WikiDer > Эфор

Ephor
1862 воображение эфоров
Спарта
Зевс Наукратис Художник Лувр E668.jpg
Зевс на троне со своим орлом

Эта статья является частью серии:
Спартанская конституция

Великая Ретра
Законы Ликург
Politeia
Список королей Спарты
Герусия
Эфорат
Апелла
Spartiates
Perioeci
Илоты
Agoge
Syssitia
Спартанская армия •   Другие греческие города-государства •  Юридический портал

В Эфорс были лидерами древних Спарта, и его колонии Тарас и Гераклея, и разделил власть с двумя Спартанские короли. Эфоры представляли собой совет из пяти избираемых ежегодно, которые клялись «от имени города», в то время как короли клялись сами за себя.[1]

Геродот утверждал, что учреждение было создано Ликург, в то время как Плутарх считает его более поздним учреждением. Возможно, это возникло из-за потребности в губернаторах, когда короли вели армии в битве. Эфоры были избраны народное собрание, и все граждане имели право. Им было запрещено переизбираться, и они обеспечивали баланс для двух королей, которые редко сотрудничали. Платон называется эфорс тираны кто управлял Спартой как деспоты в то время как короли были не более чем генералами. До двух эфоров сопровождали короля в длительных военных кампаниях в знак контроля, и они обладали властью объявлять войну в некоторые периоды спартанской истории.[2] Всего было семь эфоров, состоящих из двух царей и пяти избранных.

Согласно с Плутарх,[3] каждую осень в криптеяЭфоры бы проформа объявить войну илот населения, чтобы любой спартанский гражданин мог убить илота, не опасаясь кровной вины. Это было сделано для того, чтобы держать под контролем большое количество илотов.[4]

Эфорам не нужно было преклонять колени перед королями Спарты, и горожане пользовались большим уважением из-за важности их сил и из-за святой роли, которую они зарабатывали во время выполнения своих функций. Поскольку решения принимались большинством голосов, политика Спарты могла быстро измениться, когда изменился голос одного эфора. Например, в 403 г. до н.э. Павсаний убедил троих эфоров послать армию в Аттика, полный поворот политики Лисандра.[5]

Клеомен III отменил эфоры в 227 г. до н.э., но они были восстановлены Македонский король Антигон III Дозон после Битва при Селлазии в 222 г. до н. э. Хотя Спарта попала под римское правление в 146 г. до н.э., это положение существовало и во II веке нашей эры, когда оно, вероятно, было отменено Римский император Адриан и заменен имперским управлением как часть провинция Ахайя.

Юридическая сила

Эфоры выполняли многочисленные обязанности в законодательных, судебных, финансовых и исполнительных вопросах.[6] Следующий Ликург«Астеропус» в 620 г. до н. Э. (Усиление эфората),[7] эфоры стали послами Спарты. Они занимались всеми вопросами, связанными с международными отношениями, в том числе заключением договоров с иностранными державами.[8] и встреча с эмиссарами для обсуждения внешней политики. Они обладали властью в Спарте, также действуя как председатели собрания и судьи верховного гражданского суда, а также контролируя состав армии.[9]

Два эфора всегда отправлялись в военные экспедиции, чтобы убедиться, что король действовал в соответствии, а если нет, то могли предать его суду. Эфоры предали суду многих королей, в том числе Леотихидас, который, как выяснилось, принял взятку от фессалийцев во время своей военной экспедиции в Фессалия.[10]

Эфоры вместе с Герусия, держал большую часть власти в спартанском правительстве, так как два короля должны были консультироваться либо с эфорами, либо с герусией практически по любому официальному вопросу.[9] Эфоры также обладали властью над (Илоты и Perioeci). Они контролировали Crypteia, тайная полиция, подавившая Илоты), и они даже смогли приговорить Perioeci до смерти без суда.[10]

Были времена, когда юридическая сила эфора использовалась в своих интересах. Так обстоит дело с Алкивиад'использование Endius, который убедил спартанцев разрешить Алкивиад взять под контроль мирную миссию Спарты в Афинах в 420 г. до н.э.[11]

Этимология

Слово "Эфорс" (Греческий ἔφοροι éphoroi, форма множественного числа ἔφορος éphoros) происходит из Греческий ἐπί эпи, "включено" или "более" и ὁράω horaō, «видеть», то есть «тот, кто наблюдает» или «смотритель».

Современное использование

Концепция эфората по-прежнему используется некоторыми современными организациями, которым требуется монархический элемент в демократических рамках. Одна из таких организаций - Ephorate of the Негодяи, разбойники и ящеры, американское братское исследовательское общество.[12]

Рекомендации

  1. ^ Ксенофонт, Конституция Спарты они собирали налоги и принудительно применяли законы в Спарте. 15.7.
  2. ^ Николас Ричер (1998). Les éphores. Études sur l'histoire et sur l'image de Sparte (VIIIe-IIIe siècle avant Jésus-Christ). Histoire ancienne et médiévale 50. Университет Пантеон-Сорбонна. п. 636. ISBN 2-85944-347-9.
  3. ^ Жизнь Ликурга, 28, 3–7.
  4. ^ Ксенофонт, Конституция Спарты 15,6; Ксенофонт, Hellenica 2.3.9–10; Плутарх, Agis 12,1, 16,2; Платон, Законы 3,692; Аристотель, Политика 2.6.14–16; A.H.M. Джонс, Спарта
  5. ^ Дональд Каган, Начало Пелопоннесской войны. стр. 29. Итака / Нью-Йорк 1969, ISBN 0-8014-9556-3.
  6. ^ Древняя Спарта - описание государственного строя
  7. ^ Дикинс, Г. (1912). Рост спартанской политики. Журнал эллинистических исследований, 32, 1-42. DOI: 10.2307 / 624130
  8. ^ Миллендер, Э. (2001). Возвращение к спартанской грамотности. Классическая античность, 20(1), 121–164. DOI: 10.1525 / ca.2001.20.1.121
  9. ^ а б Томас, К. (1974). О роли спартанских королей. Historia: Zeitschrift Für Alte Geschichte, 23(3), 257-270. Извлекаются из JSTOR 4435402
  10. ^ а б Боннер, Роберт Дж .; Смит, Гертруда (1942). «Отправление правосудия в Спарте». Классическая филология. 37 (2): 113–129. Дои:10.1086/362592. ISSN 0009-837X. JSTOR 264337.
  11. ^ Кебрик, Роберт Б. (1976). «Последствия отношений Алкивиада с Эндием». Мнемозина. 29 (1): 72–78. Дои:10.1163 / 156852576x00078. ISSN 0026-7074.
  12. ^ Конституция RR&R Ephorate

внешняя ссылка