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Fredrik Pijper (Hoogwoud, 9. Januar1859 - Rotterdam, 26. Februar1926) war ein niederländischer Theologe, Kirchenhistoriker und Rektor Magnificus des Universität Leiden.
Lebenszyklus
Fredrik Pijper wurde 1859 in Hoogwoud als Sohn von . geboren Cornelis Pijper und Gretel Appel. Zunächst besuchte er die öffentliche Schule in Die Weere, aber später erhielt er Privatunterricht unter anderem von Dr. Jan Anthony Bruins. Danach ging er Theologie Studium in Leiden, wo er Mitglied des theologischen Kollegiums war Quisque Suis Viribus. Pijper heiratete 1882 Maria Petronella van Wijk, die Tochter eines Schuldirektors in Leiden. Danach arbeitete er als Pastor Eenigenburg (1882-1884), Kimswerd (1884-1886), Veendam (1886-1890) und Birkenholz (1890-1897). Mit seiner Frau hatte er vier Söhne und eine Tochter. 1912 erhielt er das Ehrenritterkreuz der Orden des Niederländischen Löwen für seine Verdienste als Rektor der Universität Leiden.[1]
Pijper wurde vom Biographen S.B.J. Zilverberg wurde als „Mann aus einem Guss“ und als „fleißiger Arbeiter“ beschrieben, „angezogen von der erasmisch-humanistischen Lebensphilosophie und Weltanschauung“, die sich in seinem Lebenswerk ausdrückte.[2]
Akademische Karriere
Pijper promovierte 1883 an der Universität Leiden mit einer Doktorarbeit bei Prof. Dr. Johannes Gerhardus Acquoy über die Gent Exil Jan Utenhove, welche erster Ältester war an der befestigt Kirche der FremdenAustin Brüder in London. Als Acquoy 1896 starb, wurde Pijper zu seinem Nachfolger gewählt. Von 1911 bis 1912 war er Rektor der Universität Leiden. Am 15. September 1924 ging Pijper mit emeritierter Status, nachdem er fast dreißig Jahre als Professor tätig war, danach wurde er von professor Albert Eekhof.
Anfangs konzentrierte sich Pijper hauptsächlich auf die römischer Katholizismus und das Mittelalter. Später wuchs sein Interesse immer mehr an den Reformation und der Reformierter Protestantismus während der frühen Neuzeit. Pijper hat viel geschrieben, insbesondere über die Geschichte der religiösen Exilanten aus den Niederlanden, wie die Bücher der Märtyrer ab 1924. Pijper teilte dieses Interesse hauptsächlich mit seinem Schüler Johannes Lindeboom.[3] Ein weiterer von ihm betreuter Doktorand war Jan Nicolaas Bakhuizen van den Brink mit einer Dissertation mit dem Titel Die alten christlichen Denkmäler von Ephesus. Andererseits hat sich die christliche Kunst im Laufe der Geschichte auch sein unbändiges Interesse verdient.[1] Ein letztes Thema, an dem er beteiligt war, war die christliche Archäologie. Zum Beispiel nahm er an einem Komitee teil, das die römischen Katakomben untersuchte, in denen die frühen Christen ihre Anbetung verrichteten.[4]
Pijpers Leidenschaft für die Kirchengeschichte wurde in der Historische Gesellschaft der Kirche S.S.S., eine 1901 von ihm selbst gegründete Organisation, die sich alle zwei Wochen bei ihm zu Hause traf.[2]
Mitgliedschaften und Ernennungen
- Historische Gesellschaft der Kirche S.S.S., als Gründer (ab 1901)
- Gesellschaft für niederländische Literatur, als Mitglied (ab 1884)
- Niederländisches Archiv für Kirchengeschichte, als Herausgeber (ab 1896)
- Niederländische Missionsgesellschaft, als Mitglied (1901-1926)
- Niederländischer Verband gegen Prostitution, als Vorstandsmitglied
- Provinzielle Utrechter Gesellschaft für Kunst und Wissenschaft
- Quisque Suis Viribus, als Mitglied und Präsident (1878–1882)
Veröffentlichungen
- Jan Utenhove. Sein Leben und seine Werke. Leiden: Adriani, 1883.
- Geschichte der Buße und Beichte in der christlichen Kirche. Den Haag: Martinus Nijhoff, 1891-1908.
- Die Geschichte des religiös-moralischen Lebens. Den Haag: Martinus Nijhoff, 1897.
- Erasmus und die niederländische Reformation. Leiden: Brill, 1907.
- Mittelalterliches Christentum. Den Haag: Martinus Nijhoff, 1907-1911.
- "Ein neu entdecktes mennonitisches Märtyrerbuch." Im: Niederländisches Archiv für Kirchengeschichte, 2 (1909), 1, p. 286-300.
- Acquoy, Johannes Gerhardus und Fredrik Pijper. Handbuch zur Kirchengeschichte und Kirchengeschichte. Den Haag: Martinus Nijhoff, 1910.
- "Das Wissen um die Kugelform der Erde für Copernikus." Im: Niederländisches Archiv für Kirchengeschichte, 5 (1912), 1, pp. 117-129.
- "Inhalt und Tenor der ältesten klösterlichen Regeln." Im: Niederländisches Archiv für Kirchengeschichte, 5 (1912), 1, pp. 318-342.
- "Bekämpft die Waldenser und Albigenser mit dem Wort und mit dem Schwert." Im: Niederländisches Archiv für Kirchengeschichte, 5 (1912), 1, pp. 349-386.
- "Die Holländer und die Katakomben in Rom." Im: Niederlande, 17 (1913), p. 75-78. DBNL
- Die Klöster. Den Haag: Martinus Nijhoff, 1916.
- Die Verkündigung des Evangeliums an die Menschenfresser von N.W. Europe. Rotterdam: Niederländische Missionsgesellschaft, 1917.
- Handbuch zur Geschichte der christlichen Kunst. Den Haag: Martinus Nijhoff, 1917.
- "John Wiclif." Im: Niederländisches Archiv für Kirchengeschichte, 12 (1919), 1, p. 293-331.
- "John Hus." Im: Niederländisches Archiv für Kirchengeschichte, 13 (1920), 1, p. 1-57.
- "Humanismus." Im: Niederländisches Archiv für Kirchengeschichte, 13 (1920), 1, p. 113-137.
- Moderne und andere Strömungen in der katholischen Kirche. Amsterdam: Van Looy, 1921.
- "Kampf zwischen Kirche und Staat zu Beginn des 14. Jahrhunderts. Bonifatius VIII. gegen Philipp den Schönen." Im: Niederländisches Archiv für Kirchengeschichte, 14 (1921), 1, p. 1-49.
- "Wie Luther von der römisch-katholischen Kirche getrennt wird." Im: Niederländisches Archiv für Kirchengeschichte, 14 (1921), 1, p. 97-125.
- Pijper, Fredrik (Hrsg.), et al. Bücher der Märtyrer. Den Haag: Martinus Nijhoff, 1924. DBNL (pdf)
- Kurzes Handbuch zur Geschichte des Christentums. Den Haag: Martinus Nijhoff, 1924. DBNL (pdf)
Siehe auch
Externer Link
Quellen, Anmerkungen und/oder Verweise
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| Vorgänger: Peter Johannes Blok | Rektor Magnificus der Universität Leiden 1911 - 1912 | Nachfolger: Bernardus Dirks Eerdmans |
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