WikiDer > Эдуард Поппиус
Эдуард Поппиус | |
---|---|
Умер | 9 марта 1624 г. |
Эдуард Поппиус (Enkhuizen, 1576/1577 - Loevestein, 9 марта 1624 г.) нидерландский язык пастор и теолог. Он был одним из основателей Ремонстрантское братство и участник Синод Дордрехта.
биография
Поппиус был сыном пастора Питера Эдуардса Поппиуса. Он учился богословие в Лейденский университет. После учебы он стал министром в Амстелвин в 1599 г. С 1609 по 1619 г. он был министром Реформатская церковь из Гауда. Он был назначен в Гауда из-за своего выбора в Арминианский идеи Якоб Арминий, которые отвергли доктрину двойное предопределение.[1][2][3]
В 1610 году Поппиус был одним из подписантов Ремонстрация, в котором последователи Арминия призвали Штаты Голландии чтобы помочь им в их борьбе в реформатской церкви. На Национальном Синод Дордрехта в 1618/1619 гг. виды Ремонстранты были осуждены, после чего их представители, в том числе Поппиус, были отправлены на собрание. Их выслали из республики и привезли на колхозных телегах в Waalwijk, который тогда находился под испанский орган власти.[1][2][3]
В 1619 г. Поппиус был одним из основателей Ремонстрантского братства в г. Антверпен и был назначен одним из шести директоров братства. Тем не менее он вернулся в Гауда и проводил там церковные службы, как в секретных церквях, так и на собраниях под открытым небом. В Гауда умеренный судебный исполнитель Шепа сменил в ноябре 1620 года Энтони Клутс. Он фанатично охотился на Ремонстрантов. Поппиус опасался своего ареста после 800 г. гульдены были обещаны за его арест. Его жене также было отказано в доступе в город.[1][2][3]
В 1623 г. попал в плен в Харлем и доставлен в Замок Лёвштайн, из-за предполагаемого соучастия в планировании нападения на Морис, принц Оранский. В следующем году он умер в плену.[1][2][3]
Библиография
- De Enge Poorte, ofte, Predicatien Over eenighe voortreffelijcke Texten, ofte Spreucken der heyligher Schrifture, uitg. Джаспер Турне, Гауда, 1616 г. (herdrukken в 1630 г. и 1649 г.) + Aenhanghsel vande Enge-poort, 1624
- Ontdeckinghe van den oproerighen gheest der Contra-Remonstrantsghesinden .., 1618
- Ghebedt der verdrvckte ende bedroefde Ghemeente Iesu Christi inde Vereenichde Nederlanden ende voornemel_ck inde Prouincien van Hollant. Tot Godt ende den Vader Iesu Christi, 1619
- Christelicke vermaninghe vande ghetrouwe herders (teghenwoordigh uytlanch sijnde) aen haer bedruckte gemeente, 1619
- Troosteliick Nieuwe-Jaer, den christelijcken gemeynten der remonstranten die inde vereenichde Neder-landen vervolghinghe lijden, toeghesonden van weghen hare herders ende leeraers, om voorstant van waerheydt ende van vrheydr der verderte ball der, 1620
- Antwoordt op de malitieuse calumnie der contra-remonstranten in de Vereenichde Nederlanden. Daer mede sy, oorsake nemende uyt verscheyden andere ongefundeerde redenen ... als oockuyt de schandelijcke afval Petri Bertii, de remonstrantsche predicanten ... valschelijck beschuldighen, dat sy papisten zijn .., 1620
- Nievwe-iaer vervatende stoffe tot goede ende vreedsame bedenckinghen ende raetpleginghen над религиями, принятыми в dese bedroefde tijden: voor magistraten, leeraers ende gemeene ingesetene vande vereenighde Nederlanden, 1621
- Aenwijsinghe vande groote ende grove mis-slaghen .., 1622
- Christeliicke gebeden ten dienste van crancke persoonen, die boetvaerdigh zijn ende in Christum ghelooven, so om voor ende met hunlieden van andere; als oock om van haer selven gedaen te wordden, 1624 г. (хердрук в 1628 г.)
- Зикен-троост, это: Aensprake, onderwijsinghe ende vermaninghe aen de Crancke luyden van Allerley soorten onder de Christenen, gherichtet nae den staet vande wandelinghe, diese elck, gheduyrende hare gesontheyt, geleyt hebben ..., 1625 г. (оттиски 1626 и 1648 гг.)
- Verklaringhe over de woorden dees H. Евангелист Матфей XVIII. верс. 7, 1626
- Handt-boecxken van de gheboden Godes, Амстердам, 1627 г.
- Kleynoodt vervatende eenige schriftjens D. Eduardi Poppii saliger dewelcke nae s_n overl_den gevonden z_nde, ofte hier ende daer onder verscheyden vrienden verstrooyt, nu hier in een bondel te samen z_n stebrachleicht, vande ende ende, Амстердам, 1647 г.
- Historisch verhael van 'tgene tusschen den synodo nationaal ende geciteerde remonsranten is ende buyten de synodale vergaderinghe is ghepasseert: met een voor-reden dienende tot wechneminge van scheuringhe, Амстердам, 1649 г.
С другими:
- Тезисы theologicæ completectentes primæ quæstionis in cathechesi Hollandicarum ecclesiarum analysin & explicationem: disputatæ sub præsidio, Лейден, 1598 г.
- Theses theologicæ de Evangelio, Лейден, 1599 г.
- Cort ende grondich bericht voor all eenvoudighe ende godtlievende menschen, om haer van de leere, die in den Dordtschen Synodo ghearresteert is, ende van de Contra-Remonstranten ghedreven wordt, een afschrick te hebben, 1625
Исторический роман
В 2006 году исторический роман Тития и пастор: исторический рассказ о религии, ненависти и любви был опубликован Диком Йонкером в сотрудничестве с Марли Темминк-Хос о жизни Поппиуса в Гауда. Эта публикация была подготовлена совместно с муниципалитетом Ремонстрант Гауда.
Примечания и ссылки
Цитаты
- ^ а б c d Уолвис 1999.
- ^ а б c d Duersen 1978.
- ^ а б c d Книпшер 1921.
Источники
- Duersen, A. Th. (1978). "Попиус Эдуард". Biografisch lexicon voor de geschiedenis van het Nederlands protestantisme (на голландском). 1. п. 260.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Книпшер (1921). "Попиус Эдуард". Nieuw Nederlandsch Biografisch Woordenboek (NNBW) (на голландском). 5. Лейден: Sijthoff. п. 531.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Уолвис, Игнатиус (1999). Goudsche onkatolijke kerkzaken (на голландском). Делфт: Uitgeverij Eburon.CS1 maint: ref = harv (связь)
дальнейшее чтение
- Абельс, П. Х. А. М. (2002). "Van ketternest tot bolwerk van rechtzinnigheid". Duizend jaar Gouda, een stadsgeschiedenis (на голландском). Hilversum: Verloren. С. 448–449.