WikiDer > Демократический коммунистический круг

Democratic Communist Circle

В Демократический коммунистический круг (Французский: Cercle communiste démocratique, CCD; Французское произношение: [sεʀkl kɔmynist demɔkʀatik]) была левой политической группой, основанной Борис Суварин в феврале 1926 г. под первоначальным названием Cercle communiste Marx et Lénine.[1]

Происхождение

Демократический коммунистический круг был сформирован как переименованная версия предыдущей коммунистической группы, названной Коммунистический кружок Маркса и Ленина (Французский: Cercle Communiste Marx et Lénine[2]). В Коммунистический кружок Маркса и Ленина (MLCC) была основана в 1926 году, чтобы «поддерживать марксистскую революционную критическую мысль».[3] 1 декабря 1930 года MLCC решила изменить свое название на Cercle Communiste Démocratique чтобы «лучше отличаться от многих других коммунистических групп, действующих во французских марксистско-ленинских революционных кругах».[4]

Полная информация о происхождении, принципах и организационной структуре DCC была подробно опубликована в Bulletin Communiste № 32-33 от июля 1933 года.[5]

Политическая позиция

Через свой официальный журнал Бюллетень Коммунист (до 1933 г.), а затем через независимо опубликованные la Critique Sociale, влиятельные члены DCC защищали марксистский критический анализ политики и культуры. Их самой отличительной чертой была резкая критика Б.большевик государственный капитализм воплощенный в Советский союз с середины 1920-х гг.[6]

В попытке продемонстрировать несостоятельность большевистского государственный капитализм, DCC опубликовал пространные отчеты о поездках своих писателей по Советскому Союзу в Bulletin Communiste. Эти рассказы о повседневной жизни в советских деревнях, поселках и городах нарисовали унылую и жалкую картину жизни в Советском Союзе в 1920-е годы. Отчет о «советской ситуации в конце 1929 года», опубликованный в Bulletin Communiste за 1930 год, гласил:

Это настоящий ужас. Ужас, который принимает две формы. Первые - это трибуналы, которые приговаривают к смерти целые группы людей. Вам будут предъявлены обвинения в предполагаемом покушении на авторитетное лицо или в попытке сжечь колхоз Итак, два, три, четыре «кулака» были расстреляны. В Кимрах, маленьком городке костари-сапожников, администрация хочет закрыть церковь, и поэтому толпа оказывает пассивное сопротивление, перегруппировавшись. в массовом порядке перед дверями, выкрикивая свое несогласие - без малейшего насилия, но тем не менее пятеро выделены советскими властями и приговорены к смертной казни. В Абхазияпо причине, которую все игнорируют, девять были приговорены к смертной казни. В Сибири в понедельник будет расстреляно от 15 до 20 человек за пассивное сопротивление колхозам и т. Д. И т. Д. GPU, которые, можно сказать, без разбору расстреливали крестьян.[7]

Известные члены

Среди своих членов ДКК насчитал Борис Суварин, писатели Раймонд Кено, Джордж Батай, экономист Люсьен Лора и два будущих лидера Французское сопротивление Жан-Жак Судей и Пьер Каан,[8] философ Симона Вайль был приглашен присоединиться, но решил не присоединяться из-за конфликта с Батайем.[9]

Выписки из Бюллетень Коммунист

  • «Идея прокладывает себе путь в революционных кругах - путь новой партии. Наша концепция казалась абстрактной эмпирикам, всегда готовым предсказать событие ... после того, как оно произошло. Прошли годы. Необратимый упадок коммунистических партий, уже очевидный нам благодаря их большевизация, кажется все менее и менее сомнительным наиболее оптимистичным из здравомыслящих мыслителей. А поскольку нет никакого способа омолодить мысли или действия дегенерирующих социалистических партий, следует поставить вопрос о новой партии ».[10]
  • «Круг объявляет себя коммунистическим, не проводя различия между принципами социализма и коммунизма».
  • «Советское государство сейчас не что иное, как продолжение и инструмент партии большевиков, которая сама превратилась в сполиатическую бюрократическую касту».
  • «Вместе с Марксом и Энгельсом Круг утверждает себя как демократический, что означает, что мы подчеркиваем контраст с искусственными коммунистами, которые отказываются от своих демократических принципов, и псевдосоциалистами, которые унижают его до неотъемлемого понятия революционной идеи».
  • «Эмансипация рабочих будет результатом самих рабочих, а не профессиональных революционеров, парламентариев или профсоюзных деятелей».
  • «Отношения быстро развивались в Интернационале, где Московское Политбюро обладало властью, которая становилась все более и более императивной, если не превращалась в абсолютную диктатуру [...]. В конце этого процесса все прежние следы демократического процесса исчезли из международного коммунистического движения ».

Рекомендации

  1. ^ Le Bulletin Communiste, № 32-33, июль 1933 г., стр. 529-560, (стр. 537).
  2. ^ Les Vies de Boris Souvarine, 2008.
  3. ^ Le Bulletin Communiste, № 32-33, июль 1933 г., стр. 529-560 (стр. 529).
  4. ^ Le Bulletin Communiste, № 32-33, июль 1933 г., стр. 529-560 (стр. 529).
  5. ^ [1] Le Bulletin Communiste, № 32-33, июль 1933 г., стр. 529-560, (стр. 537).
  6. ^ Le Bulletin Communiste, № 31, февраль 1931 г., стр. 497-528 (стр. 514); Le Bulletin Communiste, № 32-33, июль 1933 г., стр. 529-560 (стр. 529).
  7. ^ [2] Le Bulletin Communiste, № 31, февраль 1931 г., стр. 497-528 (стр. 514-515).
  8. ^ [3] www.collectif-smolny.org, La Critique Sociale в SMOLNY: Collectif d'édition des introuvables du mouvement ouvrier, получено 17 августа 2013 г.
  9. ^ Симона Петреман, Симона Вейл: Жизнь, пер. Раймонд Розенталь (Нью-Йорк, Нью-Йорк; Schocken Books, 1976)
  10. ^ Le Bulletin Communiste, № 32-33, июль 1933 г., стр. 529-560 (стр. 529).

внешняя ссылка