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Syssitia

Syssitia (Altgriechisch: α / tà sussitia; Neutrum Plural) waren die öffentlichen gemeinsamen Mahlzeiten im Dorian im Sparta und Kreta, aber auch Megara, Athen von Theognis und war auf Männer beschränkt.

Sparta

In Sparta alle Spartaner oder Bürger über zwanzig Jahre sind verpflichtet, an diesen Mahlzeiten teilzunehmen, die Pheidia (φειδίτια / pheidítia, von ἔδω / édô - Essen)[Quelle?] erwähnt wurden. Dieser Begriff kann eine beschädigte Form von form sein α / philítia ("Liebesparty"),[Quelle?] dies sollte nicht in Bezug auf sexuelle Natur verstanden werden, seine Konnotation ist einfach brüderliche Liebe, ein Wort, das sich auf die Kreter bezieht Hetairien. Dies war ein obligatorisches tägliches Bankett, ähnlich einer Militärkantine. Vor dem 5. Jahrhundert v. dieses Ritual war auch als ἀνδρεῖα / andreia bekannt, wörtlich "dem Volk zugehörig". Niemand durfte sich dafür entschuldigen, es sei denn, er hatte einen triftigen Grund. Die Tabelle wurde mit den monatlichen Beiträgen versehen (φιδίτης / phiditês)[1] Auf Gerste (77 l), Wein (39l), Käse (3kg), Feigen (1,5 kg) und zehn Aeginetic obole zu Fleisch kaufen. Das kleros, jedem Spartiaten ein Stück Land zugeteilt und bearbeitet von Heloten, musste jedem Bürger erlauben, seinen Anteil zu zahlen. Als er seinen Anteil nicht mehr bezahlen konnte, wurde er von der syssitia und war kein vollwertiger Bürger mehr.[2]

Das Politik bezahlte nur den Unterhalt der beiden Könige, die jeweils einen doppelten Anteil erhielten. Die Orte, an denen die syssitia wurden Zelte genannt, und die Gäste wurden in Gruppen von etwa fünfzehn Mitgliedern eingeteilt, wobei vakante Sitze durch Stimmzettel besetzt wurden und einstimmige Zustimmung für die Wahl unabdingbar war. Die Tischgefährten wurden Zeltgefährten genannt, wie sie es tatsächlich zu Kriegszeiten waren. Die Tischgefährten der beiden Könige, die einen gemeinsamen Tisch hatten, bildeten ihre Eskorte im Feld. Dementsprechend hatten die Generäle der Divisionen in der Armee die Kontrolle über die syssitia. Das Hauptmahlzeit war der berühmte Schwarze Blutsuppe (μέλας ζωμός / melas zomos; Fleisch gekocht in Blut, das hatte eingezogen Essig und Salz-), von denen jede Person nur eine bestimmte Menge erhielt, zusammen mit GersteBrot und Wein, so viel sie wollten. Es folgte eine Mahlzeit mit Käse, Oliven und Feigen. Darüber hinaus durften die Tischgenossen (und wurden manchmal sogar zur Strafe für geringfügige Übertretungen verpflichtet) eine zweite Mahlzeit geben, die aus Weizenbrot oder Wild dass man sich beim Jagen des Tieres selbst erwischt hatte; es war nicht erlaubt, dieses Fleisch zu kaufen. Auf Kreta hat man sich beim Essen immer darauf eingestellt, und das war ursprünglich auch in Sparta Brauch; aber nach einer Weile gewöhnten sie sich daran, sich auf Holzbänken zurückzulehnen.

Kreta

Auf Kreta gab es eine Öffentlichkeit Fonds für die syssitia. Dies kostete die Hälfte der Staatseinnahmen, und jeder Bürger steuerte ein Zehntel des Gemüses seines Landes sowie eine jährliche Geldsumme für jeden Sklaven bei. Dieser Fonds trug nicht nur die Kosten für die Verpflegung der Männer und Jungen ab einem bestimmten Alter, sondern zahlte auch einen Betrag, der den Frauen, Kindern Sklaven zu Hause zu Abend essen. Diese Firmen, die zusammen speisten, waren hetairia erwähnt. Die Jungen, die mit ihren Vätern auf dem Boden saßen, bekamen nur halb so viel Fleisch wie ein Erwachsener. Die Jugendlichen speisten zusammen und mussten auf ihre Eltern warten; sie mussten sich auch mit einer Menge Wein begnügen, die ihnen aus einer großen Schüssel mit verdünntem Wein eingeschenkt wurde, während die älteren Männer ihre Kelche nachfüllen konnten, wann immer sie wollten. Hier wie in Sparta gab es Strafen für Unmäßigkeit. Nach dem Essen haben wir uns noch eine Weile unterhalten Politik und andere Fächer, hauptsächlich für den Unterricht der Jugend.

Andere

Die Bankette von Homer hängen mit dieser Tradition zusammen. Hinweise auf gemeinsame Mahlzeiten finden sich auch in beiden Karthago wenn Rom. Und nach Aristoteles[3] es war bereits unter den Einwohnern von already weit verbreitet Oinotrie in Süditalien.