WikiDer > Голодная Стела
В Голодная Стела является надпись написано в Египетские иероглифы расположен на Остров Сехел в Нил возле Асуан в Египет, рассказывающий о семилетнем периоде засухи и голода во время правления фараон Джосер из Третья династия. Считается, что стела была сделана во время Птолемеевское царство, который правил с 332 по 31 год до н. э.
Описание
Стела Голода была вписана в блок природного гранита, поверхность которого была вырезана в форме прямоугольной стелы. Надпись написана иероглифами и содержит 42 столбца. В верхней части стелы изображены три египетских божества: Хнум, Satis и Анукет. Перед ними Джосер стоит перед ними, неся подношения в протянутых руках. Посередине скалы проходит широкая трещина, которая уже была на момент создания стелы. Некоторые участки стелы повреждены, из-за чего некоторые отрывки текста нечитаемы.[1][2]
Надпись
История, рассказанная на стеле, происходит в 18-м году правления Джосера. В тексте описывается, как царь расстроен и обеспокоен тем, что земля находилась в тисках засухи и голода в течение семи лет, и за это время Нил не затопил сельхозугодья. В тексте также описывается, как египтяне страдают в результате засухи и что они в отчаянии нарушают законы страны. Джосер спрашивает священников под руководством верховного священника Имхотеп для помощи. Король хочет знать, где бог Нила, Хапи, родился, и какой бог обитает в этом месте.
Имхотеп решает исследовать архивы храма ḥwt-Ибеты («Дом сетей»), расположенный по адресу: г. Гермополис и посвящен богу Тот. Он сообщает царю, что разливом Нила управляет бог Хнум в Слоновья из священного весна расположен на острове, где обитает бог. Имхотеп немедленно отправляется к месту (Древнеегипетский: jbw). В храме Хнума, называемом «Радость жизни», Имхотеп очищает себя, молится Хнуму о помощи и предлагает ему «все хорошее». Вдруг он засыпает, и во сне Имхотепа встречает добродушный Хнум. Бог знакомится с Имхотепом, описывая, кем и чем он является, а затем описывает свои собственные божественные силы. В конце сна Хнум обещает снова заставить Нил течь. Имхотеп просыпается и записывает все, что происходило во сне. Затем он возвращается в Джосер, чтобы рассказать королю, что произошло.
Король доволен новостью и выпускает указ в котором он приказывает священникам, книжникам и рабочим восстановить храм Хнума и снова делать регулярные подношения богу. Кроме того, Джосер издает указ, в котором он предоставляет храм Хнума на Элефантине, в регионе между Асуаном и Тахомпсо (Коине греческий: Ταχομψώ) при всем его богатстве, а также долю всего импорта из Нубия.[1][2]
Датировка надписи
Поскольку первоначальный перевод и экспертиза Французский египтолог Поль Барге в 1953 году Стела Голод вызвала большой интерес историков и египтологов. Язык и компоновка, использованные в надписи, позволяют предположить, что произведение может быть датировано периодом Птолемея, возможно, во время правления царя. Птолемей V (205 - 180 г. до н.э.). Египтологи, такие как Мириам Лихтхайм и Вернер Вицихль предполагают, что текст создавали местные жрецы Хнума. Различные религиозные группы в Египте во время династии Птолемеев боролись за власть и влияние, поэтому историю Голодной Стелы можно было использовать как средство узаконить власть священников Хнума над регионом Элефантина.[2][1][3][4]
Во время первого перевода стелы считалось, что история семилетнего голода связана с библейский история в Бытие 41, где также случается семилетний голод. Более поздние исследования показали, что семилетний голод был общим мотивом почти для всех культур Ближний Восток: а Месопотамский легенда также говорит о семилетнем голоде и в хорошо известных Гильгамеш-Эпос бог Ану дает пророчество о семилетнем голоде. Другой египетский рассказ о продолжительной засухе появляется в так называемой «Книге Храма», переведенной Немецкий Демотист Иоахим Фридрих Кря. Древний текст сообщает о царе Неферкасокар (конец 2-й династии), которому грозит семилетний голод во время его правления.[5][1][6][7]
Голодная Стела - одна из трех известных надписей, соединяющих картуш имя Джесер («Господский») с Серех имя Нетжерихет («Божественное тело») короля Джосера одним словом. Таким образом, он предоставляет полезные доказательства для египтологов и историков, которые занимаются реконструкцией царского дворца. хронология из Древнее царство Египта.[3][4]
Рекомендации
- ^ а б c d Мириам Лихтхайм: Древнеегипетская литература: поздний период. Калифорнийский университет Press, Беркли, 2006 г., ISBN 0-520-24844-9, стр. 94-100.
- ^ а б c П. Барге: La stèle de la famine à Séhel. Французский институт архитектуры - Bibliothéque d´étude Paris, volume 34. Каир, 1953
- ^ а б Уильям В. Халло и К. Лоусон Младший: Контекст Священного Писания: монументальные надписи из библейского мира. Брилл, Лейден, 2002 г., ISBN 90-04-10619-7, стр. 352–356.
- ^ а б Вернер Висихл, Габор Такач: Египетские и семито-хамитские (афро-азиатские) исследования: память В. Вичихла. Брилл, Лейден, 2004 г., ISBN 90-04-13245-7, стр. 13–19.
- ^ Иоахим Фридрих Кря: Ein ägyptisches Handbuch des Tempels und seine griechische Übersetzung. В: Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik; т. 119; Рудольф Хабельт, Бонн 1997, стр. 297–300.
- ^ К. Х. Гордон: До Библии: общие предпосылки греческой и еврейской цивилизаций; в: Orientalia, т. 22; 1953, с. 79–81.
- ^ Шауль Бар: Не прочитанное письмо: сны в еврейской Библии. Hebrew Union College Press, Мичиган, 2001 г., ISBN 0-87820-424-5, стр. 58 и 59.
внешняя ссылка
- Перевод Стелы Голод (английский)
- Иоахим Фридрих Кря: Hungersnotstele. В: Микаэла Баукс, Клаус Коенен, Стефан Алкиер (Hrsg.): Das wissenschaftliche Bibellexikon im Internet (WiBiLex), Штутгарт 2006 и далее.
Координаты: 24 ° 03′N 32 ° 52'E / 24,050 ° с. Ш. 32,867 ° в.