WikiDer > Эмма Перес

Emma Pérez

Эмма Перес
Эмма Перес Headshot.jpg
Родился (1954-10-25) 25 октября 1954 г. (возраст 66)
Эль Кампо, Техас
Академическое образование
Альма-матерКалифорнийский университет в Лос-Анджелесе
Академическая работа
УчрежденияУниверситет Аризоны
Основные интересы

Эмма Перес - американский писатель и профессор, известная своей работой в области феминистских исследований квир-чикана.

биография

Перес родился в Эль Кампо, Техас 25 октября 1954 г. В 1979 г. она получила степень бакалавра политических наук и женских исследований Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе. Она получила степень магистра и доктора истории в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе в 1982 и 1988 годах соответственно.

Перес был профессором в Техасский университет в Эль-Пасо (1990–2003), где стала заведующей историческим факультетом.[1] В 2003 году она стала профессором и заведующей кафедрой этнологии Колорадский университет в Боулдере[1] и преподавал в своей докторской степени. в сравнительных этнических исследованиях.[2]

С 2017 года Перес работает социологом-исследователем в Юго-западном исследовательском центре Университет Аризоны где она также является профессором в Гендерные и женские исследования отдел.[2]

Как ученый, она специализируется на История чиканы, феминистские исследования, странная история, и деколониальная теория.

Письмо

Литературные произведения

Первое литературное произведение Переса, Gulf Dreams, опубликованная в 1996 году, представляет собой историю совершеннолетия, действие которой происходит в маленьком расистском городке Техаса. Он затрагивает сексуальное насилие в детстве, наследие колониализма, сексуальное подавление и однополое желание и считается одним из первых романов о лесбиянках чикана в печати.[2][3]

Ее второй роман, опубликованный в 2009 году, Забыть Аламо или Кровавую память,[4] это историческая фантастика, действие которой разворачивается на фоне сражений 1836 г. Аламо и из Сан-Хасинто. Это рассказ о путешествиях и приключениях, повествующий историю молодого человека. переодевание Tejana и ее роман с женщиной смешанной расы, оба из которых являются свидетелями расовых сложностей юго-запада в этот неспокойный период. Предполагается, что роман «переворачивает традиционное повествование Аламо», чтобы подчеркнуть расовое насилие того исторического события.[5] Забыть Аламо выиграл Кристофер Ишервуд Написание Гранта в 2009 году,[6] Национальная ассоциация чикана / региональной книжной премии исследований чикано в области художественной литературы в 2011 году[2] и был финалистом Lambda Literary Awards в 2010 году. По данным Ассоциации современного языка Рокки Маунтин «Забывая об Аламо, или Кровавую память», предполагается, что сексуальность и гендер неразрывно связаны с языком, культурой и расой, что недооценивалось во многих формулировках квир-феминистской теории. ".[7]

Ее третья книга, Комплекс Электры был номинирован на Литературная премия "Золотая корона".[8] Это загадка эротического убийства, действие которой происходит в университетском городке, в котором рассказывается о сексуальных приключениях лесбиянки-профессора Чикана, ее транс мужчина лучший друг и сексуальная женщина-детектив, назначенная на это дело.[9] Один критик утверждает, что эта книга восстанавливает и переосмысливает негативные стереотипы о мужских женщинах и мясниках, даже если она присваивает и гомосексуализирует женское поведение, связанное с мачиста культуры для сука женщины.[10]

Академический вклад

Деколониальное воображаемое: вписываем чиканы в историю (1999) признан[кем? – Обсудить] как одно из основополагающих влияний деколониальный исследования и чудак цветной критики.[11][12] Ему приписывают новое понимание историографии чикано, подчеркивая роль архивных молчаний, стирания и пропусков в производстве знаний.[13] Перес утверждает, что тень колониализма влияет на понимание истории и заставляет читателей создавать «деколониальное воображаемое» как способ бросить вызов доминирующим историческим нарративам. Книга развивает идею феминизма третьего пространства, рассматривая различные дискурсивные события, включая Социалистическую революцию Юкатана, Либеральную партию Мексики и социальные клубы Техаса. Теоретическому образованию Переса приписывают соединение чикана и цветных женщин феминистской мысли с работой Мишель Фуко, Жак Лакан, Хоми Бхаба и другие постколониальный теоретики.[14]

Наряду с Глория Анзалдуа, Черри Морага, Чела Сандовал, Дина Гонсалес и Алисия Гаспар де Альба, она считается одним из теоретиков-основателей Чикана феминизм.[нужна цитата]

В 2020 году Эмма Перес была введена в должность Техасский институт литературы, почетное общество, основанное в 1936 году, чтобы прославить литературу Техаса и отметить выдающиеся литературные достижения.

Публикации

Книги
  • Комплекс Электры, Bella Books, май 2015 г.
  • Забыть Аламо или Кровавую память. Остин: Техасский университет Press, Chicana Matters Series, сентябрь 2009 г.
  • Деколониальное воображаемое: вписываем чиканы в историю. Блумингтон: издательство Индианского университета, июнь 1999 г.
  • Gulf Dreams. Беркли: Third Woman Press, 1996. Сан-Франциско: Aunt Lute Books, 2009, перепечатка.
  • Чикана Критические проблемы. Под редакцией Нормы Аларкон, Рафаэлы Кастро, Эммы Перес, Беатрис Пескера, Адализа Соса Ридделл, Патрисия Завелла. Беркли: Третья женская пресса, 1993.
журнальные статьи
  • "Глория Анзалдуа, теоретик La Gran Nueva Mestiza, писатель, ученый-активист". Журнал Национальной ассоциации женских исследований, 17: 2 (лето 2005 г.): 1–10.
  • "Borderland Queers: проблемы раскопок невидимого и неслыханного. "Границы: журнал женских исследований 24: 2 и 3 (2003): 122–31.
  • «Так далеко от Бога, так близко к Соединенным Штатам: призыв к действиям властей США». Ацтлан: журнал исследований чикано, 28:2 (2003): 147–51.
  • «Женские исследования на границе: Техасский университет в Эль-Пасо». С Скарлет Боуэн. Женские исследования ежеквартально, 30: 3 и 4 (2002): 73–81.
  • «Устные рассказы как чикана (его) исторический текст». В серии рабочих документов, № 34, Юго-западный институт исследований женщин, Тусон, Аризона, 1994, 1–24.
  • «Она служила другим более интимными способами: реформа домашней службы на Юкатане, 1915–18». Ацтлан: журнал исследований чикано 20:1 (1993): 11–38.
Главы книги
  • «Между явной судьбой и правами женщин: деколонизация истории женщин». В Entre Guadalupe y Malinche: Tejanas в литературе и искусстве. Ред. Инес Эрнандес-Авила и Норма Элиа Канту. Остин: Техасский университет Press, 2016, 115–124.
  • «Decolonial Border Queers: тематические исследования лесбиянок, геев и трансгендеров в Эль-Пасо / Хуаресе». В Исполнение американской латыни @ Borderlands. Ред. Артуро Дж. Алдама, Питер Дж. Гарсия и Чела Сандовал. Блумингтон: Издательство Индианского университета, 2012, 192–211.
  • «Речь идет не о гендере в моей нации, а о нации в моем гендере: деколониальная девственница в деколониальном месте». В Богоматерь противоречия. Ред. Алисия Гаспар де Альба и Альма Лопес. Остин: Техасский университет Press, 2011, 148–163.
  • «Деколониальные критики академической свободы». В Академические репрессии: размышления академического промышленного комплекса. Ред. Энтони Дж. Ночелла II, Стивен Бест, Питер Макларен. Окленд: AK Press, 2010, 364–373.
  • «Чикана / o Культурология: определение междисциплинарных отношений и конъюнкций». В Форум культурологии Чикана / о: критические и этнографические практики. Эд. Энджи Чабрам-Дернерзсян. Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета, 2007, стр. 40.
  • «Ставка на претензию: Введение в прикладные исследования культуры чиканы». В Форум культурологии Чикана / о: критические и этнографические практики. Эд. Энджи Чабрам-Дернерзсян. Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета, 2007, 121–124.
  • "История чиканы". В Чикана / o Читатель по культурологии. Эд. Энджи Чабран-Дернерзсян. Нью-Йорк: Routledge Press, 2006.
  • «Чикано и чиканы». Оксфордская энциклопедия латиноамериканцев и латиноамериканцев в Соединенных Штатах. Ред. Дина Гонсалес и Сюзанна Оболер. Нью-Йорк: Oxford University Press, Том 1, 2005, 322–332.
  • «Феминизм в национализме: гендерные подчиненные на Юкатанских феминистских конгрессах 1916 года». В Между женщиной и нацией: национализм, транснациональный феминизм и государство. Ред. Карен Каплан, Норма Аларкон и Мину Моаллем, 219–39. Дарем: издательство Duke University Press, 1999.
  • «Женский символ Иригарай в создании лесбийского пространства и языка чикана: Sitio y Lengua». В Лесбийский постмодерн. Эд. Лаура Доан. Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета, 1994. Переиздание, Теория живой чиканы. Эд. Карла Трухильо, 87–101. Третья женская пресса, 1998.
  • «Говоря с маргинала: Незваный дискурс о сексуальности и власти». В Строим своими руками. Ред. Адела де ла Торре и Беатрис Пескера, 57–71. Беркли: Калифорнийский университет Press, 1993. Переиздание, Феминистская теория: читатель. Ред. Венди Колмар и Фрэнсис Бартковски, 490–497. Маунтин-Вью, Калифорния: Издательство Mayfield Publishing Company, 2000.
  • «Сексуальность и дискурс: записки пережившего чикану». В Чикана лесбиянки. Эд. Карла Трухильо, 159–84. Беркли: Третья женская пресса, 1991.
  • «A La Mujer: критика идеологии мексиканской либеральной партии в отношении женщин». В Между границами. Эд. Аделаида Дель Кастильо, 459–82. Лос-Анджелес: Флориканто Пресс, 1990.
Художественная литература
  • "Трио." Короткий рассказ. Jota: Queer Latina Voices. Т. Джеки Куэвс, Анель И. Флорес, Кэндис Лопес и Рита Уркихо-Руиз, редакторы, Korima Press, 2016.
  • «Вот, ешь это». Поэма в прозе. В Съедобная баха Аризона: празднование кулинарных традиций Тусона и приграничных земель: 14 (2015): 163.
  • "Чичис". Отрывок из романа. В JotaZine 3 (2006): 16–17.
  • "Получите свой торт". Отрывок из романа. В Голос: журнал Chicana / Latina 5: 2 (2006): 102–114.
  • «Мечты о заливе». Отрывок из романа. В книге «Хлоя плюс Оливия: антология лесбийской литературы с семнадцатого века до настоящее. Эд. Лилиан Фадерман. Нью-Йорк: Viking Press, 1994, перепечатка.

использованная литература

  1. ^ а б "Откройте для себя сети | Эмма Перес". www.discoverthenetworks.org. Получено 9 декабря, 2018.
  2. ^ а б c d "Эмма Перес | Юго-западный центр". swc.arizona.edu. Получено 10 декабря, 2018.
  3. ^ Эрнандес, Элли. «Хронотоп желания: Сны Эммы Перес в заливе». В Феминизмы чиканы: критический читательпод редакцией Патрисии Завелла, Габриэлы Ф. Арредондо, Аиды Уртадо, Нормы Клан и Ольги Наджера-Рамирес, 155–77. Издательство Университета Дьюка, 2003.
  4. ^ Перес, Эмма (5 июня 2009 г.). Забыть Аламо или Кровавую память Роман Эммы Перес. ISBN 9780292719200.
  5. ^ Циммерман, Ютта. «Помните Аламо: сохранение культурных стереотипов в литературных и кинематографических репрезентациях мексиканских и американских приграничных территорий». В Неуважение Neighbo (u) Rs: культурные стереотипы в литературе и кинопод редакцией Кэролайн Розенталь, Лоренц Фолькманн и Уве Заграцки, 23–40. Кембридж: Cambridge Scholars Publishing, 2018.
  6. ^ https://www.auntlute.com/emma-perez
  7. ^ «Авторы». Обзор Скалистых гор. 66 (1): 132. 2012. Дои:10.1353 / rmr.2012.0005. ISSN 1948-2833.
  8. ^ "Литературное общество Золотой короны". www.goldencrown.org. Получено 9 декабря, 2018.
  9. ^ Скотт, Тара. «Комплекс Электры Эммы Перес: Книжное обозрение». Лесби обзор (блог), 26 апреля 2016 г. https://www.thelesbianreview.com/electras-complex-emma-perez/
  10. ^ Ривера, Кенди. "La Daika: Auto-Teoría Dyke (-Ish) Лесбиянка на границе Тихуаны". Queer Cats Journal ЛГБТК-исследования 1, вып. 1 (н.о.): 87–98.
  11. ^ Блэквелл, Мейлей. Сила чикана!: Оспариваемые истории феминизма в движении чикано. 1-е изд. Чикана имеет значение серии. Остин: Техасский университет Press, 2011.
  12. ^ Эскибель, Катриона Руэда. С мачете в руке: чтение лесбиянок из чикана. Аннотированное издание издание. Остин: Техасский университет Press, 2006.
  13. ^ Кинтана, Альвина Э. «Деколониальное воображаемое: вписывание чикан в историю» Эмма Перес «Говорящая чикана: голос, сила и идентичность» Под редакцией Д. Леттиции Галиндо и Марии Долорес Гонсалес «Феминизм на границе: гендерная политика и литература в чикане» Сони Салдивар-Халл. " Вывески: Журнал женщин в культуре и обществе 28, вып. 2 (1 января 2003 г.): 724–000. https://doi.org/10.1086/342586
  14. ^ Мурильо, Лина-Мария (16 октября 2017 г.). "BHIP: Эмма Перес". История Borderlands. Получено 15 декабря, 2018.