древнего города

Афина терракотовая антефикс 6 в. до н.э
Дорический фриз из храма ~ 340 г. до н.э.

Древний город был разделен на две зоны: акрополь и нижнюю часть на равнинах и побережье.[25] Акрополь был доступен только с южной стороны, и именно в этой области развивалось первое ядро ​​города, пересекавшееся дорогой Via Sacra, ведущей к основным храмам. Дорога началась с двух башен, одна из которых обвалилась вместе с частью холма, а другая была восстановлена ​​в византийскую эпоху и видна до сих пор. Нижний город развился из самнитского периода и в большей степени в римскую эпоху.

Нижний город был защищен стенами, и в греческую эпоху у Акрополя, вероятно, был такой же тип защиты, даже если остатки сегодняшнего дня, относящиеся к VI веку до н.э., находятся только на юго-восточной части холма, возможно, также использовались в качестве подпорных стен хребет.

В VI в. До н.э. храмы были построены из туфа, дерева и терракоты. Колонны, карнизы и капители были сделаны из желтого туфа, крыши и наличники - из дерева, а для защиты свеса - терракотовая черепица и сложные декоративные антефиксы. Стены города и акрополя были построены с 505 г. до н.э., а также Пещера сивиллы.

Когда город был в союзе с римлянами в 338 г. до н.э., был построен новый храм с исключительными расписными фризами и украшениями, которые были обнаружены, хотя храм был разрушен через несколько десятилетий в результате пожара.

Между Пуническими войнами и принятием латыни в качестве официального торгового языка (180 г. до н.э.) городские стены были восстановлены и стадион построен к западу от Порта Медиана. Были построены центральные бани и проделана большая работа в храмах акрополя. С конца 2 в. До н.э. архитектура Кумы становилась все более латинизированной.

В эпоху Августа в городе появилось много прекрасных новых зданий, таких как базилика или "Суллан Аула" к югу от форума, отделанный полихромным мрамором. Водоснабжение города было увеличено за счет пристройки к городу большого акведука Серино, Аква Огаста, после 20 г. до н. э. и оплаченные местными благотворителями, семьей Луччеи, преторы города, который также построил тщательно продуманный нимфея на форуме, а также ряд других памятников и построек.

В I в. Н.э. был построен «храм портика», который теперь встроен в фермерский дом.

Сохранившиеся древние памятники

Видимые памятники включают:

  • Храм Дианы
  • Капитолийский храм Юпитера, Юноны и Минервы
  • Храм Исиды
  • Храм Деметры
  • Храм Аполлона
  • Акрополь
  • Арко Феличе
  • форум
  • Grotta di Cocceio
  • Crypta Romana
  • Masseria del Gigante

Арко Феличе

Арко Феличе и улица Домициана, которые используются сегодня

Арка Феличе была монументальным входом в город высотой 20 м, построенным в разрезе Монте-Грилло, который Домициан сделано в 95 г. н.э., чтобы избежать длинного объезда, наложенного через Аппиа, и облегчить доступ к Кумам по тому, что позже было названо через Домициану в то время как мост также вёл дорогу по гребню холма. Он был построен из кирпича и облицован мрамором и увенчан двумя рядами арок из более легкого бетона, покрытых кирпичом. У опор с обеих сторон было по три ниши, в которых помещались статуи.

Виа Домициана, мощение которой до сих пор прекрасно сохранилось и постоянно используется, соединена с Виа Аппиа, артерией сообщения с Римом, а также с Поццуоли и Неаполем.

Арка, вероятно, заменила ворота меньшего размера из греческих времен и занимала более высокое положение.

Crypta Romana

Крипта Романа - это туннель, вырытый в туфе под холмом Кума, пересекающий акрополь в направлении восток-запад, обеспечивая более легкий путь из города к морю. Его строительство является частью комплекса военных работ по модернизации, построенных Агриппа для Августа и разработан Люциусом Cocceius Auctus в 37 г. до н.э., включая строительство нового Portus Iulius и его соединение с портом Кумы через так называемый Grotta di Cocceio и саму Crypta Romana.

С перемещением флота из Порт-Юлиуса в порт Мизено в 12 г. до н.э. и окончанием Гражданской войны между Октавианом и Марком Антонием в 31 г. до н.э. туннель потерял свое стратегическое значение. Вход в форум был сделан монументальным с 4 нишами для статуй в 95 г. н.э. одновременно с постройкой Арки Феличе.[26] Лавина закрыла вход в море в III в. После 397 г. он был вновь открыт. В христианскую эпоху он использовался как кладбище; в 6 в. Византийский генерал Нарсет попытался использовать его, чтобы добраться до города во время осады Кумы, но ослабил структуру, и большая часть хранилища обрушилась.

Он был обнаружен между 1925 и 1931 годами археологом Амедеусом Майури.

Скульптура

Мифология

Основная статья: Кумская сивилла

Кумы, пожалуй, наиболее известен как резиденция Кумских Сивилла. Ее святилище теперь открыто для публики.

В Римская мифология, есть вход в преисподняя расположен на Авернус, кратерное озеро недалеко от Кума, и был маршрут Эней раньше спускался в Преисподнюю.

Галерея

Смотрите также

Примечания и ссылки

  1. ^ Персей: Κύ̂μα
  2. ^ Паоло Капуто и. а .: Cuma e il suo Parco Archeologico. Un Territorio e le sue testimonianze. Барди, Рома 1996
  3. ^ Евсевий Кесарийский заложил греческий фундамент Кумы в 1050 году до нашей эры; современная археология не обнаружила могил первых поселенцев, но у городской стены были обнаружены фрагменты греческой керамики ок. 750-40 гг. (Робин Лейн Фокс, Путешествующие герои в эпоху Гомера, 2008:140).
  4. ^ Страбон, v.5, отмеченная в Элизабет Хазелтон Хейт, «Кумы в легендах и истории» Классический журнал 13.8 (май 1918: 565-578) с. 567.
  5. ^ Страбон, т.4.
  6. ^ Lane Fox 2008: 140 отмечает, что были ли эвбейцы из искийской колонии или только что прибывшими - вопрос спорный.
  7. ^ : Фукидид, 4, 4
  8. ^ Павсаний, vii.22.6.
  9. ^ Дионисий Галикарнасский: Римские древности VII, 2
  10. ^ Ливи, Ab urbe condita, 2.9
  11. ^ Ливий, II.21; Цицерон, Тускуланские диспуты iii.27.
  12. ^ Ливи, Ab urbe condita, 2:34
  13. ^ Дионисий Галикарнасский, vii.3; Плутарх рассказывает историю Ксенокрита, девушки, поднявшей кумов против Аристодема. De mulierum virturibus 26.
  14. ^ Ливий, iv.44; Диодор Сицилийский, xii. 76.
  15. ^ Ливий, xxiii.35
  16. ^ Ливий, xxiii.35–37.
  17. ^ Камилло Миньери Риччио, Cenni storici sulla distrutta città di Cuma, Napoli 1846, стр. 37–38.
  18. ^ Джузеппе Каппеллетти, Le Chiese d'Italia dalla loro origine sino ai nostri giorni, т. XIX, Венеция 1864, стр. 526–535.
  19. ^ Франческо Ланцони, Le diocesi d'Italia dalle origini al Principio del secolo VII (an. 604), т. I, Faenza 1927, стр. 206–210.
  20. ^ Год Понтифика, 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013 г. ISBN 978-88-209-9070-1), п. 877
  21. ^ Ювенал, Сатира III
  22. ^ Паоло Капуто и. а .: Cuma e il suo Parco Archeologico. Un Territorio e le sue testimonianze. Барди, Рома 1996
  23. ^ http://centrejeanberard.cnrs.fr/spip.php?article34&lang=fr
  24. ^ «Расписная гробница, обнаруженная в Кумах (Италия): застывший во времени банкет». CNRS. 25 сентября 2018.
  25. ^ http://kyme.altervista.org/sito/il-parco-archeologico/
  26. ^ McKAY, A. (1997). ПАМЯТНИКИ КУМАЭ. Вергилий (1959-), 43, 78-88. Полученное из https://www.jstor.org/stable/41587083

внешняя ссылка