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Phänomenalismus ist eine Position auf dem Überwachung in dem Philosophie des Geistes und der Philosophie der Wissenschaft, die besagt, dass alles was existiert, Vertretungen oder Sinneseindrücke sind von extern Objekte in unserer Geister und nicht die Objekte selbst.
Allgemeines
Phänomenalismus ist eine radikale Form von Empirismus, und hat seine Wurzeln in der ontologisch Sicht auf die Natur der Erfahrung, wie sie in gegeben ist George Berkeleyder subjektive Idealismus. John Stuart Mill hatte eine Wahrnehmungstheorie, die auch als klassischer Phänomenalismus bezeichnet wird.
Phänomenalismus wurde übernommen von Bertrand Russell und viele logische Positivisten im frühen 20. Jahrhundert[1]. Die Theorie hielt jedoch nur kurze Zeit. Spätere Philosophen wie Alfred Jules Ayer nahm einen sprachlicheren Zugang zur Bedeutung von Sinneseindrücke.
Literatur
- Jesaja Berlin (2004), Die Widerlegung des Phänomenalismus. Die virtuelle Bibliothek von Jesaja Berlin.
- John Bolender (1998), "Factual Phenomenalism: a Supervenience Theory", in SORITES Ausgabe #09. April 1998. S. pp. 16-31.
- R. Chisholm (1948), "Das Problem des Empirismus", in: Die Zeitschrift für Philosophie 45 (1948): 512-7.
- Arthur Danto (1965), Nietzsche als Philosoph, Macmillan, 1965
- Arthur Danto (1989), Verbindungen zur Welt, Harper & Row, 1989.
- R. Firth (1950), "Radical Empirism and Perceptual Relativity", in: Philosophische Rezension.
- C. I. Lewis (1946), Eine Analyse von Wissen und Bewertung, LaSalle, Illinois: Offenes Gericht, S. 240, 248-9.
- Gianni Vattimo und Gaetano Chiurazzi Hrsg. (2004), "Fenomenismo", in: L'Enciclopedia Garzanti di Filosofia, Dritte Edition. Mailand: Garzanti.
Siehe auch
Verweise
- ↑ Russell, Bertrand, Mystik und Logik und andere EssaysLondon, Longmans, Grün, 1918.