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Elp-Kultur | ||||
■Standort der Elp-Kultur | ||||
| Region | Nordost-Niederlande, Norddeutschland | |||
| Zeitspanne | Bronzezeit | |||
| Partnersuche | 1300-800 v. Chr. | |||
| Typ Website | Elp | |||
| Vorherige Kultur | Drahtbecherkultur einwickeln | |||
| Nächste Kultur | Harpstedt-Nienburg-Kultur | |||
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Das Elp-Kultur (ca. 1300-800 v. Chr.)[1][2] ist ein Kultur der Bronzezeit im NordenDie Niederlande und NordwestDeutschland. Auch der Hoogkarspel-Kultur im Westfriesland wird als Teil der Elp-Kultur gesehen, nur durch a . getrennt Zuiderzee verursachte Zone ohne Funde.
Ausbreitung
Die Elp-Kultur (einschließlich der Hoogkarspel-Kultur) liegt nördlich der IJssel gelegen. Sie ist nach dem benannt Drenthe Dorf Elp. Die Kultur grenzt im Südwesten an die Hilversumer Kultur. Beide folgen auf dem Drahtbecherkultur einwickeln (2100 v. Chr. - 1800 v. Chr.) und die Sögel-Wohlde-Gruppe, in dem die Hilversumer Kultur einen Einfluss auf die Wessex-Kultur Südengland und Nordfrankreich, während die Elp-Kultur unter dem Einfluss der Mitteleuropäer Grabhügelkultur entstanden.
Sie bilden einen Kulturkomplex an der Grenze zwischen den Atlantik - und der Nordische Bronzezeit Horizonte, die sogenannten "Nordwestblock".
Kultur
Die Elp-Kultur ist geprägt von Keramik minderwertige Töpfe (Deutsche: "Kümmerkeramik").
Die erste Stufe ist gekennzeichnet durch Grabhügel (1800 - 1200 v. Chr.) und ist stark mit zeitgenössischen Grabhügeln in Norddeutschland und Skandinavien verbunden und anscheinend auch mit den Grabhügelkultur (1600 - 1200 v. Chr.) in Zentraleuropa. Während dieser Zeit wurden die Toten in flachen Gruben begraben und von einem niedrigen Grabhügel bedeckt.
Dieser Phase folgte eine Periode von 1200 bis 800 v. in dem die Kultur unter den Einfluss der Mitteleuropäer geriet Urnenfeldkultur. Die Toten wurden nicht mehr begraben, aber eingeäschert und begraben in Urnenfelder und niedrige Grabhügel. Familienfriedhöfe gab es erst in späteren Stadien.
Häuser
Die Elp-Kultur ist bekannt für ihre Verwendung des Langhaus, die Menschen und Tiere im selben Gebäude beherbergte. Diese Langhauskonstruktionen weisen eine außergewöhnliche lokale Kontinuität auf, die bis ins 20.
Die lokale Tradition der Konzentration auf die Viehzucht blieb bei der Sachsen und Friesen. Ihre Häuser lagen in den feuchten Ebenen auf natürlichen Hügeln, während alle anderen germanischen Stämme sesshafte Landwirtschaft betrieben.[3]
Zurück zu den Wurzeln dieser Tradition wird weithin angenommen, dass ihre Ursprünge in der Bronzezeit, zwischen 1800 und 1500 v.
Möglicherweise bereits 1800 v. der Übergang von einem zweischiffigen zu einem dreischiffigen Hofgelände, ähnlich wie man es aus Skandinavien kennt, wo sich etwa zeitgleich das dreischiffige Haus entwickelte.[4]
Die Praxis der Tierhaltung innerhalb eines Gebäudes und sogar im eigenen Haus würde zu einer neuen Betonung der Milchproduktion und machen Käse zumal das Milchtrinken durch a . ermöglicht wurde Gen gegen Laktoseintoleranz, das ist das erste unter neolithisch Nordeuropäische Populationen entstanden.[5] Viehställe waren notwendig, um zu verhindern, dass Kühe unter kalten Bedingungen weniger Milch produzieren.[6]
Auch der Schutz vor Viehdiebstahl könnte ein Motiv für diese Kultur sein. Grabbeigaben, Petroglyphen und Ablagerungsfunde bezeugen, dass diese Ära eine starke Kampfkultur hatte.[4]
Auch der soziale Austausch und die Rolle des Übernatürlichen waren wichtig.[4] In Gräbern findet man zum Beispiel Rinderhäute und Überreste von Opfertieren sowohl in Schweden als auch in Dänemark.[7]
Der Elp-Kultur folgte die Harpstedt-Nienburg-Kultur des vorrömische Eisenzeit.
Siehe auch
Externe Links
Quellen, Anmerkungen und/oder Verweise
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