WikiDer > Евгений Лев

Eugene Lion
Евгений Лев

Евгений Лев (4 ноября 1933 - 21 апреля 2013) был американским театральным режиссером, писателем и тренером по перформансам.

Ранняя жизнь и обучение

Евгений Лион родился в Бруклин, Нью-Йорк, во время депрессии. Его отец, Дэвид Лайон, был отчужденным братом артиста. Эдди Кантор. Кантор отказался признать Львов своей семьей из-за связи Дэвида Лайона с коммунистами. Евгений был назван в честь известного социалиста, профсоюзного деятеля и кандидата в президенты от левых сил. Юджин Дебс.

Первым интересом Льва к искусству была фотография. Некоторое время он был помощником нью-йоркского фотографа. Weegee. Лев окончил факультет живописи Cooper Union в Нью-Йорке. Его основными учителями театра были Тамара Дайкарханова по актерскому мастерству и Мерле Марсикано в танце. Кабуки оказал большое влияние на его более поздние работы.

Режиссура

Лион был первым из Северной Америки, снявшим фильм Театр аббатства, Национальный театр Ирландии, ставит юбилейную постановку Сэмюэл Беккетс В ожидании Годо в 1976 году, который получил признание за «совершенно свежий, глубоко творческий подход ... Лев внес в пьесу новый смысл - и много нового юмора».[1] В 1978 году он поставил постановку Артур Миллерс Горнило, который получил высокую оценку как «мощная, непритязательная презентация, виртуозная в своих группировках и полученная от преданного состава актеров необычайной силы и интенсивности».[2]

Он был заместителем директора Театр Гатри в Миннеаполисе (1974–76), где он В ожидании Годо[3] и Брехта Мать Мужество.

Он был одним из основателей художественного руководителя Гатри 2, альтернативной и экспериментальной сцены Гатри (1975–76), где он руководил адаптацией Майкл Ондатьес Собрание сочинений Билли Кида был признан «одним из самых волнующих театральных вечеров в городах-побратимах за долгое время!».[4] Задуманный Lion как экспериментальный театр, альтернативный Mainstage, Guthrie 2 был посвящен постановке живых драматургов. Его резидентская репертуарная труппа, в которую вошли Джон Пилмайер, его программа ученичества и международная сеть альтернативных театров подошли к концу, когда срок пребывания Lion был прекращен его родительской компанией, The Guthrie Theater, что привело к судебному иску и резкому разводу. Вечерняя серия постановок местных независимых театральных трупп продолжилась в Южном театре, который занял это здание.

Затем Лион стал художественным руководителем Гавайского общественного театра (1977–79), где он руководил Питер Вайсс Марат / Саде (1978), Жан Женес Горничные, в двух вариантах (1978) и Александр Островский с Дураки! (1977).

Лайон поставил и написал произведения для канадского театра Beyond Words, которые исполнялись в 1985 г. Пушкинский театр в Москве;[5] он направил Пильмейера Агнес бога в театре Dublin's Gate (1984), Dürrenmatt's Физики в Адвент-театре в Нэшвилле (1979), и Сэмюэл Беккетс Эндшпиль в Оттаве Национальный центр искусств (1989).

1960-е годы

В 1960 году Лион адаптировал и направил Уго Беттис Сгоревшая клумба для Бродвея. В актерском составе были Эрик Портман и Глория Вандербильт. Вне Бродвея в 60-х он поставил Жак Аудиберти с Китайская птица, Мишель де Гельдеродс Женщины у могилы и Escurial, Роберт Хеллманс Kling, и Святая Жанна к Джордж Бернард Шоу; в Берлине он поставил спектакль Бертольда Брехта Манн ист Манн и Артуро Уи в ансамбле Берлинер (1969).

Во время войны во Вьетнаме Лайон был глубоко вовлечен в антивоенное движение и был художественным руководителем и агент-провокатор Нью-Йорка Методистская епископальная церковь Вашингтон-сквер (1967–1970), который дал убежище первым призывникам той войны. Он руководил церковным празднованием Рождества 1967 года, осуждая войну, которое транслировалось по всей стране. Под руководством Льва и преподобного Финли Шефа церковь стала домом для повстанческих театральных трупп, таких как Ежи ГротовскиПольская лаборатория и Театр хлеба и кукол, а также Центр мира Гринвич-Виллидж с Карл Биссинджер, и Экологический центр. В 1968 году Lutheran Film Associates (LFA) выпустила полнометражный документальный фильм под названием Акты, о Юджине Лайоне и преподобном Финли Шефе, пасторе церкви. Режиссер фильма Уильям Джерси, чей фильм 1967 года Время гореть был номинирован на премию "Оскар".[6]

Сотрудничество

Параллельно с независимой работой Лайона на протяжении всей жизни было сотрудничество с его женой, танцовщицей-актером. Джо Лешай. Вместе они разработали экспериментальные техники исполнения, которые стали основой Lion's Techniques of Authenticity. В Гонолулу и Монреале Лайон был со-художественным руководителем танцевальной труппы Джо Лешай (La compagnie danse Jo Lechay), для которой он ставил хореографию и проектировал костюмы, декорации и свет. Он также работал тренером по выступлениям и автором грантов. В 1982-1986 годах труппа гастролировала по Канаде, Европе и США.

В 1986 году работа перешла к продюсированию и гастролям мультидисциплинарных шоу одной женщины, написанных и поставленных Лайон в исполнении Лешай. Affamée (1989)[7] задали вопрос: «Как оправдать себя художником, когда мир находится в таком кризисе?» и был описан как «достаточно, чтобы оставить шрам в памяти»; Абсолютный ноль / Zéro Absolu (1991) о стареющей танцовщице на 50 лет в будущем, когда в мире не хватает воды, озона и глобальных растворов, было названо «абсолютным триумфом»; и Из ниоткуда (1997), с танцором Поль-Андре Фортье, был переодеванием в "роман для танцоров", описанный как "превосходный".[8]

У Лайона и Лечай было двое детей: независимый видеооператор и профессор медиа Дженни Лайон и Энджел (ранее Аникке) Лайон.

Педагог, переводчик, писатель

Юджин Лайон стал популярным учителем техник исполнения, известных как «Техники аутентичности», особенно в течение 1980–2002 годов, проведенных в Монреале. Его мастер-классы и частные коучинг оказали влияние на художников многих дисциплин: актеров, танцоров, вокальных и инструментальных музыкантов, художников и дизайнеров, в том числе Франсуа Сервантеса, директора театральной труппы. L'Entreprise, в Марселе, Франция, который готовит книгу о технике Льва. Работа подчеркивает повышенную направленность через уместное конкретное, уникальное и убедительное намерение.

Лайон работал на факультете Театрального факультета Университета Айовы и в Центре новых исполнительских искусств (1972–75), где поставил елизаветинскую пьесу. Вудсток, также называемый Я Ричард II, на роликовых коньках (1973). Он также преподавал актерское мастерство в Монреальском колледже Доусона (1980–82) и дизайн костюмов в Национальная театральная школа, также в Монреале (1984–86).

Лев писал подрывные комедии, в том числе Безумие Сэмми, произведено на Остров Хорнби в 1995 г. и Хризантема, произведенный в Монреале Театр д'Ожурд'уи в 1997 году, а также три шоу одной женщины для его партнерши Джо Лешай. Он также написал критику Шекспира, в частности, неопубликованный анализ Гамлет, который видит Гамлета как невыполненного художника / арлекина, попавшего в ловушку милитаристского мира.

Переводы и адаптации Льва принадлежат Бетти. Сгоревшая клумба и Королева и повстанцы, Фриша Firebugs, Жене Горничные, Гельдерода Христофор Колумб и Женщины у могилы, а также Островского Дураки!.

Драма холокоста

Безумие Сэмми был спродюсирован New Theater Workshop, Нью-Йорк, в 1970 году, Мастерской драматургов, Монреаль, в 1994 году и Театральным обществом Хорнби-Айленд в Британской Колумбии в 1995 году.[9] Спектакль был связан с Драмой Холокоста: «Однако самым важным изменением среди драматургов второго и третьего поколений, помимо драматизации историй о детях и внуках жертв Холокоста, стало распространение пьес, дающих театральный эффект. через комедию, которую когда-то считали унизительной или разрушительной для рассказа об исключительно трагическом опыте Холокоста. Питер Барнс Смех (1978), Джоан Шенкар Последний из Гитлера (1982), Рой Кифт Лагерь комедия (1996) и Юджина Лайона Безумие Сэмми (2006) все используют юмор, чтобы сделать постановку своих пьес более противоречащей традиционным театральным формам и этическим допущениям ".[10]

Лион, однако, настаивал на том, чтобы Безумие Сэмми не было об Освенциме или Холокосте; ссылка - метафора нашего безразличия к текущим и продолжающимся зверствам. В письме коллеге Мишелю Гарно от 23 сентября 1988 года он заявляет: «Причиной здесь является не исторический холокост, а те, которые происходят сейчас. Надежда? Когда аудитория, в том числе и я, взглянет в зеркало Sammy & Co. неизбежное сходство будет раздражать - провоцировать - уводить нас от любой возможности безразличия ".

Архивы

Архивы Юджина Лайона хранятся в архивах исполнительских искусств в библиотеках Университета Миннесоты, включая многие из его оригинальных фотографий, сделанных в Нью-Йорке и Мексике, и документацию по судебному процессу, который последовал за его увольнением из Guthrie 2 в 1976 году.

Рекомендации

  1. ^ Финеган, Джон (19 ноября 1976 г.). "Вечерний вестник, Дублин ».
  2. ^ Финеган, Джон (10 марта 1978 г.). "Вечерний вестник, Дублин ».
  3. ^ Стил, Майк (4 октября 1973 г.). "Миннеаполис Трибьюн, Миннеаполис ".
  4. ^ Кранц, Рэйчел (январь – февраль 1976 г.). "Много углов, Миннеаполис ".
  5. ^ ""Ошеломляющая интенсивность первой постановки «Гатри 2» вселяет большие надежды на получение стимулов из новейших, самых экспериментальных театральных решений Миннеаполиса."". The Des Moines Sunday Register, 1A. 25 января 1976 г. - через воскресный регистр де-Мойна, Де-Мойн, ИА.
  6. ^ "Lutheran Film Associates". socialarchive.iath.virginia.edu. Получено 2017-01-11.
  7. ^ Лэйси, Лиам (18 сентября 1989 г.). "Глобус и почта, C7 ".
  8. ^ Хау-Бек, Линда (26 апреля 1997 г.). "Монреальский вестник, C8 ".
  9. ^ Уоттс, Ирен (2004). Ужасная правда: антология драмы о холокосте (1-й, с. VII, 359 изд.). Торонто: Драматурги Канады Пресс. ISBN 978-0887546945.
  10. ^ Склут, Роберт (2011). Кембриджский словарь иудаизма и еврейской культуры (1-е изд.). Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 716. ISBN 0521825970.

дальнейшее чтение

  • Болл, Дэвид и Лайон, Юджин, ред. (1976).Новый театр Гатри. Роща / Атлантика. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк.
  • Калдор, Конни и Лайон, Юджин. (2003). Absolute Zero: танго не для одного. Союз драматургов Канады. Торонто, ОН.
  • Lechay, Jo & Lion, E. (1989). Affamee. Кооперативная пресса драматургов. Торонто, ОН.
  • Лион, Э. (2004). Безумие Сэмми. в ред. Ирен Уоттс и Дэвид Эдгар.Ужасная правда: Том первый: Антология драмы о Холокосте. Драматурги Canada Press. Торонто: ВКЛ.
  • Лион, Э. (1997). Хризантема. Dramaturges Éditeurs. Монреаль, Квебек.
  • Лион, Э. (нет данных). Из ниоткуда. Кооперативная пресса драматургов. Торонто, ОН.
  • Мичке, Саманта. Май 2014. Эффекты эмпатии: к пониманию эмпатии в британском и американском театре Холокоста. Неопубликованная диссертация, доктор философии, Бирмингемский университет.
  • Склут, Роберт. (2011). Джудит Баскин, Ред.Кембриджский словарь иудаизма и еврейской культуры. Издательство Кембриджского университета. Кембридж, Великобритания.